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圖書(shū)館社會(huì)實(shí)踐總結(jié)精選(九篇)

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圖書(shū)館社會(huì)實(shí)踐總結(jié)

第1篇:圖書(shū)館社會(huì)實(shí)踐總結(jié)范文

通過(guò)暑假的社會(huì)實(shí)踐鍛煉我自己,也希望以實(shí)際行動(dòng),做一些力所能及的事情,體現(xiàn)大學(xué)生應(yīng)有的素質(zhì)和覺(jué)悟,這對(duì)我來(lái)說(shuō)是次很寶貴的實(shí)踐機(jī)會(huì)。

二、實(shí)踐時(shí)間

XX年7月15日——XX年8月15日

三、實(shí)踐地點(diǎn)

朱陽(yáng)鎮(zhèn)下河村農(nóng)家書(shū)屋圖書(shū)館

四、實(shí)踐內(nèi)容

XX年7月15日,工作人員進(jìn)行簡(jiǎn)單的說(shuō)明后,我就開(kāi)始了我的暑期社會(huì)實(shí)踐。書(shū)架上沾滿了灰塵我首先要把灰塵清理干凈,不能用濕抹布擦,因?yàn)樗鄷?huì)把書(shū)弄皺,所以我只能用干抹布和小笤帚慢慢清理。雖然書(shū)籍沾滿了灰塵,但是我還是干得很開(kāi)心,這時(shí)候才發(fā)現(xiàn)圖書(shū)館好大,清理一次這么困難,但是這才是第一天,我要堅(jiān)持。除灰塵工作、打掃地面衛(wèi)生工作完成了,不知不覺(jué)一天的工作也就結(jié)束了。有些累,但是很充實(shí)。

XX年7月16日——XX年7月26日,我的工作是將新書(shū)上架。因?yàn)閳D書(shū)館新來(lái)了一批書(shū)必須要貼標(biāo)簽、蓋農(nóng)家書(shū)屋圖書(shū)章并進(jìn)行歸類。每本書(shū)都要貼上標(biāo)簽,還要寫(xiě)上相應(yīng)的編號(hào),不能有任何錯(cuò)誤。標(biāo)簽要貼在離書(shū)底2.5厘米處,貼好以后還要用膠帶紙重新貼在標(biāo)簽上,防止時(shí)間久了標(biāo)簽就磨損壞了。貼好標(biāo)簽還要在書(shū)里貼磁條,因?yàn)槭亲詣?dòng)化電腦管理,每本書(shū)里都要貼上磁條進(jìn)行掃描。磁條貼好,然后要給書(shū)蓋章了,蓋的章不能反,不能模糊看不清。章蓋好后就是最好一步了,新書(shū)上架,將這大批量的書(shū)籍歸好類,然后分別放入書(shū)架上。這一道道程序看著簡(jiǎn)單,干起來(lái)真的不容馬虎,要是做錯(cuò)了一點(diǎn),以后給大家借書(shū)就會(huì)帶來(lái)很大的麻煩了。因?yàn)楣ぷ髁繉?shí)在太大了,我和圖書(shū)館管理員整整干了10天。

XX年7月27日——XX年8月15日,我的工作是整理舊的圖書(shū)。剛開(kāi)始以為整整書(shū)很容易那有什么難的,肯定比新書(shū)上架容易多了,但后來(lái)才發(fā)現(xiàn)并沒(méi)有自己想的那么簡(jiǎn)單。館內(nèi)的藏書(shū)數(shù)量很大,同一類書(shū)又有很多不同的版本,需要在書(shū)架上耐心的查找。聽(tīng)工作人員說(shuō)她們剛來(lái)時(shí)需要一個(gè)月的訓(xùn)練才能迅速的找到書(shū)的位置。而且由于一些讀者在翻閱書(shū)籍后沒(méi)有放回原位,或者在借閱時(shí)隨便找個(gè)位置去,導(dǎo)致部分書(shū)籍位置錯(cuò)誤,造成圖書(shū)館管理的困難。圖書(shū)館內(nèi)還時(shí)常有些不和諧的現(xiàn)象,例如有的借閱者沒(méi)有使用代書(shū)板,有的大聲說(shuō)話,這些都需要我們?nèi)プ⒁?,關(guān)鍵是促成借閱者們養(yǎng)成良好的借閱習(xí)慣。

五、實(shí)踐總結(jié)

時(shí)間在不知不覺(jué)中就過(guò)去了,我的工作結(jié)束了。通過(guò)此次活動(dòng)讓我對(duì)圖書(shū)館有了更深刻的理解,能夠?yàn)閳D書(shū)館服務(wù)是我的榮幸,能夠?yàn)榧亦l(xiāng)鄉(xiāng)親們做一些能力之內(nèi)的事,更是我期盼已久的事情。我也從中學(xué)習(xí)到一些借閱技巧以及很多有關(guān)圖書(shū)管理的知識(shí)。圖書(shū)館的工作是繁瑣的,在圖書(shū)館的實(shí)踐工作中我有很多感受,我希望大家到圖書(shū)館要按照規(guī)定借閱,方便大家就是方便自己。

在這次實(shí)踐中,我更加了解到圖書(shū)館對(duì)于培養(yǎng)讀書(shū)人的重要性,同時(shí)也認(rèn)識(shí)到讀書(shū)對(duì)于培養(yǎng)我們自身文化素養(yǎng)的重要意義。在現(xiàn)代社會(huì),圖書(shū)館無(wú)疑是最能提升我們大學(xué)生人文素質(zhì)的地方。我們除了接受學(xué)校推廣加強(qiáng)人文素質(zhì)教育以外,也要學(xué)會(huì)與人相處,增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)精神以及對(duì)自然的親和力等,因此,我們更要充分利用圖書(shū)館資源來(lái)提高自身的人文素質(zhì)。正如歌德所說(shuō):“讀一本好書(shū),就是和許多高尚的人談話。”圖書(shū)館從誕生的那天起就具有了開(kāi)展社會(huì)教育的功能。高爾基也曾說(shuō)過(guò):“書(shū)籍鼓舞了我的智慧和心靈,它幫助我從腐臭的泥潭中脫身而出,如果沒(méi)有它們,我就會(huì)溺死在那里面,會(huì)被愚笨和鄙陋的東西嗆住。” 在實(shí)踐工作之余我最開(kāi)心的就是可以飽讀藏書(shū),很高興可以在這里學(xué)習(xí)實(shí)踐,但要真正成為一名合格的圖書(shū)館人我要學(xué)的還有很多。

我國(guó)歷史悠久,文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。雖歷經(jīng)戰(zhàn)火、朝代更迭,五千余年的文明亦不曾中斷。維系中華文明血脈,使之薪火傳承、生生不息的正是圖書(shū)從古到今的積累和流傳,正是這些散發(fā)墨香的紙張醞釀了我國(guó)傳世文明,中華文明史就是一部圖書(shū)史。我國(guó)有重視閱讀的傳統(tǒng),閱讀是一個(gè)永恒不變的話題。閱讀具有很強(qiáng)的時(shí)代性,不同的時(shí)代有不同的閱讀,受當(dāng)時(shí)政治、經(jīng)濟(jì)及教育等各種社會(huì)因素的影響。

