金陵十二釵副冊精選(九篇)
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第1篇：金陵十二釵副冊范文
2、第二回賈夫人仙逝揚州城，冷子興演說榮國府：士隱丫頭嬌杏被雨村看中。雨村發(fā)跡后先娶嬌杏為二房，不久扶正。雨村因貪酷被革職，給巡鹽御史林如海獨生女兒林黛玉教書識字。冷子興和賈雨村談論賈府危機；談論寶玉聰明淘氣，常說“女兒是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉，我見了女兒便清爽，見了男子便覺濁臭逼人”，談論邪正二氣及大仁大惡之人。
3、第三回賈雨村夤緣復舊職，林黛玉拋父進京都：黛玉母逝；賈母要接外孫女黛玉；林如海寫信給賈政為雨村謀求復職。黛玉進賈府，不肯多說一句話，多行一步路，怕被人恥笑。賈母疼愛林黛玉；“鳳辣子”出場；王夫人要黛玉不要招惹寶玉；寶黛相會，一見如故。
4、第四回薄命女偏逢薄命郎，葫蘆僧判斷葫蘆案：雨村補授應天府，薛蟠與馮淵爭買玉蓮，馮淵被打死。雨村欲拿薛蟠，當日葫蘆廟小沙彌、如今雨村門子阻其發(fā)簽，說薛家乃“護官符”上之“雪”（薛）。雨村聽門子之計，徇情枉法。薛家“百萬之富”，薛母乃王子騰之妹，與賈政夫人王氏一母所生。薛蟠要自家另住，薛姨媽要和王夫人“廝守幾日”。進賈府后住梨香院。
第2篇：金陵十二釵副冊范文
【關(guān)鍵詞】尤二姐；尤三姐；性格；命運
《紅樓夢》的作者曹雪芹在金陵十二釵副冊只提到了香菱，但是通過紅學家們多年的探軼，榮國府最高執(zhí)行長官賈珍的正妻尤氏的兩個妹妹尤二姐和尤三姐也屬金陵十二釵副冊的范疇。尤二姐和尤三姐雖說是尤氏的妹妹，但是她們兩個人同尤氏是既不同父也不同母，在賈敬服丹藥去世之后，由于賈珍賈蓉都不在家。尤氏無奈，只得讓尤老娘帶二姐和三姐來給自己看看屋子。自此，尤二姐和尤三姐正式粉墨登場。雖然，兩姐妹最終的命運都以悲劇結(jié)束，但是二者卻在反抗腐朽的封建社會，為自己，為命運的抗爭過程中，表現(xiàn)出了極其不同的人物性格。
一、尤二姐和尤三姐的基本介紹
尤二姐和尤三姐并非出身于勞動階級，二者的父親去世之后，母親嫁入尤家做了填房。所以在《紅樓夢》中我們可以看到：“素日全虧賈珍周濟”。尤家的生存基本也是靠賈珍等人維持的，并且尤二姐和尤三姐都有非常過人的姿色，所以尤二姐和尤三姐就無可避免的成為了賈珍的“”。但是，二者對未來的生活都有很美好的向往，都希望通過婚姻改變自己的命運。在與賈氏男子“過招”的過程中，尤二姐和尤三姐的表現(xiàn)則是完全不同。
（一）尤二姐的基本介紹
尤二姐的性格在古代社會可謂是三從四德的典范，非常溫柔，體貼而且對賈璉惟命是從，更為重要的是，尤二姐在本質(zhì)上所體的也是思想上的單純和幼稚。并且，尤二姐對家務事也不在行，凡事都要與賈璉商議，不敢逞才自專（當然也是無才可逞） 。所以，在賈璉看來，此女子可謂稍稍一勾引就能得手；
尤二姐在性格上又和鳳姐形成了鮮明的對比。王熙鳳家里所有的事情都由她做主，而且她辦事漂亮能干，搶盡了賈璉的風頭。在今天的很多男人看來，當然巴不得娶個這樣的厲害老婆讓自己省省腦子。賈璉這個人很俗氣，，品味不高，又極其好色。所以，王熙鳳對于賈璉這樣一個個性很強的貴族少爺來說，簡直是“夜叉” 。而且鳳姐又對他的私生活看管極嚴，更讓她覺得他身上的優(yōu)點都不足道了。在榮國府被王熙鳳壓抑的太久了。尤二姐當然能給賈璉當家作主，作為男人的良好感覺。
長期的寄人籬下；失去古代封建社會認為女子最為珍貴的，迫切的希望通過“好歸宿”來寄托自己的后半生的尤二姐可謂和賈璉一拍即合。
