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目標(biāo) 人生的座標(biāo)
有著多年經(jīng)營企業(yè)經(jīng)驗的榮，對自己的人生、事業(yè)，都有著深刻感悟。從入行到現(xiàn)在，他依靠著信念走過了十幾個春秋。談及他的事業(yè)感悟時，他鄭重地說：“目標(biāo)最重要。”
可以說，“有明確的目標(biāo)”，是支持榮雖經(jīng)歷無數(shù)坎坷仍能在這個行業(yè)堅持下來的主要動力。他認(rèn)為，每個人，每個階段，做每件事，都要有目標(biāo)。1992年進入珠寶行業(yè)以來，榮每個階段都為自己設(shè)定了一個目標(biāo)。在他看來，俗語所說的“游戲人生”，是一種心態(tài)，一種人的生活狀態(tài)。而他本人正是以這樣的心態(tài)，游刃有余地開創(chuàng)著自己的珠寶夢想。
“一開始的確是以賺錢為目的，通過同鄉(xiāng)和朋友的引導(dǎo)進入珠寶行業(yè)?！睒s毫無避諱地說?！爱?dāng)時的目標(biāo)很簡單，就是賺錢。隨著年齡的增長，財富的增長，思想的變化，目標(biāo)也在變化。每個階段的定位不同，目標(biāo)也不同。根據(jù)情況隨時調(diào)整和修正自己的目標(biāo)，而單純的目的自然就改變了。”90年代的金嘉利前身，做貿(mào)易，也做工廠，甚至珠寶配件等。
進入2000年后，隨著企業(yè)的不斷擴大，對行業(yè)情感的加深，以及對行業(yè)和企業(yè)的認(rèn)識，榮又有了新的目標(biāo)。他帶領(lǐng)自己的團隊轉(zhuǎn)戰(zhàn)深圳，并以會嘉利品牌為目標(biāo)，開始了自己新的征程。
在短短的幾年時間內(nèi)，金嘉利便迅速成長為集批發(fā)、加盟、零售、網(wǎng)絡(luò)銷售為一體的多品牌、多種經(jīng)營模式發(fā)展的企業(yè)，這在苯而言，離不開他所預(yù)定的目標(biāo)，同時他也認(rèn)為這些發(fā)展都屬于一種自然狀態(tài)，因為目標(biāo)就是結(jié)果。事實上在鎖定目標(biāo)的時候就已經(jīng)知道了結(jié)果。這種結(jié)果也促使著企業(yè)不斷地成長，激勵著榮邁向下一個計劃目標(biāo)。
信心 堅持的路基
“創(chuàng)業(yè)之初承受過許多的艱難和坎坷，但我把它看作是一種人生的經(jīng)歷，并以這種經(jīng)歷激勵自己不斷前行。人的經(jīng)歷和思想，經(jīng)過時間的沉淀后，漸漸地就會形成自己的人生觀和價值觀?！睒s如是說。
在榮的人生軌跡中，有過艱辛，也經(jīng)歷過瓶頸，只是這些，在他的眼里不過是潮起潮落的正?，F(xiàn)象，他以堅定的信念堅持著自己的夢想，沉穩(wěn)地把握自己的人生航線?！白畛踝銎放?，急功近利，想從全國著手，讓金嘉利的品牌遍地開花，但是，由于戰(zhàn)略決斷不準(zhǔn)、發(fā)展過快而導(dǎo)致加盟店管理不能收放自如，資金、資源都有些駕馭不好。”在這種情況下，榮當(dāng)機立斷，停下來重新思考。正如他自己所說?！耙逍训乜吹侥繕?biāo)，才能知道路如何走。那么，你就成功了一半?！?/p>
他也沒有氣餒，而是以更輕松的狀態(tài)面對，更用心的為這份事業(yè)而打拼。他這樣解釋：“企業(yè)是要創(chuàng)造社會價值的，而企業(yè)做多大規(guī)模，做多少生產(chǎn)力，就是它的價值所在。企業(yè)只是承載這種價值的載體，辛酸、坎坷等就變成了一種必然的經(jīng)歷?！?/p>
談到“中國珠寶流行榜”時，榮淡淡的笑了。
“中國珠寶流行榜”是他從2006年開始籌劃的，2007年正式運行，這個項目成就了榮的人生夢想，同時也成為金嘉利發(fā)展史上的里程碑。目前，金嘉利的‘中國珠寶流行榜’業(yè)已形成強大的物流平臺，為珠寶生產(chǎn)商開創(chuàng)了一種新的銷售渠道模式，在加速國內(nèi)珠寶首飾設(shè)計水平提高方面功不可沒。