第2篇:圖書(shū)館社會(huì)實(shí)踐總結(jié)范文

關(guān)鍵詞: 少兒圖書(shū)館 志愿服務(wù)項(xiàng)目 建設(shè)構(gòu)思

文化志愿服務(wù)是公共文化服務(wù)體系建設(shè)的一項(xiàng)重要內(nèi)容,旨在整合利用社會(huì)個(gè)人和團(tuán)體的資源,作為政府和文化行業(yè)的重要補(bǔ)充參與公共文化服務(wù),達(dá)到服務(wù)社會(huì)、幫助他人、提升自己的目的,其參與公共文化服務(wù)以自愿、無(wú)償為主旨。

長(zhǎng)春市少年兒童圖書(shū)館在推進(jìn)事業(yè)發(fā)展的過(guò)程中,以構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系為目標(biāo),以“傳播文明智慧,引領(lǐng)健康成長(zhǎng)”為主題,積極搭建少兒閱讀實(shí)踐平臺(tái),吸收社會(huì)各界熱衷閱讀推廣、熱愛(ài)公益事業(yè)的愛(ài)心人士參與到各項(xiàng)活動(dòng)中,經(jīng)過(guò)不斷探索和實(shí)踐,對(duì)少兒圖書(shū)館志愿服務(wù)項(xiàng)目建設(shè)總結(jié)出幾點(diǎn)看法,希望能為少兒圖書(shū)館提高公共文化服務(wù)效能起到一定輔助作用。

一、志愿服務(wù)項(xiàng)目的構(gòu)思與實(shí)施

少兒圖書(shū)館是少年兒童課外閱讀基地、社會(huì)實(shí)踐基地、科技文化活動(dòng)中心和素質(zhì)教育第二課堂,這就要求其構(gòu)思的志愿服務(wù)項(xiàng)目能夠滿足少年兒童獲取各類知識(shí)、養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣、參加社會(huì)實(shí)踐、提高綜合素質(zhì)等要求。長(zhǎng)春市少年兒童圖書(shū)館在構(gòu)思志愿服務(wù)項(xiàng)目時(shí),充分考慮館內(nèi)工作職能和少年兒童的身心特點(diǎn),不斷創(chuàng)新活動(dòng)形式,增強(qiáng)服務(wù)項(xiàng)目的實(shí)效性。目前共策劃實(shí)施了小小圖書(shū)管理員、小讀者采選團(tuán)、“蒲公英”繪本閱讀三個(gè)項(xiàng)目。

小小圖書(shū)管理員創(chuàng)辦于2005年,創(chuàng)立了“四位一體”的活動(dòng)模式,每年寒暑假時(shí)間舉辦6期,每期5天。活動(dòng)目的旨在充分發(fā)揮少兒館資源優(yōu)勢(shì),讓更多的少年兒童了解圖書(shū)館、學(xué)會(huì)科學(xué)利用圖書(shū)館,培養(yǎng)他們崇尚知識(shí)、舉止文明、尊重勞動(dòng)、團(tuán)結(jié)協(xié)作的傳統(tǒng)美德。

小讀者采選團(tuán)成立于2006年,每年寒暑假舉辦4期,由學(xué)生采選團(tuán)和家長(zhǎng)采選團(tuán)組成?;顒?dòng)期間,帶領(lǐng)他們到新華書(shū)店挑選自己喜愛(ài)的圖書(shū),每人三本,享受第一時(shí)間閱讀的快樂(lè)。學(xué)生在還書(shū)的時(shí)候附交讀后感,優(yōu)秀作文在長(zhǎng)春少兒信息港。

“蒲公英”親子繪本閱讀以“開(kāi)啟繪本,播散愛(ài)的種子”為理念,針對(duì)學(xué)齡前兒童和一年級(jí)小學(xué)生開(kāi)展閱讀指導(dǎo)、推薦優(yōu)秀繪本、組織形式多樣的閱讀推廣活動(dòng)。“蒲公英”繪本館現(xiàn)有館藏繪本11210冊(cè),形成了包括“親情?友情”、“心理?成長(zhǎng)”、“自然?科幻”、“生命?藝術(shù)”在內(nèi)的主題繪本,外文原版繪本、百本優(yōu)秀繪本、分級(jí)繪本為特色館藏。為孩子們精心設(shè)計(jì)了“故事小屋”、“大腳丫?小腳印”、“子午地帶”親子閱讀沙龍和講座等特色的服務(wù)和活動(dòng)。為了記錄追蹤孩子們的成長(zhǎng),成立了會(huì)員制,建立了閱讀檔案,記錄孩子的閱讀傾向、閱讀習(xí)慣與閱讀書(shū)目,定期評(píng)測(cè)閱讀效果。

二、志愿服務(wù)項(xiàng)目的保障與措施

作為一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程,少兒圖書(shū)館的志愿服務(wù)項(xiàng)目能夠有序開(kāi)展與運(yùn)行,與其管理水平、管理方式密切相關(guān),這就需要少兒圖書(shū)館成立組織機(jī)構(gòu),完善管理模式,構(gòu)建志愿服務(wù)的長(zhǎng)效機(jī)制。

長(zhǎng)春市少年兒童圖書(shū)館為推進(jìn)“關(guān)愛(ài)兒童成長(zhǎng)推動(dòng)閱讀服務(wù)”志愿服務(wù)項(xiàng)目的有序開(kāi)展,成立了長(zhǎng)春市少年兒童圖書(shū)館閱讀推廣工作領(lǐng)導(dǎo)小組,由館長(zhǎng)尹振安任組長(zhǎng),副館長(zhǎng)姚淑慧任副館長(zhǎng),各部室主任為成員。領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室設(shè)在業(yè)務(wù)研究輔導(dǎo)部,負(fù)責(zé)各項(xiàng)志愿活動(dòng)的組織、協(xié)調(diào),志愿者的管理等具體工作。領(lǐng)導(dǎo)小組進(jìn)一步完善管理機(jī)制,研究制定了《長(zhǎng)春市少年兒童圖書(shū)館志愿者管理制度》,明確了志愿者服務(wù)的目的宗旨、主要原則和主要職責(zé),對(duì)志愿者的培訓(xùn)方式、權(quán)利義務(wù)、激勵(lì)措施等進(jìn)行了具體規(guī)范,切實(shí)保障志愿者隊(duì)伍的工作和服務(wù)效果。

長(zhǎng)春市少年兒童圖書(shū)館現(xiàn)有志愿者60余人,包括知名學(xué)者、教授、圖書(shū)館員、在校大學(xué)生、職員、小讀者、自由職業(yè)者等。志愿者的參與拓展了服務(wù)范圍,更具專業(yè)性,提高了我館志愿活動(dòng)的服務(wù)質(zhì)量,為閱讀推廣研究材料的累積奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。其中東北師范大學(xué)張向葵教授、長(zhǎng)春師范大學(xué)學(xué)前教育專業(yè)教研室主任母遠(yuǎn)珍、南關(guān)區(qū)教育實(shí)踐基地副校長(zhǎng)李石等專家在兒童閱讀指導(dǎo)、親子閱讀對(duì)幼兒的影響等方面有深厚造詣和獨(dú)到見(jiàn)解,在活動(dòng)中與家長(zhǎng)進(jìn)行互動(dòng)交流,受到家長(zhǎng)的歡迎,專家的加入為少兒圖書(shū)館的閱讀推廣活動(dòng)提供了智力支持。