雖然二姐有婚前失貞這一封建社會所決不能容忍的大缺陷。但賈璉卻認為，“人誰無過，知錯就改就好” 。
（二）尤三姐之性格分析
尤三姐雖然和二姐有著相同的境遇，而且也迫切希望通過婚姻改變自己的命運，但是在對賈珍父子的玩弄，卻是以自己的潑辣為手段，嚴厲的諷刺了賈珍父子以及賈璉，使得賈珍賈璉狼狽逃走。所謂的“你不用和我花馬吊嘴的，清水下雜面，你吃我看見”。并規(guī)勸姐姐，“姐姐糊涂.咱們金玉一般的人，白叫這兩個現(xiàn)世寶沾污了去，也算無能。而且他家有一個極利害的女人，如今瞞著他不知，咱們方安.倘或一日他知道了，豈有干休之理，勢必有一場大鬧，不知誰生誰死.趁如今我不拿他們?nèi)纷髹`準折，到那時白落個臭名，后悔不及”。無奈，老娘和二姐不聽規(guī)勸，執(zhí)迷不悟。所以，對于賈氏兄弟，尤三姐天天挑揀穿吃，打了銀的，又要金的，有了珠子，又要寶石，吃的肥鵝，又宰肥鴨.或不趁心，連桌一推，衣裳不如意，不論綾緞新整，便用剪刀剪碎，撕一條，罵一句，究竟賈珍等何曾隨意了一日，反花了許多昧心錢。賈珍對三姐的態(tài)度，也覺得是塊肥羊肉，只是燙的慌，玫瑰花兒可愛，刺大扎手。
當被姐姐問到自己的婚配問題時，賈璉誤以為是寶玉，三姐當場啐到：我們有姊妹十個，也嫁你弟兄十個不成.難道除了你家，天下就沒了好男子了不成！最終，二姐向賈璉講出了三姐的心儀之人，冷面冷心的柳湘蓮。并且三姐也明確表示：既如今姐姐也得了好處安身，媽也有了安身之處，我也要自尋歸結(jié)去，方是正理。但終身大事，一生至一死，非同兒戲.我如今改過守分，只要我揀一個素日可心如意的人方跟他去。若憑你們揀擇，雖是富比石崇，才過子建，貌比潘安的，我心里進不去，也白過了一世。
賈璉出外辦事，在路上正好碰到已經(jīng)言歸于好的柳湘蓮和薛蟠。賈璉便把尤三姐的媒事向湘蓮說了，湘蓮一口應允，并立即解下一把“鴛鴦劍”作信物。從此，三姐更加潔身自好，自信終身有了依靠。
可是，柳湘蓮遇到寶玉之后了解到了三姐在寧府之后，卻毅然退親。原因還是三姐是一個不潔之人。 并要將鴛鴦劍索回。三姐在聽到湘蓮強烈退婚要求之后。毅然拔尖自刎。湘蓮后悔不迭，最終遁入空門。二者的命運均以悲劇結(jié)局。
二、尤二姐尤三姐的不同命運之性格原因
尤二姐和尤三姐在《紅樓夢》作者曹雪芹的筆下，雖然都以悲劇的命運結(jié)局。但是歷來，紅迷朋友們對二者的評價都是截然不同的，人們對二姐，歷來有的可能只是哀其不幸，痛其不爭。但是對三姐則更多的贊揚和肯定。究其原因，是由二者的不同性格造成的。
尤二姐在受到賈璉的時，表現(xiàn)出來的是迎合和妥協(xié)。只因為她真的是太希望通過男人改變自己的命運。以致于已經(jīng)無所謂那是一個什么樣的男人，家中有什么樣的家室。最可悲的事情是她一直希望自己有一個所謂的“名分”。在她心目中，盼望的確實是住進大觀園，和鳳姐平起平坐，甚至她在聽信賈璉的：“家中正妻有嚴重的婦科病，可能很快就死掉”之類言語之后，一直希望的是取而代之。三姐多次好意提醒過姐姐，不要依附于賈璉這個又俗，又貪財，又好色的男人。并且到最后，三姐死后，作者以三姐托夢提醒二姐的形式來表達對二姐的同情。無奈，尤二姐仍然執(zhí)迷不悟。并且，對于鳳姐和秋桐，包括善姐等人的欺壓和，二姐也采取了忍耐的態(tài)度。。她的單純、軟弱，執(zhí)迷不悟，過分寄生蟲的性格害了自己。所以，尤二姐悲劇結(jié)局是必然的。