在“流行榜”籌建之時，榮就非常清醒地認(rèn)識到，這應(yīng)當(dāng)屬于行業(yè)行為，他可以利用“流行榜”平臺為自己所縱橫馳騁的行業(yè)做一點微薄的貢獻，同時也為自己的事業(yè)――金嘉利，提供一個成功的產(chǎn)品解決方案。因此，在它運作之初就站在行業(yè)的高度，利用上下游資源的整合，實現(xiàn)了產(chǎn)品款式的更新、為行業(yè)優(yōu)秀產(chǎn)品注入了新鮮血液，同時也加快了產(chǎn)品的新陳代謝功能。
“中國珠寶流行榜”成功運作多年后，榮更清醒地看到它的未來：“中國珠寶流行榜”項目實際上是一個行業(yè)平臺，最好由第三方來主辦，因為企業(yè)的資源、實力、公信力等畢竟非常有限，在品牌的號召力方面表現(xiàn)的不夠完美，一定要有行業(yè)的基礎(chǔ)，才能夠達(dá)到最佳效果。
事實上，在榮看來，企業(yè)、行業(yè)，乃至于整個社會，都是一個共同體，無論是社會責(zé)任，還是行業(yè)責(zé)任，都需要一個載體去承擔(dān)，因此企業(yè)的每個行為都彰顯著這個企業(yè)的社會責(zé)任感，也同時屬于社會行為，也許這也正是榮在經(jīng)營企業(yè)，做出每個決斷時，非常認(rèn)真而慎重審度的原因。
正如他所講：“路是清晰的，就一定成功!”
希望 遠(yuǎn)處的帆尖
“以前經(jīng)常討論的是模式，但是現(xiàn)在，考慮的非常清晰，模式只是一種形式，真正的本質(zhì)是一樣的，都是商務(wù)?！睒s一邊為我們斟著茶，一邊從容地說。
談到未來時，他更是胸有成竹，喜笑顏開，“我們方向很明確，路子很清晰，‘中國珠寶流行榜’定位是批發(fā)，金嘉利定位是零售，藍(lán)色多瑙河定位是平臺，是未來。”
其實，在珠寶行業(yè)內(nèi)，只要談到榮，就一定會稱道其另一利，經(jīng)營業(yè)態(tài)――電子商務(wù)B2C平臺藍(lán)色多瑙河。
目前，網(wǎng)絡(luò)的快速發(fā)展，讓整個時代的經(jīng)濟都有了翻天覆地的變化，而新型的網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟已成為一種必然趨勢。然而，這種現(xiàn)代經(jīng)濟和傳統(tǒng)經(jīng)濟的結(jié)合卻需要花費很多時間和精力。中國傳統(tǒng)的珠寶首飾行業(yè)毫無例外地也受到了這種現(xiàn)代經(jīng)濟的沖擊。
“現(xiàn)在珠寶行業(yè)中的很多網(wǎng)絡(luò)銷售，實際上依然利用傳統(tǒng)的傳播路徑和優(yōu)勢，通過依托有影響力的平臺才能達(dá)到銷售目的，還不屬于純網(wǎng)絡(luò)銷售。真正的純網(wǎng)絡(luò)銷售是極具市場競爭力的，一旦這個過渡期結(jié)束，目前的半網(wǎng)絡(luò)銷售模式將會受到非常大的沖擊。”榮不無擔(dān)憂地說。
他以鉆石銷售為例分析，傳統(tǒng)的銷售模式，鉆石的毛利率在60％左右，而半網(wǎng)絡(luò)銷售模式，鉆石毛利率在40％左右，如果是純網(wǎng)絡(luò)銷售的話，鉆石毛利率將達(dá)到25％左右。同時，由于成本的擴大，半網(wǎng)絡(luò)銷售，不但多了物流成本，還多了建立實體的成本，因為半網(wǎng)絡(luò)銷售模式只是利用網(wǎng)絡(luò)招攬客戶，真正的交易產(chǎn)牛依然以實體為主。而純網(wǎng)絡(luò)銷售模式交易產(chǎn)生在線上，幾乎沒有物流成本，自然具有相當(dāng)大的市場競爭力。