三、志愿服務(wù)項(xiàng)目的宣傳與影響

少兒圖書(shū)館的志愿服務(wù)項(xiàng)目加強(qiáng)了圖書(shū)館與讀者間的互動(dòng),了解了讀者的需求,促使少兒圖書(shū)館的工作更有針對(duì)性和目的性,提升了讀者服務(wù)的滿意率,極大地推動(dòng)了圖書(shū)館的精神文明建設(shè)。

長(zhǎng)春市少年兒童圖書(shū)館加大志愿服務(wù)項(xiàng)目宣傳力度,進(jìn)一步擴(kuò)大志愿服務(wù)項(xiàng)目的影響力。長(zhǎng)春市少年兒童圖書(shū)館的閱讀推廣工作取得了顯著成效,贏得了社會(huì)各界的認(rèn)可。少兒館始終堅(jiān)持廣泛宣傳,培育文明新風(fēng),充分利用各級(jí)媒體、網(wǎng)絡(luò)宣傳閱讀推廣活動(dòng),讓更多小讀者和家長(zhǎng)朋友參與到活動(dòng)中,并從中受益。僅2014年,中國(guó)日?qǐng)?bào)、新華網(wǎng)、中國(guó)文化報(bào)、中國(guó)文明網(wǎng)、中國(guó)圖書(shū)館網(wǎng)站、圖書(shū)館報(bào)、新華社吉林分社、鳳凰衛(wèi)視及各大省級(jí)媒體20余家媒體累計(jì)報(bào)道長(zhǎng)春市少年兒童圖書(shū)館的閱讀推廣活動(dòng)百余次。

參考文獻(xiàn):

第3篇:圖書(shū)館社會(huì)實(shí)踐總結(jié)范文

縣級(jí)市公共圖書(shū)館在構(gòu)建城市公共文化服務(wù)體系、推進(jìn)學(xué)習(xí)型城市建設(shè)和發(fā)展、提高市民文化素質(zhì)等方面發(fā)揮著重要作用。近年來(lái),慈溪市圖書(shū)館為創(chuàng)新服務(wù)手段和方式,充分發(fā)揮在公共文化服務(wù)體系中的引導(dǎo)作用,積極提供各層次的志愿服務(wù)平臺(tái),為市民自主學(xué)習(xí)和知識(shí)更新提供幫助,以鞏固全市文化活動(dòng)中心部門(mén)的地位。

1 縣級(jí)市公共圖書(shū)館開(kāi)展志愿者服務(wù)的必要性

公共圖書(shū)館志愿服務(wù)工作,主要是指由志愿者參與進(jìn)行的圖書(shū)館服務(wù)工作,主要包括圖書(shū)流通、參考咨詢、講座論壇、宣傳調(diào)研、圖書(shū)推薦等??h級(jí)市公共圖書(shū)館引入志愿者服務(wù),可以緩解圖書(shū)館工作繁忙的情況,特別是在寒暑假等讀者、圖書(shū)流量劇增時(shí)期,志愿者的參與,有效減輕了圖書(shū)館傳統(tǒng)服務(wù)工作的壓力;圖書(shū)館作為城市重要的公共空間,志愿者能夠以讀者視角認(rèn)識(shí)和理解圖書(shū)館工作,發(fā)現(xiàn)并提出圖書(shū)館服務(wù)的不足之處,更有效地傳遞廣大讀者的需求,為市民提供更完善的閱讀服務(wù)。研究者所在的慈溪市,地理位置優(yōu)越,縣域經(jīng)濟(jì)發(fā)展長(zhǎng)期居全國(guó)前十,但經(jīng)濟(jì)發(fā)展與文化發(fā)展不相比配,如仍有相當(dāng)一部分市民分不清圖書(shū)館與新華書(shū)店的區(qū)別。志愿者的參與,還能夠提高圖書(shū)館的社會(huì)知名度,促進(jìn)當(dāng)?shù)毓参幕陌l(fā)展。

2 縣級(jí)市公共圖書(shū)館志愿者管理亟待解決的問(wèn)題

由于經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展程度限制,縣級(jí)市公共圖書(shū)館與一線城市的公共圖書(shū)館有不小差距,在數(shù)年的志愿者服務(wù)實(shí)踐當(dāng)中,仍然有一些主要問(wèn)題亟待解決。

(1)缺乏制度性的建設(shè),管理有待完善

流通、報(bào)刊等部門(mén)是縣級(jí)市公共圖書(shū)館志愿者服務(wù)的主要場(chǎng)所,由于制度建設(shè)沒(méi)有明確到位,志愿者服務(wù)各方面組織工作還都比較松散。慈溪市圖書(shū)館尚未設(shè)專門(mén)的志愿者服務(wù)部來(lái)統(tǒng)一管理志愿者服務(wù)工作,隨著志愿者服務(wù)的進(jìn)行,包括志愿者資源得不到有效利用在內(nèi)的諸多問(wèn)題顯現(xiàn)。

(2)人員構(gòu)成單一、服務(wù)時(shí)間過(guò)于集中、服務(wù)內(nèi)容過(guò)于簡(jiǎn)單

縣級(jí)市一般不設(shè)立高等院校,因此參與圖書(shū)館志愿服務(wù)的人員主要以中小學(xué)生和部分熱心市民為主。目前,慈溪市圖書(shū)館志愿者服務(wù)主要是面向全市各中小學(xué)生,為他們提供寒暑期社會(huì)實(shí)踐平臺(tái)。這部分志愿者屬于被動(dòng)型志愿者,他們的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和業(yè)務(wù)服務(wù)水平,不能滿足圖書(shū)館的現(xiàn)有需求。他們往往只能在館員的指導(dǎo)下完成簡(jiǎn)單的圖書(shū)借還、上架、書(shū)架整理等基礎(chǔ)性工作。對(duì)于有著更高要求的咨詢服務(wù)、閱讀指導(dǎo)、圖書(shū)館導(dǎo)覽等工作,則還不能勝任。

(3)激勵(lì)機(jī)制不足以吸引志愿者

縣級(jí)市圖書(shū)館提供的志愿者服務(wù)平臺(tái),以技術(shù)性和操作性相對(duì)簡(jiǎn)單的工作為主。因此,志愿者在相關(guān)工作中無(wú)法獲得較高的成就感,志愿服務(wù)的動(dòng)力無(wú)法增強(qiáng),加之圖書(shū)館只為志愿者提供基礎(chǔ)的補(bǔ)貼服務(wù),例如午餐、交通補(bǔ)助等,這就導(dǎo)致志愿者在結(jié)束工作后不愿再次參與。

3 縣級(jí)市公共圖書(shū)館志愿者管理的改善途徑

針對(duì)志愿者服務(wù)管理當(dāng)中出現(xiàn)的問(wèn)題,為了更好的開(kāi)展志愿者服務(wù),縣級(jí)市圖書(shū)館可以做出如下改善。

(1)建立健全志愿者服務(wù)管理機(jī)制

成立志愿者服務(wù)部,或指派負(fù)責(zé)跟蹤志愿者服務(wù)工作的館員來(lái)對(duì)圖書(shū)館志愿者活動(dòng)進(jìn)行統(tǒng)籌安排。從志愿者招募、組織、培訓(xùn)、管理等各方面構(gòu)建一個(gè)較為完善的組建系統(tǒng),最終實(shí)現(xiàn)招募對(duì)象廣泛化、組織規(guī)范化、培訓(xùn)系統(tǒng)化、管理制度化。在實(shí)際工作中,注重志愿者信息庫(kù)更新,以便根據(jù)服務(wù)崗位需求,做出最合理的人員安排。