歷來，紅迷朋友對三姐的評價都是烈女，她不甘心永遠作為這些紈绔子弟的玩弄對象，大膽的追求自己的幸福。尤三姐早早的認清了賈氏宗族的丑惡嘴臉。對賈珍等人的，則是用強烈的手段進行了回擊，嚇跑了賈珍和賈璉，使得賈珍都把她認作為玫瑰，不敢再輕易放肆。但是，對于自己真正認定的人，也保持著致死的不渝，三姐死后，冷湘蓮幡然悔悟，但是已是為時太晚。封建社會就是封建社會，曾經(jīng)失足的少女，真的是沒有任何可以改過的機會，但是我們對于三姐作為一個封建社會的失足少女，仍然有勇氣對自己的幸福積極爭取，為自己的命運積極的抗爭，還是應該充分肯定和高度贊揚的。
第3篇：金陵十二釵副冊范文
香菱是《紅樓夢》"所寫開卷第一個女子"，居于金陵十二釵副冊之首。香菱原名甄英蓮，乃鄉(xiāng)宦甄士隱之女，原本也是一個千斤小姐的身份，由于元宵節(jié)晚上被人拐賣，后來又被薛蟠強買去做了妾，遂先后被改名為香菱、秋菱。在薛蟠和其妻夏金桂的摧殘蹂躪之下，苦命的香菱終于年紀輕輕便死于非命，走完了她那十分悲慘的命運結(jié)局。
縱觀香菱短暫的一生，雖然是一個丫鬟，但她不但漂亮，而且十分聰明、有才干。但凡見過她、與她在過一起的人，無不交口稱贊她的人品。在丈夫薛蟠外出學做生意以后，她被安排來服侍薛寶釵，終于有機會住進了大觀園。在大觀園里，她被林黛玉、史湘云、賈探春等人的影響，心中萌發(fā)了學詩的念頭。后來，她拜林黛玉為師，經(jīng)過刻苦努力，終于很快便學會了寫詩，成為大觀園詩社中的一員。那么，香菱是怎樣學詩的呢？
第一是求知心切。作為一個丫鬟，香菱主要是聽主子的使喚，服侍好主子。但她卻求知心切，也要和主子、小姐們一樣去讀書，學詩，這在一般的奴仆中是十分少見的。她般進大觀園來服侍薛寶釵后，即懇求
李建忠
香菱學詩讀后感二
香菱是《紅樓夢》中的一個人物，我讀了語文書上的這篇課文感慨萬千。
故事的開頭寫的是香菱去找黛玉學詩，黛玉很高興的收了這個徒弟，然后向她講述了作詩的方法，并向她推薦了幾本詩書。香菱收下詩書后，起早貪黑、廢寢忘食地讀書學寫詩，足見其對詩的癡迷。后來，黛玉讓香菱寫一首詩，香菱便“癡呆”起來，每次到五更才睡下。第一首是在“茶飯無心，坐臥不定”的情況下苦思寫成，但不見成功；不灰心的她“連屋也不入”但第二首依舊不行；終于精心所至，在夢中得到一份佳作。
香菱對詩的癡迷，學習的勤奮難道不值得我們學習嗎？現(xiàn)在的學生一看到難題便去問他人，甚至不去做，有的學生在課堂上睡覺，難道這就是學習態(tài)度？有的同學“三天打漁，兩天曬網(wǎng)”對學習不鉆研，對老師的話不聽，難道這樣的學生也能功成名就嗎？同學們，學習才是正道，人不可能快樂一輩子，只有先痛苦，才能后快樂，否則就有可能先快樂后痛苦。
同學們，向香菱學習吧！做現(xiàn)代的花朵和驕子，我們沒有理由會比香菱差。
香菱學詩讀后感三
精華欲掩料應難，影自娟娟魄自寒。
一片砧敲千里白，半輪雞唱五更戲。
綠蓑江上秋聞笛，紅袖樓頭夜倚蘭。
懂得嫦娥應借問，緣何不使永團圓。
這是香菱所作的第三首詩。在《紅樓夢》中，香菱學詩算的上是一個插曲，但是聯(lián)系香菱在《紅樓夢》中的悲慘遭遇，作者寫"香菱學詩"也是頗具匠心的安排。
在《紅樓夢》中，香菱是一個相當重要的人物，在曹雪芹的筆下，香菱的一生頗具悲劇性，作者之所以寫她學詩，也是為了抬高她的身份，增加讀者對她的好感，并且這樣寫也使得當香菱被無情的命運折磨致死時，悲劇性更為強烈。