此外，由于珠寶行業(yè)的特殊性，黃金交易一直以來是網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟所不易涉足的，物流安全、交易稅收、商業(yè)誠信等問題，均制約了半網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟的發(fā)展，而純網(wǎng)絡(luò)銷售模式則會很好地解決這些問題。隨著網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟被消費者接受的速度提高，商業(yè)交易規(guī)范化將會比傳統(tǒng)的經(jīng)濟模式發(fā)展的更快速，自然產(chǎn)品質(zhì)量也會提高，而誠信度、物流安全性等問題都會迎刃而解。純網(wǎng)絡(luò)銷售模式建立體驗店也將會是完全不同的定位，以售后服務(wù)為主，開設(shè)的密度降低，成本下降，客戶和銷售商達(dá)到共贏。
然而所有這些風(fēng)險對于榮而言，都成了他事業(yè)發(fā)展的一大契機。也成為他實現(xiàn)下一個人生夢想的助推器。
“月朦朧，鳥朦朧，簾卷海棠紅?！?/p>
每當(dāng)我吟詠這詩句，心中便有說不出的愉快，心也朦朧，眼也朦朧，眼前也真?zhèn)€展現(xiàn)出一幅畫來：
靜靜的夜。深藍(lán)色的夜空，猶如天鵝絨，溫柔、神秘?？罩需傊槐P月，月光輕輕地灑在湖上，樹上，灑在我的臉上。樹枝上，兩只小鳥兒相互依偎著，甜甜地編織著自己的夢。一陣微風(fēng)吹來，水氣撲面，眼睛慢慢閉上，這月色和這鳥兒也都朦朧在水汽里。而我，也融入畫中……
許久，張開眼，剛才的感覺都揮之不去，而萬物，也因這感覺，變得愈發(fā)美了。
讀書，我真快樂。
“曾經(jīng)給滄海難為水，除卻巫山不是云?！碑?dāng)我明白意思時，不禁為之動容，若真有來生，希望他們能再做夫妻。
讀書，我真感動。
當(dāng)我遇到挫折時，我想到沈從文，想到“花開花落”，我就從心底生出一股豪氣。挫折，算什么？
高爾基曾說過：“書是人類進步的階梯”、“讀一本好書，就好像與許多高尚的人交朋友”。
讀書是一件美好的事情。
讀書使人快樂——美麗的景色令人心馳神往，美好的詩句令人回味無窮；
讀書令人感動——美麗的心靈似清泉蕩滌污濁，美好的情感似陽光融化寒冰；
大地依舊還是那樣
落花盡力了翱翔
未來一滴一滴幻想
天空依舊還是那樣
白云變幻著翅膀
是庭前的花開花落去暢想
是天上的云卷云舒去開創(chuàng)
天空大地的不老摸樣
白云落花的創(chuàng)新橋梁
都化作思維的閃光
閃亮至尊的太陽
翅膀
昔日，我還是個假裝獨立，自以為長大的小女孩；今日，我已經(jīng)成為真正獨立，的確已長大的大姑娘。初中生活給我留下太多。
以前，我常常任著自己的性子來。穿什么就什么，衣來伸手飯來張口的“貴公主”時常在媽媽的耐心上做挑戰(zhàn)極限的游戲?，F(xiàn)在呢？時刻注意著媽媽的喜怒哀樂，聽媽媽的話，不惹她生氣。這就是在初中修煉的結(jié)果：天天穿校服，佩戴?；?，時刻遵守學(xué)校的規(guī)章制度。媽媽說：女兒長大了。
小學(xué)時，從不知復(fù)習(xí)為何物而臨近期末卻大玩大鬧的傻蛋時常在老師的苦口婆心上跳來調(diào)去，玩東玩西?，F(xiàn)在呢？在初中練就了一套專為復(fù)習(xí)的靈丹妙藥，學(xué)會合理科學(xué)安排復(fù)習(xí)時間，還知道主動去看以前從沒沒碰過而封塵的名著，自主學(xué)習(xí)標(biāo)兵的獎狀時常捧回家。老師說：學(xué)生會學(xué)習(xí)了。
很久很久以前，我老覺得學(xué)習(xí)是壓力，是負(fù)擔(dān)，中國教育有多么不好，多么差勁?，F(xiàn)在呢？在初中，我化壓力為動力，主動挑起壓力的擔(dān)子，揚起勤奮的帆，在知識海洋里乘風(fēng)破浪，苦苦尋找彼岸。我把這視為成長應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任，這，也是在這里學(xué)到的。選擇面對壓力，是成長的標(biāo)志，我認(rèn)為自己的確成長不少。
2、最好的生活不過就是：一個人，安靜而豐盛；兩個人，溫暖而踏實。
3、喜歡你，始于初見，陷于陪伴，終于白首。
4、最好的感覺，是有個人什么事都愿意和你講。