(2)創(chuàng)新志愿者服務(wù)的內(nèi)容與形式

公共圖書(shū)館對(duì)志愿者的認(rèn)識(shí),不應(yīng)單純只限于“勞動(dòng)力”來(lái)安排工作。管理部門(mén)應(yīng)調(diào)研志愿者需求,減少打擊志愿者積極性的體力類服務(wù),如還書(shū)上架,搬運(yùn)等工作,增加趣味性、智力性較為濃厚的服務(wù),如讀者咨詢、講座助理、圖書(shū)漂流等工作。針對(duì)成年志愿者,需發(fā)揮志愿者的專業(yè)特長(zhǎng),使他們的知識(shí)結(jié)構(gòu)、服務(wù)意愿和專業(yè)優(yōu)勢(shì)有用武之地,提高志愿者隊(duì)伍的服務(wù)質(zhì)量和整體素質(zhì)。

(3)完善志愿者激勵(lì)與獎(jiǎng)懲機(jī)制

結(jié)合開(kāi)展精神激勵(lì)方式和物質(zhì)激勵(lì)方式。積極倡導(dǎo)志愿者精神,提高志愿者的身份認(rèn)同度;評(píng)選年度最佳志愿者,頒發(fā)榮譽(yù)證書(shū),提升借閱權(quán)限,使志愿者“有所付出,亦有所收獲”;除予以交通和午餐補(bǔ)貼,可贈(zèng)送志愿者喜歡的書(shū)籍資料等。同樣,志愿者服務(wù)多出于非強(qiáng)迫性,志愿者行為難免帶有隨意性,所以,可能會(huì)出現(xiàn)志愿者“三天打漁,兩天曬網(wǎng)”的情況。針對(duì)這種情況,需建立志愿者考核制度,明確志愿者職責(zé),提高志愿者的責(zé)任心和歸屬感,以規(guī)范圖書(shū)館的志愿服務(wù)工作。

(4)成立公共圖書(shū)館志愿者協(xié)會(huì)

根據(jù)圖書(shū)館的實(shí)際需要,指導(dǎo)成立圖書(shū)館志愿者協(xié)會(huì),倡導(dǎo)“奉獻(xiàn)、友愛(ài)、互助、進(jìn)步”的志愿者精神,吸引全市熱愛(ài)社會(huì)公益事業(yè)、熱愛(ài)閱讀、熱愛(ài)圖書(shū)館的市民入會(huì),及時(shí)宣傳圖書(shū)館的管理制度、服務(wù)功能、并通過(guò)志愿者協(xié)會(huì)向讀者收集各類文獻(xiàn)信息需求和對(duì)各項(xiàng)服務(wù)的意見(jiàn)與建議。成立后的圖書(shū)館志愿者協(xié)會(huì),將是一個(gè)自主性、主動(dòng)性很強(qiáng)的協(xié)會(huì),它的有效運(yùn)轉(zhuǎn),對(duì)公共圖書(shū)館的志愿服務(wù)將起到極大地促進(jìn)作用。

第4篇:圖書(shū)館社會(huì)實(shí)踐總結(jié)范文

關(guān)鍵詞:人本主義;圖書(shū)館;勤工儉學(xué);管理

中圖分類號(hào):G25 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1002-2589(2014)03-0160-03

隨著時(shí)展,民辦高校圖書(shū)館面臨著許多新的挑戰(zhàn),特別是現(xiàn)有工作人員數(shù)量和精力難以跟上業(yè)務(wù)更新的速度,無(wú)法更好地為廣大讀者服務(wù),因此讓精力充沛的在校大學(xué)生參與圖書(shū)館的管理和建設(shè),已成為民辦高校圖書(shū)館發(fā)展的自身需求和必然趨勢(shì)。

一、圖書(shū)館勤工儉學(xué)的理論依據(jù)

圖書(shū)館勤工儉學(xué)的理論依據(jù)就是人本主義心理學(xué),它興起于20世紀(jì)五六十年代的美國(guó)。由馬斯洛創(chuàng)立,以羅杰斯為代表,被稱為除行為學(xué)派和精神分析以外,心理學(xué)上的“第三勢(shì)力”。人本主義和其他學(xué)派最大的不同是特別強(qiáng)調(diào)人的正面本質(zhì)和價(jià)值,而并非集中研究人的問(wèn)題行為,并強(qiáng)調(diào)人的成長(zhǎng)和發(fā)展,稱為自我實(shí)現(xiàn)。人本管理是確立人在管理過(guò)程中的主導(dǎo)地位,繼而圍繞著調(diào)動(dòng)人的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性,以實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)和促進(jìn)人的全面發(fā)展的一種管理活動(dòng)。人本主義心理學(xué)強(qiáng)調(diào)人的尊嚴(yán)和價(jià)值,主張心理學(xué)要研究對(duì)個(gè)人和社會(huì)進(jìn)步富有意義的問(wèn)題。這與我們現(xiàn)在提倡的“以人為本”的理念剛好契合,所以其研究方法與應(yīng)用技術(shù)值得為當(dāng)下各個(gè)領(lǐng)域所借鑒。特別是對(duì)圖書(shū)館勤工儉學(xué)制度的研究,具有積極意義[1]。

(一)人性與哲學(xué)的假設(shè)

人本主義心理學(xué)家將作為“人生哲學(xué)”的存在主義為其哲學(xué)基礎(chǔ)。存在主義肯定人的存在價(jià)值,重視個(gè)性把人當(dāng)成完整的整體。存在主義哲學(xué)是面向現(xiàn)實(shí)生活的態(tài)度,讓人本主義心理學(xué)從高高在上的心理學(xué)術(shù)“象牙塔”里,走出來(lái)去面對(duì)社會(huì),探討現(xiàn)實(shí)生活的當(dāng)下人所面臨的各種緊迫問(wèn)題。

人本主義心理學(xué)主張研究,人的內(nèi)心生活體驗(yàn),強(qiáng)調(diào)個(gè)人的潛能和自我實(shí)現(xiàn)。這是在經(jīng)濟(jì)繁榮和社會(huì)物質(zhì)水平提高,滿足了人的基本生理需要的環(huán)境下,同時(shí)也關(guān)注并促進(jìn)人們追求更高的精神需要。

人本主義心理學(xué)認(rèn)為,人有自我的純主觀意識(shí),有自我實(shí)現(xiàn)的需要。只要有適當(dāng)?shù)沫h(huán)境,人就會(huì)努力去實(shí)現(xiàn)自我、完善自我,最終達(dá)到自我實(shí)現(xiàn)。人本主義心理學(xué)反對(duì)把人的行為歸結(jié)為本能和原始沖動(dòng)的精神分析主義;也反對(duì)不管意識(shí),只研究自己和反應(yīng)之間聯(lián)系的行為主義。所以人本主義重視自身的價(jià)值,提倡充分發(fā)揮人的潛能。