回歸到"香菱學詩"上，其過程大致可分三個步驟。首先是拜林黛玉為師，在黛玉的指導下細品王維的詩；其次是一邊讀杜甫的詩，一邊嘗試作詩；其三是經(jīng)歷了兩次失敗，終于成功。香菱所作的三首詩中，第一首較為幼稚，全詩只是前人詠月時所用的詞藻放在一起，其中沒有任何真情實感，但她的第二首詩便有所進步，漸漸有了作詩的感覺，第三首詩中，香菱用詞典雅含蓄，設(shè)意新奇別致，看似句句都非寫月，實際上卻是句句與月相關(guān)，借月抒發(fā)了自己的真情實感，從其所作的第三首詩中可以看出香菱自己本人的聰明與優(yōu)雅素質(zhì)，另一方面也使得香菱住在大觀園里更為名正言順，這全都是曹雪芹的精心安排。
第4篇：金陵十二釵副冊范文
“我出來是幫他的，如果適得其反，那就真得去死了?！?/p>
對于很多人來說，蘇越只是個符號，是創(chuàng)作了《血染的風采》《黃土高坡》等著名歌曲，培養(yǎng)了黃格選、朱樺等10多名知名歌手的樂壇奇人，但對安雯來講，這個男人卻是自己的生命。
2011年11月10日，蘇越的萬森公司拍攝的電視劇沒有過審，導致公司出現(xiàn)巨額虧空，他隱瞞經(jīng)營狀況，一步步走向不歸路，一審被判處無期徒刑，。在一審結(jié)果出來之前，安雯一直默默承擔，怕出現(xiàn)后大家的關(guān)注點不同，會給蘇越造成困擾，就連一審都不敢去旁聽。她認為只要不跟任何人聯(lián)系，只要讓別人找不到，就是對蘇越的幫助，即使是后來成為她經(jīng)紀人的江小魚，當時也沒有聯(lián)系上她。
可一審結(jié)果出來后，安雯立刻站了出來： “以前我怕站出來對他影響不好，現(xiàn)在他都無期了，再糟糕，再慘也就這樣了，我還有什么好隱蔽的？”
當所有的聚光燈聚焦在安雯身上時，她小心翼翼回答每一個問題，有時一句話出口，又馬上反悔，生怕自己說錯話會對蘇越造成不利影響，“我出來是幫他的，如果適得其反，那就真得去死了?！?/p>
“20多年來，我一直在談戀愛?！?/p>
《紅樓夢》之后，安雯從熒幕上消失了，當現(xiàn)場記者問及這20多年都在做什么時，她只是回答，“我一直在跟蘇越談戀愛?！睆统龅男侣剷?，安雯穿著一條有點兒舊的粉色裙子，沒有其他的原因，只因為這條裙子是蘇越買的，他曾說過最喜歡安雯穿粉色。
在被稱為“大染缸”的娛樂圈，蘇越與安雯的婚姻近乎神話，戀愛18年依然情深意重，他們相愛到甚至每10年結(jié)一次婚。在蘇越剛出事前，安雯連出去取錢都不會。以前被蘇越照顧慣了的她就像歌中所唱那般 “我是被你囚禁的鳥，已經(jīng)忘了天有多高”，這種被愛囚禁，旁人可能很難想象，但安雯卻說，“就是喜歡這樣，喜歡跟蘇越在一起?！?/p>
時光追溯到20年前，演完《紅樓夢》之后，安雯參加了群星杯歌手大賽，也是在這里，她邂逅了蘇越，他對她展開追求。
一次邂逅，便注定一生相隨。此后20多年，他們一直在一起，去日本、回國創(chuàng)業(yè)，做音樂公司、轉(zhuǎn)型做影視。他曾給她許多的機遇，1986年，《讓世界充滿愛》百名歌星演唱會的128位演唱者，她是其中之一；《黃土高坡》，她是首唱者；2000年，蘇越的萬森公司和華誼聯(lián)合出品的言情劇《永恒戀人》，她是編劇和主演。
接下來是安雯編劇的《為你燃燒》，依然是言情劇，馬景濤、顏丹晨、陳法蓉主演，曾在CCTV-8黃金時間播出，安雯說，寫這部劇就是想以劇的形式發(fā)問：在浮躁的社會里，人們應該怎么面對自己的欲望和愛情？到底什么是愛？它并不是得到和占有，而是不求回報地付出，就像劇中的主人公一樣，為照亮別人，像蠟燭一樣燃燒著自己。當然，這部戲的主題曲《愛無悔》，出自蘇越筆下，據(jù)說，這首歌就是安雯去美國度假時，蘇越因思念而寫。
在當年的婚戀雜志和女性雜志上，還有許多關(guān)于他們婚姻生活的報道，“至今世間仍有隱約的耳語追隨我倆的傳說?！?/p>