5、從此，浮生一闕，日暮天涯。鉛華洗盡，寵辱不驚，看庭前花開花落，望天空云卷云舒。
6、猶記當(dāng)初，你回眸莞爾，一笑傾城百日香。
——題記
落花
喜歡聽花開的聲音，喜歡看花兒在等待了一冬后，揚起的歡快的笑顏?；▋菏刈×俗蛉盏钠降允斋@了今天的輝煌。聽，他們在輕聲吟唱：這一秒不放棄，下一秒就會有希望，守住，守住……
不想看到花落，那種若即若離，藕斷絲連的堅守，讓我很惱火。春有百花，夏有驕陽，秋有皎月，冬有飄雪，萬物都有自己的時節(jié)?；▋捍禾斓臓N爛注定了秋天的飄零，這時的守候已變得蒼白，累贅，不如就此放手，給自己的生命畫下一個圓滿的休止符。
中國有句名禪叫“舍得”——舍得才有得。孟子說魚和熊掌不可兼得，可是，當(dāng)私欲的暴雨打濕了我們飛翔的翅膀，我們要如何才能永不墮落？這讓我想起歷史上某位既想要江山又想擁抱美人的亡國之君。“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，自然界尚未有不謝的花，人生又豈能事事如意，該斷，就要快刀斬亂麻！即時零落成泥碾作塵，不是還可以化作春泥更護花嗎？
喜歡看花兒飄落的瞬間，唯美，絕然……
流水
你喜歡寧靜的小溪，抑或是奔騰的瀑布？你向往淡然，笑看蒼穹，細(xì)數(shù)浮云的生活，還是期待那種?崖磚石萬壑雷的激昂步調(diào)？走在人生的十字路口，你是否會有左右為難，猶豫不定？其實如何選擇都無所謂，選擇小溪，你可以像陶潛一樣“采菊東籬下，悠遠(yuǎn)現(xiàn)南山”，你可以像一只蝸牛一樣，背著自己的殼，悠哉游哉！選擇瀑布，你可以像李白一樣“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”，你可以像蜜蜂一樣，忙忙碌碌在花間留下自己優(yōu)美的舞姿。不同的選擇，同樣的精采，堅守和放棄又有三名區(qū)別呢？
“明日復(fù)明日，明日何其多”，縱有千百個明日，那也是停留在未來?？赐デ盎ㄩ_花落，又有多少明日值得去揮霍；望天上云卷云舒，又有幾許光陰年華還在停留。時間是月白花里蹉跎著的清晨，時間是檀木香里燃燒著的黑夜，總會繞過我們隨風(fēng)而逝，時間是荼蘼開到花事了，總是細(xì)數(shù)著春末夏初的季節(jié)。
“三更燈火五更雞，正是男兒讀書時”，時間是珍藏在心里的柔軟，雖然易逝，但卻留下了許多。它留下了春華秋實，留下了萬世浮華，亦留下了生命的真諦。所以，珍惜時間，一切不會太晚，金榜題名不會是未來的陌路。
“少壯不努力，老大徒傷悲”，任時間匆匆流逝，我不去阻攔，待到青絲捎成白頭，才知年少時的無知?？椿?，落盡浮生往事；聽弦斷，斷那種種過錯。才知道珍惜。尋時，時已不再，可，能如何，只道陌上花開，緩緩歸矣。
憶時，憶起那些停在指尖的流年；惜時，惜取那些淡然的紅塵陌上；尋時，尋找那些前世浮華錯過的種種。
先秦諸子百家都是在探求真理，即探求世界萬物的根據(jù)和原則中建立各自的理想和學(xué)說的，但是在儒墨道各家及后學(xué)支脈中，莊子明顯地不同于其他諸子。
莊子是以抽象思辨的本體論，而非具體某種政治主張，來實現(xiàn)他對宇宙萬物的根據(jù)和原則的探求的。莊子對于中國古代文化的最重要貢獻，也正是在于他對于抽象思辨的哲學(xué)本體論的獨到關(guān)注。
莊子最引人注目的，便是于他提出的“逍遙處世”之說，莊子塑造的人生境界，是最飄逸靈新的一種灑脫。正所謂“寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外云卷云舒?！?/p>
（來源：文章屋網(wǎng) ）
2、三千繁華，彈指剎那，百年過后，不過一捧黃沙。唯有你，是我的天下。
3、用我一生浪跡天涯，換你此刻笑若桃花。
4、春深花淺笑，秋濃葉憂傷，夜月一簾夢，春風(fēng)十里情。
5、寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望天空云卷云舒。
6、青山不及你眉長，水清不似你目澈，跨過山水幾場雨，我一生只一個你。
7、你枉有一杯醉人酒，卻解不了半點愁。