(二)“以人為本”理念與現(xiàn)代圖書(shū)館管理

近年來(lái),隨著我國(guó)圖書(shū)館事業(yè)的繁榮發(fā)展,圖書(shū)館規(guī)模迅速增加,業(yè)務(wù)急劇擴(kuò)張,各項(xiàng)新技術(shù)得到日益廣泛的應(yīng)用,對(duì)工作人員的素質(zhì)要求越來(lái)越高,對(duì)工作人員的需求也隨之增加的大背景下。圖書(shū)館“以人為本”的管理理念已極具重要意義,人性化管理也應(yīng)該成為圖書(shū)館“以人為本”的核心內(nèi)容。圖書(shū)館在政策制定、崗位設(shè)置、業(yè)務(wù)運(yùn)作等方面設(shè)身處地地為參與者著想,在管理中體現(xiàn)對(duì)人的尊重、理解、關(guān)心和發(fā)揮人的創(chuàng)造性與潛能[2]。

(三)人本主義心理學(xué)引導(dǎo)學(xué)生自我成長(zhǎng)理念

人本主義心理學(xué)代表人物羅杰斯深信在一個(gè)充滿關(guān)懷與信任的環(huán)境中,人便能充分發(fā)揮自身機(jī)能的作用,更好適應(yīng)現(xiàn)實(shí)生活并得到個(gè)體的發(fā)展。

在“以人為本”的服務(wù)理念廣泛應(yīng)用于現(xiàn)代圖書(shū)館服務(wù)的今天,高校作為教書(shū)育人之所,高校圖書(shū)館又是專職服務(wù)高校學(xué)生的第二課堂,引導(dǎo)人類精神發(fā)展的機(jī)構(gòu)。高校圖書(shū)館準(zhǔn)確定位文化引領(lǐng)功能,形成和諧的文化氛圍,吸引更多的師生在圖書(shū)館學(xué)習(xí),使他們?cè)谶@里得到心靈的精華,在知識(shí)的海洋中遨游,在感受美的同時(shí)創(chuàng)造美的人生[3]。

在勤工儉學(xué)管理,面對(duì)擁有高能力、希望個(gè)性化發(fā)展、渴求更多關(guān)注和理解的高校學(xué)生更應(yīng)將“以人為本”的人本主義心理學(xué)思想放在重要位置,將更多地關(guān)注學(xué)生自身發(fā)展作為圖書(shū)館勤工儉學(xué)管理的重要思想之一,充分發(fā)揮每位學(xué)生的潛能。

二、開(kāi)展高校圖書(shū)館勤工儉學(xué)的實(shí)踐意義

勤工儉學(xué)是指學(xué)生在學(xué)校的組織下利用課余時(shí)間,通過(guò)勞動(dòng)取得合法報(bào)酬,用于改善學(xué)生生活條件的在校社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。一般是為了解決貧困學(xué)生的實(shí)際困難,鼓勵(lì)貧困學(xué)生通過(guò)自己的勞動(dòng)減輕生活負(fù)擔(dān)以便完成學(xué)業(yè)。其現(xiàn)實(shí)意義主要表現(xiàn)在:

(一)切實(shí)幫助貧困學(xué)生

勤工儉學(xué)申請(qǐng)對(duì)象是家庭經(jīng)濟(jì)困難的在校生,在校學(xué)習(xí)期間學(xué)習(xí)和生活基本費(fèi)用難以支出的同學(xué),并在戶口所在街道開(kāi)具相關(guān)證明。在性別、年齡、民族、專業(yè)方向和學(xué)習(xí)成績(jī)等要求上相對(duì)其他助學(xué)項(xiàng)目申請(qǐng)要求較低,惠及學(xué)生群體比較大。根據(jù)國(guó)家相關(guān)規(guī)定,工作項(xiàng)目均由學(xué)校統(tǒng)籌安排,參加勞動(dòng)的學(xué)生根據(jù)勞動(dòng)小時(shí)數(shù)給予每小時(shí)8元的報(bào)酬,每月按時(shí)發(fā)放酬金。對(duì)于生活貧困的學(xué)生是一筆不可多得的穩(wěn)定收入,也是在校學(xué)習(xí)生活的生活來(lái)源。

(二)推動(dòng)學(xué)生深入利用圖書(shū)館

圖書(shū)館勤工儉學(xué)學(xué)生主要參與圖書(shū)館的簡(jiǎn)單工作。在勤工儉學(xué)學(xué)生來(lái)圖書(shū)館勞動(dòng)前,都將參加一次崗前培訓(xùn),分為兩個(gè)部分。第一部分主要包括系統(tǒng)參觀和了解本校圖書(shū)館各閱覽室的情況、學(xué)生借閱書(shū)籍流程及相關(guān)規(guī)定、各圖書(shū)館開(kāi)放式書(shū)架的圖書(shū)布局以及圖書(shū)分類的基礎(chǔ)講解。讓勤工儉學(xué)同學(xué)對(duì)本校圖書(shū)館有一個(gè)全面真實(shí)深入的了解。第二部分是了解不同學(xué)生的自身特點(diǎn)和課程時(shí)間安排,安排其不同工作時(shí)間和工作崗位,學(xué)習(xí)崗位技能和勞動(dòng)中的注意事項(xiàng)并實(shí)踐。

(三)對(duì)學(xué)生利用圖書(shū)館起到宣傳作用

民辦高校圖書(shū)館閱覽室往往存在著利用率不高的現(xiàn)象,而造成這個(gè)現(xiàn)象的原因是多種多樣的。雖然圖書(shū)館做了許多宣傳和簡(jiǎn)介等工作,但仍有許多學(xué)生不愿翻閱相關(guān)文字介紹,常常不清楚如何檢索需要的資料、不熟悉外借圖書(shū)流程等實(shí)際問(wèn)題,這也成為學(xué)生讀者與圖書(shū)館產(chǎn)生距離感的原因之一。圖書(shū)館勤工儉學(xué)學(xué)生是學(xué)生中對(duì)圖書(shū)館各項(xiàng)工作流程等較熟悉的一批同學(xué)。他們不僅對(duì)圖書(shū)檢索、代書(shū)牌的使用、閱覽圖書(shū)以及借還圖書(shū)流程等實(shí)際操作方面了如指掌,甚至各閱覽室開(kāi)放時(shí)間、對(duì)開(kāi)放式書(shū)架的布局、不同閱覽室的藏書(shū)特點(diǎn)也難不倒他們。他們利用課余時(shí)間或是工作間隙借閱自己所需的圖書(shū),在閑暇時(shí)幫助身邊不熟悉圖書(shū)館的同學(xué)走進(jìn)圖書(shū)館,幫助他們快速查閱需要的信息。在學(xué)生中無(wú)形地起到了圖書(shū)館宣傳員的作用。這縮短學(xué)生讀者與圖書(shū)館產(chǎn)生的距離感,也能讓圖書(shū)館的服務(wù)更好地走進(jìn)學(xué)生。