安雯的日記里寫道：“如果沒有蘇越，我就沒有愛了，我不知道還有什么人能有更寬大的愛把我融化，23年，點點滴滴，早已經(jīng)鑲刻進身體里?！倍颊f女人為愛而活，那安雯則是沉溺在這綿長的愛里了。
“安雯不是晴雯，
一定要把事情做得精彩！”
在蘇越出事后，有人為他呼吁，馬未都先生為他惋惜：“一個才華橫溢的藝術(shù)家是不知商場血腥的，如果我們尊重作者的權(quán)利，尊重知識產(chǎn)權(quán)，僅蘇越創(chuàng)作的歌曲價值就過億。KTV里每一個人唱蘇越的一首歌給他一分錢，他的歌就不止這點兒錢?！?/p>
安雯也認為，對蘇越量刑過重，希望能借助社會力量的幫助和收回蘇越作品版稅，籌款將蘇越償債后剩下的2800萬還清，以此來減輕受害人的損失，減輕蘇越的罪責。她接了復出后的第一部電影，出版社也在緊鑼密鼓地策劃出版她的第一本書。但安雯本人更傾向于商演，“拍電視劇太慢了，賺錢少，商演雖然辛苦一些，但賺得多，我希望能多接一些商演，早點兒還清債務?！?/p>
這個處處依附于蘇越的小婦人，在一夜間，就變了一個人?！都t樓夢》中的晴雯個性剛烈，敢愛敢恨，被曹雪芹列為“金陵十二釵又副冊”之首，現(xiàn)在的安雯則像極了現(xiàn)代版的晴雯。
可她自己卻說：“我開始覺得挺像的，但我不想冤死，安雯不是晴雯，一定要把事情做得精彩?！?/p>
對于安雯的做法，家人也很支持，安雯的大姐也對她刮目相看，沒想到平日里的小女人可以如此堅強。安雯覺得自己的經(jīng)歷像極了父母 ，“父親在‘’時遭遇迫害，母親不離不棄一直陪著他，那時的母親也差不多是我這個年齡。如果救不了蘇越，我在想，有沒有一種法律可以賜我倆死，我就死在他懷里，讓他看著我，對他是一種懲罰，也是我認為生命里的善始善終?！?/p>
這句話聽起來像瓊瑤劇中的臺詞，有一種不真實感，甚至有人在懷疑她借機炒作上位，或者質(zhì)疑她到底有幾多真情，更懷疑她人到中年復出是否有出路？但安雯一再聲明，相信自己，相信愛情，如果什么都不相信了，那才是真正的可憐。
現(xiàn)在，安雯已經(jīng)開始了為愛還債的征途，她建立了一個透明的賬戶，除了一些生活的必備開支，所有的錢都攢在里面，讓大家監(jiān)督。
愛情也許可以打敗任何困難，安雯堅強地表示：“我愿意一直給蘇越還債，哪怕是用一輩子?！保ㄕ孕吕司W(wǎng)）
1~6. 安雯將“87版晴雯”飾演得惟妙惟肖
7~8. 安雯與蘇越幸福地互相依偎
9. 人到中年風采依舊的安雯
第5篇：金陵十二釵副冊范文
[關(guān)鍵詞] 封建；禮教；反叛；失敗
一、賈府初探
賈家是金陵之地的鐘鳴鼎食之家，翰墨詩書之族，主仆上下百號人，遵守著森嚴的等級制度。歷來人們就將賈府作為封建家族的典范，譬如，黛玉剛到榮國府時是由榮府的轎子請進去的，“那轎夫抬進去，走了一射之地，將轉(zhuǎn)彎時，便歇下退出去了。后面的婆子們已都下了轎，趕上前來。另換了三四個衣帽周全十七八歲的小廝上來，復抬起轎子。眾婆子步下圍隨至一垂花門前落下。眾小廝退出，眾婆子上來打起轎簾，扶黛玉下轎。”僅僅是乘轎進入府內(nèi)就需要換抬轎的人手，因為賈府中設(shè)有幾道門，相應地位的人只可在某道門外行事，若想進來還必須通報一聲；只有等眾小廝退下了才可以打起轎簾下轎。從這個小細節(jié)中可見賈府的封建禮數(shù)是何等森嚴，可是偏生有幾位看似柔弱的女性，敢于向封建勢力進行反抗。
二、第一朵玫瑰——探春
在“原應嘆息”四位小姐之中，筆者最愛探春，她有著與眾小姐不同的男子氣概。她曾說過“我但凡是個男人，可以出得去了，我必早走了，立一番事業(yè)，那是自有我的一番道理。偏是女兒家，一句多話也沒有我亂說的”。探春是賈政與偏室趙姨娘所生的女兒，是寶玉同父異母的妹妹，是黛玉初進賈府時見到的三位小姐中“削肩細腰，長挑身材，鴨蛋臉面俊眼修眉，顧盼神飛，文彩精華，見之忘俗”的三小姐。她住在“秋爽齋”，齋名寓意她曠達的性格，室內(nèi)有“一張花梨大理石大案，案上磊著各種名人法帖，并數(shù)十方寶硯，各色筆筒，筆海內(nèi)插的筆如樹林一般”，和名士的書房差不多，倒不像小姐的香閨。
探春擁有脫俗的詩情才華和良好的治家能力。她組織姐妹們結(jié)成詩社，，她宣稱“孰謂蓮社之雄才，獨許須眉；直以東山之雅會，讓余脂粉”，展現(xiàn)巾幗不讓須眉的氣魄與風度。在書中第五十四和第五十五回中，她與李紈執(zhí)掌大觀園，彰顯了領(lǐng)導的風范和才能，在眾人“都想著不過是個未出閨閣的青年小姐，且素日也最平和恬淡，因此都不在意”之時，她大刀闊斧、雷厲風行地開展了一系列興利除害、開源節(jié)流的改革措施，還將大觀園承包給傭人家屬經(jīng)營生產(chǎn)，為捉襟見肘的賈府尋求新的創(chuàng)收途徑。相較于鳳姐，其銳意改革、開拓創(chuàng)新的精神難能可貴，鳳姐曾稱贊她道“他雖是姑娘家的，心里卻事事明白，不過是言語謹慎。他又比我知書識字，更利害一層了?！痹趯氂竦难劾锾酱骸白钍切睦镉兴阌嫷摹?。
探春的諢名叫做“玫瑰花”，用小廝興兒的話說“玫瑰花又香又紅，無人不愛，只是刺戳手?！碧酱旱亩啻?，來源于她敏感自尊的心靈，她為出身女性感到傷感，而庶出的出身也是心頭的陰影。她還有一個人人厭惡的母親趙姨娘和不成材的弟弟賈環(huán)。她因自卑而自尊，因自尊而自強，可結(jié)局以“遠嫁”收尾。鳳姐替她惋惜“命薄，沒托生在太太的肚里”，為她嘆道“雖然庶出一樣，女兒卻比不得男人，將來攀親時，如今有一種輕狂人，先要打聽姑娘是正出庶出，多有為庶出不要的”。果然賈政趁著外地出差的機會就把探春許配給極其遼遠的“海疆”地方，她無法像黛玉那樣在賈母膝下承歡，無法像寶釵那樣生活的如魚得水，逃不出重嫡輕庶的觀念束縛，只能在“千里東風一夢遙”的他鄉(xiāng)延續(xù)蒼白的生命。
三、第二朵玫瑰——晴雯
“霽月難逢，彩云易散。心比天高，身為下賤。風流靈巧招人怨。壽夭多因誹謗生，多情公子空牽念?！边@是晴雯的判詞，她位于金陵十二釵又副冊的首位，自然地位重要。每每說起晴雯，人們最熟悉的莫過于晴雯撕扇的情節(jié)了。寶玉罵了她幾句蠢才，她就如機關(guān)槍一樣對寶玉一番搶白“二爺近來氣大的很，行動就給臉子瞧”，將寶玉“氣的渾身亂戰(zhàn)”。面對主子的無理，敢于說明事理，絲毫沒有仆人的奴性。最后還是寶玉向她道歉，還搶來扇子與她撕。晴雯是大觀園里少有的真性情者，和襲人相比，她的灑脫，她的直率顯得彌足珍貴。
晴雯品性高潔，身為丫頭，但自視珍重，從不妄自菲薄，沒有絲毫奴顏媚骨。她看到秋紋因為太太賞了衣服就開心的時候，大潑冷水“呸！沒見過世面的小蹄子！那是把好的給了人，挑剩下的才給你，你還充有臉的，要是我，我就不要?！彼木窈诵木褪枪菤猓诘燃壷贫壬瓏?、主仆界限分明的封建社會，她渴望人格的平等和尊重，所以始終秉持著“富貴不能，貧賤不能移”的做人原則。她在得知墜兒偷了平兒的手鐲后火冒三丈，抓住墜兒的手就一陣亂戳，口內(nèi)罵道“眼皮子又淺，爪子又輕，打嘴現(xiàn)世的，不如戳爛！”她討厭看到丫頭們的自我墮落和欺上瞞下，不允許某些人給所在的群體丟臉。