(四)讓圖書(shū)館更了解學(xué)生的需要

現(xiàn)今圖書(shū)館早已區(qū)別于藏書(shū)樓的辦館理念,“更好地為讀者服務(wù)”是大多圖書(shū)館的服務(wù)理念。高校圖書(shū)館的服務(wù)對(duì)象主要針對(duì)本校學(xué)生和本校的教職員工,其中本校學(xué)生是高校圖書(shū)館服務(wù)對(duì)象中數(shù)量最大的群體。本校學(xué)生對(duì)圖書(shū)館資源的需求是高校圖書(shū)館發(fā)展工作中考慮的一個(gè)方面。但大多學(xué)生對(duì)圖書(shū)館了解不夠深入和全面,而自己的需求也不知如何更好地向圖書(shū)館表達(dá),往往簡(jiǎn)單地以減少利用圖書(shū)館的方式體現(xiàn)。勤工儉學(xué)學(xué)生既是圖書(shū)館服務(wù)的學(xué)生群體,又是圖書(shū)館部分簡(jiǎn)單工作的參與者。相對(duì)于其他學(xué)生對(duì)本校圖書(shū)館的各個(gè)方面了解更系統(tǒng)全面;另一方面他們也深切了解學(xué)生的需求。勤工儉學(xué)學(xué)生在圖書(shū)館參加勞動(dòng)時(shí),由一名相對(duì)固定的圖書(shū)管理老師負(fù)責(zé),在需要和圖書(shū)館溝通想法時(shí),有更直接便利的途徑。尤其在圖書(shū)館需要了解征詢本校學(xué)生意向時(shí),他們能給圖書(shū)館提出一些更合理的建議和希望,也增加在學(xué)生座談會(huì)以外的一個(gè)長(zhǎng)期與學(xué)生對(duì)話的通道[4]。

(五)緩解圖書(shū)館人員數(shù)量和體力不足

圖書(shū)館都存在館藏圖書(shū)數(shù)量不斷增加但與圖書(shū)館面積有限的矛盾。隨著時(shí)展,對(duì)信息需求不斷變化和更新,圖書(shū)館紙質(zhì)圖書(shū)典藏量不斷增加,閱覽開(kāi)放時(shí)間調(diào)整,民辦高校圖書(shū)館在無(wú)法增加工作人員,無(wú)形中造成了館員的工作壓力、勞動(dòng)強(qiáng)度加大。在這種情況下,合理有效地讓本校學(xué)生參與圖書(shū)館管理,幫助圖書(shū)館日常清潔、將已完成采編的圖書(shū)整理上架、副本量大的圖書(shū)下架打包等工作,不僅可以有效地解決圖書(shū)館人員緊缺的狀況,緩解工作人員的壓力,使館員抽出更多的時(shí)間進(jìn)行專業(yè)的服務(wù)和研究,提高館員的工作質(zhì)量。

(六)學(xué)生在勞動(dòng)中積累社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)

學(xué)校勤工儉學(xué)社會(huì)實(shí)踐有一定的過(guò)渡作用,也具有一定的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。學(xué)生在勞動(dòng)中認(rèn)識(shí)自己的實(shí)際工作能力,磨煉自己的表達(dá)能力、社交能力。從實(shí)踐中運(yùn)用自己在課本上所學(xué)的知識(shí),讓理論與實(shí)踐相結(jié)合。在畢業(yè)參加工作后有勤工儉學(xué)學(xué)生反映,勤工儉學(xué)的經(jīng)歷讓他們?cè)趶膶W(xué)校到單位角色轉(zhuǎn)換上有了一個(gè)過(guò)渡,比較容易適應(yīng)單位的工作環(huán)境,不再覺(jué)得自己是一個(gè)需要?jiǎng)e人負(fù)責(zé)、督促的孩子,比其他人的責(zé)任心更強(qiáng),工作的主觀能動(dòng)性更好,明白通過(guò)自己不懈努力總能達(dá)到自己成就的目標(biāo)。

三、對(duì)建構(gòu)圖書(shū)館勤工儉學(xué)制度的建議

通過(guò)以上分析,可以看出人本主義心理學(xué)對(duì)建構(gòu)民辦圖書(shū)館勤工儉學(xué)管理制度具有積極意義,以上海東海職業(yè)技術(shù)學(xué)院圖書(shū)館為例,在該理論指導(dǎo)下,可以從以下幾個(gè)方面探索,建構(gòu)圖書(shū)館勤工儉學(xué)制度的有效路徑。

(一)根據(jù)學(xué)生實(shí)際情況,合理安排勤工儉學(xué)工作時(shí)間

勤工儉學(xué)工作時(shí)間是根據(jù)每位同學(xué)課程安排而定,當(dāng)課余時(shí)間超過(guò)4小時(shí)即可來(lái)圖書(shū)館參加勞動(dòng)。在剛開(kāi)學(xué)還未進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)和期末考試等特殊階段時(shí),盡可能滿足學(xué)生在不耽誤學(xué)業(yè)的情況下滿足勤工儉學(xué)的工作愿望。由于部分學(xué)生白天課程活動(dòng)比較多,有一部分學(xué)生需要利用晚上的時(shí)間參加勞動(dòng)。根據(jù)學(xué)生在工作時(shí)間的合理需求相關(guān)工作人員在保證圖書(shū)館日常工作的同時(shí),相對(duì)合理地調(diào)整或增加工作時(shí)間平衡這一問(wèn)題。

(二)根據(jù)學(xué)生自身特點(diǎn),合理安排勤工儉學(xué)工作

圖書(shū)館可以提供的崗位較多。根據(jù)不同崗位要求,適合不同性格的同學(xué)參加勞動(dòng)。根據(jù)學(xué)生的性格、特長(zhǎng)以及自身意愿,安排其較固定的工作崗位。如學(xué)生剛剛參加完體育考試,提出希望臨時(shí)做體力要求相對(duì)較輕的工作,在他工作能力范圍及時(shí)予以適當(dāng)調(diào)節(jié)。

(三)根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)需要,引導(dǎo)學(xué)生利用好圖書(shū)館資源

在我校舉行“我與圖書(shū)館”征文活動(dòng)中,針對(duì)勤工儉學(xué)同學(xué)提供綠色通道,除了參加各自院系的征文選拔外,圖書(shū)館勤工儉學(xué)也組織征選參加到活動(dòng)中,引導(dǎo)勤工儉學(xué)同學(xué)拓展不同的閱讀方向。在圖書(shū)推薦的工作中,也給予勤工儉學(xué)同學(xué)參與進(jìn)來(lái)的機(jī)會(huì),尋找自己看過(guò)的好書(shū)推薦給其他同學(xué)。在工作間隙讓勤工儉學(xué)同學(xué)相互交流讀書(shū)心得體會(huì),相關(guān)老師給予一定的讀書(shū)推薦與引導(dǎo)。

(四)根據(jù)學(xué)生的擇業(yè)需要,強(qiáng)化學(xué)習(xí)實(shí)用的基礎(chǔ)技能

90后學(xué)生普遍在家是獨(dú)生子女,父母在生活上大包大攬,學(xué)生在過(guò)去的十幾年中沒(méi)有機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)與鍛煉生活中技能的機(jī)會(huì)。近年來(lái),進(jìn)入圖書(shū)館勤工儉學(xué)的學(xué)生基本都不會(huì)利用繩子對(duì)書(shū)籍或報(bào)紙進(jìn)行簡(jiǎn)單的捆扎打包。許多勤工儉學(xué)同學(xué)反映,在圖書(shū)館老師耐心地一個(gè)個(gè)手把手指導(dǎo),通過(guò)學(xué)習(xí)后,學(xué)會(huì)了很多生活中的各種基礎(chǔ)技能,除了捆扎打包書(shū)籍外,還學(xué)習(xí)掃地、拖地、擦桌子以及清點(diǎn)圖書(shū)甚至有學(xué)生還學(xué)會(huì)在表格制作中使用電腦快捷鍵等實(shí)用技能。