她潔身自好，同寶玉有著超越肉體的心靈吸引力。她不會像襲人那樣規(guī)勸寶玉埋頭仕途經(jīng)濟，關(guān)心功名利祿，她關(guān)心的是寶玉能否在快樂中成長，甚至還慫恿寶玉裝病逃過功課盤考。她不會像襲人那樣逆來順受，卑顏屈膝，一心巴結(jié)主子，她諷刺襲人說“我們”時，冷笑道“我倒不知道你們是誰，別教我替你們害臊了！便是你們鬼鬼祟祟干的那事兒，也瞞不過我去，那里就稱起‘我們’來了。明公正道，連個姑娘還沒掙上去呢，也不過和我似的，那里就稱上‘我們’了！”她是我行我素的，不輕易而卑微地委身于任何一個男人，她討厭那些在禮教壓迫下改變自己本性的人。在一個人人活得小心翼翼的大觀園里，她顯得孤標兀傲，如霽月當空。
正是因為其真性情、反奴性，還生得貌美如花，招來了不少妒忌與怨恨。譬如王善保家的就因晴雯平素不肯趨附于她，乘機向王夫人進讒言，極盡搬弄是非之能事，“太太不知道，一個寶玉屋里的晴雯，那丫頭仗著他生的模樣比別人標致些，又生了一張巧嘴，天天打扮的像個西施的樣子，在人跟前能說會道，掐尖要強。一句話不投機，他就立起兩個騷眼睛來罵人，妖妖媚媚，大不成個體統(tǒng)！”結(jié)果晴雯的聰明和美貌成為罪過。當抄檢大觀園時，其他的丫頭都戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、俯首聽命，順從地任人搜查。唯有晴雯是“豁一聲將箱子掀開，兩手捉著底子，朝天往地上下盡情一倒，將所有之物盡都倒出”，舉止如此辛辣犀利，在丫頭圈子里，她是少有的異類。只是王善保家的怎會輕易放過她，終是在晴雯“四五日水米不曾沾牙，懨懨弱息”的情形下，從炕上將她拉下來趕出大觀園。最后這個俏丫頭臨死之時還在為自己鳴不平，向這個封建家庭訴冤，“只是一件，我死也不甘心的：我雖生的比別人略好些，并沒有私情密意勾引你怎樣，如何一口咬定了我就是個狐貍精！我太不服?！?/p>
四、第三朵玫瑰——尤三姐
在《紅樓夢》這座琳瑯滿目、流光溢彩的藝術(shù)寶庫中，尤三姐所占的文字篇幅并不多，但她以灑脫果敢、潑辣剛烈的鮮明個性給讀者留下深刻的印象。她自尊自重、敢愛敢恨，較之于她為之殉情的柳湘蓮，尤三姐才是豪俠一個。從她身上，人們看到了封建禮教束縛與壓迫下女性反抗意識的覺醒，她就像陰暗處一顆晶瑩閃亮的明珠，發(fā)散著璀璨的光芒；又像劃破夜空的一道閃電，放射出奪目的光輝。
尤氏姐妹的出身卑微，地位尷尬，是隨母親改嫁才到了尤家，和寧國府的尤氏毫無血緣關(guān)系。寄人籬下讓她們不得不付出肉體的代價與忍受人格的屈辱。與尤二姐的低聲下氣、逆來順受和“雖標致，卻無品行”不同，尤三姐骨子里流淌著一股叛逆，性格尤其剛烈潑辣，“天生脾氣不堪”，她不甘沉淪，自尊自愛，始終認為自己是“金玉一般的人”，把個人尊嚴看得比生命都珍貴，從不自輕自賤。她居高臨下的睥睨這著賈珍父子，認為和他們混在一起是“叫這兩個現(xiàn)世寶玷污了去，也算無能！”這說明不論實際的行為如何，至少在內(nèi)心里，她對于自己的行為以及賈珍賈蓉父子的行為是完全不認可的。尤三姐對于對付賈家父子的主動攻擊在文中描寫的十分精彩，“喝酒怕什么？咱們就喝！”……揪過賈璉來就灌，說：“我和你哥哥已經(jīng)吃過了，咱們來親香親香?！眹樀觅Z璉就酒醒了。她不放賈珍賈璉二人，倒用他那態(tài)風情，反將二人禁住。“他自己高談闊論，任意揮霍灑落一陣，拿他兄弟二人嘲笑取樂，竟真是他了男人，并非男人了他。一時他的酒足興盡，也不容他弟兄多坐，攆了出去，自己關(guān)門睡了。”她嘲笑兩人，玩弄兩人這也是一種逼不得已的反抗，因為她除了姿色之外再沒有別的武器可以用來自衛(wèi)的了。
尤三姐為什么要這么做呢？用她自己的話來說，叫做“我所以破著沒臉，人家才不敢欺負”。因為她尤其痛恨賈珍這幾個臭男人，“花了幾個臭錢，你們哥兒倆拿著我們姐兒兩個權(quán)當粉頭來取樂兒”，所以她就認為既然到最后“不知誰生誰死”，“趁如今我不拿他們?nèi)纷髹`準折，到那時白落個臭名，后悔不及”。結(jié)果鬧得人盡皆知，“自從后，或略有丫鬟婆娘不到之處，便將賈璉賈珍賈蓉三個潑聲厲言痛罵，說他爺兒三個誆騙了他寡婦孤女。賈珍回去之后，以后亦不敢輕易再來，有時尤三姐自己高了興悄命小廝來請，方敢去一會，到了這里，也只好隨他的便了?！币蚨Z璉說她“是塊肥羊肉，只是燙的慌，玫瑰花可愛，刺大扎手”。
當賈璉百般撩撥、眉目傳情之時，尤二姐“也十分有意”，尤三姐卻“淡淡相對”。一個不抵誘惑，迫切渴望找到一個可以依靠的肩膀，一個冷若冰霜，用沉默表達了無聲的反抗。這樣一對比就可以看出三姐個性的卓爾不群了。她曾講過自己選擇丈夫的標準，她說“終身大事，一生至一死，非同兒戲。我如今改過守分，只要我撿一個素日可心如意的人方跟他去。若憑你們揀擇，雖是富比石崇，才過子建，貌比潘安的，我心里進不去，也白過了一世?！彼确磳Α案改钢藉浴?，也看不上”郎才女貌“的那一套，這種看法實在是反常規(guī)。她這樣理直氣壯地喊出受封建思想窒息、壓抑在千百萬女性心中的愿望，在當時是需要多么大的勇氣！其實她就是很單純的定義著婚姻，是一個敢愛敢恨的女子。最后她的殉情是全書的之一，面對柳湘蓮的懷疑甚至鄙夷，她沒有做過多的解釋，而是拿起那把鴛鴦寶劍，用“冷颼颼，明亮亮，如兩痕秋水一般”的利刃，結(jié)束了自己的生命，結(jié)束了自己苦苦等待、單相思五年的癡情。眼見著尤三姐自刎而死，柳湘蓮后悔莫及，扶尸痛哭：“我并不知是這等剛烈賢妻，可敬可敬！”最后出家了。
尤三姐能在寧國府這個大染缸里依舊保有強烈的自尊與抗爭的勇氣，以死表示的自己的清白，真的是一代烈女。她的故事是悲劇的，她痛快去愛、痛快去痛，去能擺脫束縛真的如她所愿。如果說柳湘蓮的誤會與寧府的污濁害了她，倒不如說是封建禮教帶給她這么多的人生悲苦與不幸。在封建社會，貞節(jié)觀念是專為女性設(shè)計的枷鎖，剝奪他們選擇幸福的權(quán)利。柳湘蓮再有男子氣概，也逃脫不了根深蒂固的封建思想的桎梏，困在天下男人都過不去的貞潔關(guān)。然而只是對女性單方面的要求，她們要在“存天理，滅人欲”的訓條下，不可越矩半步。但看看那些紅樓夢里的那些男性，有幾個是真的忠于一個人的，賈璉偷娶尤二姐，賈赦有一妻數(shù)妾還垂涎著鴛鴦。沒有人指責他們浪蕩的行為，因為這是一個男性為主導的社會，但是他們?nèi)⑵迺r卻要求女子的貞潔。
五、總結(jié)
以上三個形象分別是庶出的小姐，具有反奴性的丫頭和敢愛敢恨的小戶人家的女兒，她們都像玫瑰一樣艷麗，都具有與時代格格不入的反叛特征。魯迅對國民性做出批判，認為中國人或許只經(jīng)歷兩種時代：“想做奴隸而不得的時代”和“暫時坐穩(wěn)了奴隸的時代”。這句評論貼切的展現(xiàn)人性中奴性的一面。而這三位女子卻硬是要掙脫奴性，掙脫看似溫情其實深化重嫡輕庶觀念的血緣紐帶，掙脫人人臣服的主仆有序觀念，掙脫束縛女性的傳統(tǒng)觀。面對強大的封建勢力，怎么會有容身之地？
參考文獻：
[1]《俞平伯點評紅樓夢》俞平伯團結(jié)出版社，2004
[2]《紅樓夢辨》俞平伯商務印書館，2010
[3]《人物對比研究》，李鴻淵，浙江大學出版社，2011