(五)根據(jù)學(xué)生發(fā)展特點(diǎn),滿足學(xué)生多層次需要

人本主義心理學(xué)的創(chuàng)始人馬斯洛,提出了重要的需要層次理論,他認(rèn)為人的多種多樣的需要?dú)w納總結(jié)為五種類型,從低到高依次為:生理的需要、安全的需要、愛(ài)和歸屬的需要與尊重需要。這是低層次的需要。最后一種是自我實(shí)現(xiàn)的需要。這是高層次需要[3]。

1.生理需要

生理需要是人對(duì)食物、水分、空氣、睡眠等生理方面的需要,他們?cè)谌说乃行枰惺亲钪匾彩亲钣辛α康腫5]。勤工儉學(xué)學(xué)生來(lái)圖書(shū)館參加勞動(dòng),圖書(shū)館為他們提供飲水等。在學(xué)生時(shí)間安排不合理等自身原因,而沒(méi)有吃飯要來(lái)參加勞動(dòng),負(fù)責(zé)老師都進(jìn)行健康教育,勸其應(yīng)該正常用餐。在保證工作時(shí)間的情況下,建議學(xué)生先補(bǔ)足體力再開(kāi)始勞動(dòng)。如時(shí)間不允許,圖書(shū)館老師們都主動(dòng)拿出自備的食物分給學(xué)生以保證他們的精力。偶遇學(xué)生在勞動(dòng)時(shí),突發(fā)低血糖出現(xiàn)眩暈的現(xiàn)象,負(fù)責(zé)老師及時(shí)提供自備的糖、餅干等給學(xué)生。保證學(xué)生在勞動(dòng)時(shí)身體機(jī)能的正常。在參加體能要求較高的工作時(shí),相關(guān)老師不僅和學(xué)生一起干,每隔一段時(shí)間提醒學(xué)生喝水休息,補(bǔ)充體力。

2.安全需要

安全需要主要表現(xiàn)人們要求穩(wěn)定、安全、受到保護(hù)、有秩序、能免除恐懼和焦慮等方面的需要。

為勤工儉學(xué)學(xué)生提供一個(gè)安全的工作環(huán)境,是圖書(shū)館工作的首要條件。在整理書(shū)架,打包捆扎圖書(shū)等工作時(shí),圖書(shū)館都提供勞動(dòng)工具和相應(yīng)的保護(hù)措施。在使用美工刀等銳器時(shí)都反復(fù)提醒學(xué)生安全要求。在搬運(yùn)圖書(shū)使用鐵板車時(shí),因?yàn)榘遘嚤容^難控制方向,負(fù)責(zé)老師不但和同學(xué)一起全程拉車,而且時(shí)時(shí)提醒學(xué)生注意腳下安全,以免受傷。

3.愛(ài)和歸屬的需要

愛(ài)和歸屬的需要是指一個(gè)人要求于他人建立感情的聯(lián)系,如結(jié)交朋友、參加一個(gè)團(tuán)隊(duì)并在其中獲得榮譽(yù)地位等的需要。

勤工儉學(xué)學(xué)生來(lái)自各個(gè)不同的班級(jí),之前互不相識(shí)。在圖書(shū)館勤工儉學(xué)工作一段時(shí)間熟識(shí)后,便開(kāi)始有一定的歸屬感并產(chǎn)生默契。勤工儉學(xué)學(xué)生在需要合作完成工作時(shí),體現(xiàn)得尤為明顯,比如在通架時(shí),兩個(gè)或三個(gè)人合作完成,一個(gè)下書(shū)(把書(shū)架上的書(shū)放在書(shū)車上)一個(gè)核對(duì)順序(防止亂架的延續(xù))一個(gè)上架(將書(shū)車上的書(shū)按順序放到規(guī)定的書(shū)架上)。體力較好的主動(dòng)多承擔(dān)體力工作幫助體力較弱的同學(xué)。這種和諧的氛圍不僅在勤工儉學(xué)工作時(shí)體現(xiàn);在平時(shí)學(xué)習(xí)生活中,勤工儉學(xué)同學(xué)之間以及勤工儉學(xué)學(xué)生和負(fù)責(zé)老師之間互相幫助。不論是偶遇下雨會(huì)到圖書(shū)館借傘的小事,還是學(xué)習(xí)上當(dāng)寫(xiě)計(jì)劃書(shū)沒(méi)靈感找圖書(shū)館老師聊聊,就算畢業(yè)后還會(huì)回校告訴圖書(shū)館老師自己工作生活上的喜怒,這無(wú)形中成為一個(gè)和諧的大家庭。

4.尊重的需要

尊重的需要是包括自尊和受到別人的尊重。自尊的需要會(huì)使一個(gè)人相信自己的力量和價(jià)值,使之在生活中變得更有能力,更富有創(chuàng)造性。

勤工儉學(xué)學(xué)生都是家庭經(jīng)濟(jì)困難的學(xué)生,容易因?yàn)榧彝ピ虍a(chǎn)生自卑心理。對(duì)于這一特點(diǎn),需要更多地給予他們尊重和細(xì)心的關(guān)注,耐心地聽(tīng)取他們的想法。對(duì)于他們的合理要求,盡可能地給予妥善處理。剛參加勤工儉學(xué)工作的同學(xué)因怕被認(rèn)識(shí)的同學(xué)看到而在晚自修或不對(duì)外開(kāi)放的書(shū)庫(kù)內(nèi)工作,在學(xué)校里遇見(jiàn)同時(shí)工作的同學(xué)老師都不會(huì)主動(dòng)打招呼。在了解真實(shí)原因后圖書(shū)館老師在尊重其選擇的同時(shí)告訴這些學(xué)生,通過(guò)自己勞動(dòng)賺取的報(bào)酬是光榮的,家庭的經(jīng)濟(jì)困難只是暫時(shí)的,用平常眼光和平等的心去看待問(wèn)題。在面對(duì)這些學(xué)生時(shí),相關(guān)老師尤其注意措辭語(yǔ)氣等,避免不必要的誤會(huì)。

5.自我實(shí)現(xiàn)的需要

自我實(shí)現(xiàn)的需要是指人們追求自己的理想和潛能充分發(fā)揮,并使之完善化的需要。

勤工儉學(xué)學(xué)生不論在工作技能上或效率上有所進(jìn)步還是在學(xué)習(xí)、生活、競(jìng)賽上的突破,負(fù)責(zé)老師及時(shí)表?yè)P(yáng),為學(xué)生的進(jìn)步而高興。時(shí)常老師還會(huì)為表?yè)P(yáng)學(xué)生的進(jìn)步,自己掏錢(qián)請(qǐng)他們吃飯,為他們努力付出后獲得的成功慶祝。有學(xué)生說(shuō)每當(dāng)領(lǐng)取報(bào)酬時(shí),是自己最得意的時(shí)候,因?yàn)檫@是他們價(jià)值的體現(xiàn),他們流的汗不僅在圖書(shū)館里能看到引以為傲的成就,還有實(shí)實(shí)在在的物質(zhì)回報(bào),這是向父母要生活費(fèi)時(shí)所感受不到的成就感。

總之,在人本主義心理學(xué)視角下,進(jìn)行民辦高校圖書(shū)館勤工儉學(xué)制度的探索,不僅使大學(xué)生在以后生活中,敢于面對(duì)困難,做好工作,在利用信息檢索方面更有優(yōu)勢(shì),而且還緩解了圖書(shū)館人員不足的壓力,同時(shí)也體現(xiàn)學(xué)校的人文關(guān)懷,又能讓課余時(shí)間充裕的大學(xué)生有了更好的去處,達(dá)到圖書(shū)館、學(xué)校與學(xué)生多贏的效果,為民辦高校圖書(shū)館的事業(yè)起到了有益的促進(jìn)作用。

參考文獻(xiàn):

[1]顧志敏.管理學(xué)基礎(chǔ)[M].上海:立信會(huì)計(jì)出版社,2012:P80.

[2]劉茲恒,等.現(xiàn)代圖書(shū)館管理[M].北京:電子工業(yè)出版社,2010:29.

[3]葉浩生,著.西方心理學(xué)理論與流派[M]. 廣州:廣東高等教育出版社,2007:406-407.

第5篇:圖書(shū)館社會(huì)實(shí)踐總結(jié)范文

[關(guān)鍵詞]學(xué)習(xí)型圖書(shū)館;創(chuàng)新服務(wù)

[中圖分類號(hào)]G258.6

[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A

[文章編號(hào)]1672-5158(2013)02-0395-02

1買(mǎi)施背景

隨著國(guó)家百所骨干高職院校以及四川省示范高職院校創(chuàng)建工作的不發(fā)展,四川郵電職業(yè)技術(shù)學(xué)院于2010年被確定為四川省首批省級(jí)示范高等職業(yè)院校立項(xiàng)建設(shè)單位和國(guó)家骨干高職院校建設(shè)單位,其目標(biāo)定位為郵電通信企業(yè)培養(yǎng)生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)第一線需要的上手快、干得好、留得住,有后勁的高素質(zhì)技能型專門(mén)人才,培養(yǎng)有品位的大學(xué)生。其有深厚的通信企業(yè)背景以及密不可分的聯(lián)系,因而對(duì)圖書(shū)館理提出了更高要求。其一,充分發(fā)揮教育職能,在眼務(wù)教學(xué)、科研的同時(shí),承擔(dān)起管理育人、服務(wù)育人的職責(zé)和義務(wù);其二,服務(wù)省內(nèi)乃至西部通信行業(yè),為其做好信息支撐工作。

四川郵電職業(yè)技術(shù)學(xué)院圖書(shū)館于2009年搬入新館,自此轉(zhuǎn)變?yōu)椴?、借、閱、讀為一體的管理和服務(wù)模式,但面對(duì)管理量和服務(wù)量劇增,圖書(shū)館工作人員嚴(yán)重不足,年齡結(jié)構(gòu)偏高,專業(yè)知識(shí)有待提升,服務(wù)對(duì)象增多,這些無(wú)疑都是巨大的挑戰(zhàn)。然而,新的管理和服務(wù)模式要求最大限度地為讀者提供一個(gè)沒(méi)有過(guò)多限制的、更加寬敞明亮的、更富人性化的讀書(shū)學(xué)習(xí)空間,這為學(xué)生自主參與、自主管理、自我服務(wù)的學(xué)生服務(wù)團(tuán)體的組織奠定了基礎(chǔ)。

2大學(xué)生服務(wù)學(xué)習(xí)模式

大學(xué)生服務(wù)學(xué)習(xí)模式即依托圖書(shū)館為基本平臺(tái),以學(xué)院學(xué)習(xí)部圖書(shū)館服務(wù)團(tuán)隊(duì)為載體,通過(guò)服務(wù)學(xué)習(xí)解決高職院校圖書(shū)館開(kāi)放時(shí)間、圖書(shū)館工作人員緊缺、高職學(xué)生信息檢索技能較弱和到館學(xué)習(xí)積極性不高等問(wèn)題,從而實(shí)現(xiàn)輔助教學(xué)的目標(biāo)。

2.1服務(wù)模式的實(shí)施

2.1.1制定大學(xué)生服務(wù)學(xué)習(xí)綱要

以學(xué)院學(xué)習(xí)部為載體,圖書(shū)館為平臺(tái),讓學(xué)生通過(guò)參與圖書(shū)館的管理及服務(wù)工作,實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生信息素養(yǎng)和信息檢索能力,提高學(xué)生自我學(xué)習(xí)能力;培養(yǎng)學(xué)生積極的學(xué)習(xí)態(tài)度、提升學(xué)生的服務(wù)禮儀;通過(guò)理論與實(shí)踐的結(jié)合,提高他們社會(huì)認(rèn)知和自我認(rèn)知能力,增強(qiáng)他們作為大學(xué)生的責(zé)任感,鍛煉其分析問(wèn)題、解決問(wèn)題和與人合作的能力;在過(guò)程中扮演宣傳隊(duì),搭建讀者與圖書(shū)館之間互動(dòng)與交流的橋梁,促進(jìn)學(xué)風(fēng)建設(shè),實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)有品位大學(xué)生的目標(biāo)。

2.1.2建立有效的服務(wù)團(tuán)隊(duì)

如下圖1所示,依托學(xué)院的學(xué)習(xí)部,建立圖書(shū)館服務(wù)總隊(duì),根據(jù)圖書(shū)館幾項(xiàng)主要的功能,下分圖書(shū)一分隊(duì)、圖書(shū)二分隊(duì)、期刊分隊(duì)、宣傳分隊(duì)共四個(gè)分隊(duì),每個(gè)分隊(duì)約10-15人,劃分的人員則主要依據(jù)其課程安排,盡量保持每天每個(gè)分隊(duì)都能有隊(duì)員沒(méi)有課程安排,同時(shí)參考其專業(yè)和特長(zhǎng)進(jìn)行調(diào)配,保持各個(gè)隊(duì)伍均衡。

每個(gè)成員能夠合理地利用自己的課外時(shí)間為圖書(shū)館服務(wù),在服務(wù)中學(xué)習(xí)提高,每人每周服務(wù)學(xué)習(xí)時(shí)間一般不超過(guò)十個(gè)小時(shí),這種模式使大多數(shù)學(xué)生時(shí)間壓力不大,熱情不減,能持之以恒,堅(jiān)持一年,甚至兩年。

2.1.3完善管理,開(kāi)展各項(xiàng)工作

在老師的帶領(lǐng)下,指導(dǎo)學(xué)生制定一系列規(guī)章制度,完善團(tuán)隊(duì)管理。通過(guò)開(kāi)設(shè)信息檢索與利用、文獻(xiàn)閱讀方法、如何利用數(shù)字圖書(shū)館等講座,學(xué)生直接參與圖書(shū)館管理與服務(wù),掛牌上崗,完成圖書(shū)整理、排序、上架及維護(hù)工作;選拔計(jì)算機(jī)專業(yè)的學(xué)生參與部分?jǐn)?shù)據(jù)登記工作,懂得在關(guān)鍵時(shí)候如何采取措施維護(hù)讀者使用的電腦設(shè)備;參與讀者使用圖書(shū)館的指導(dǎo)、咨詢工作,引導(dǎo)和教育新生讀者文明使用圖書(shū)館。策劃、組織、實(shí)施一系列宣傳圖書(shū)館資源與服務(wù)的活動(dòng),引導(dǎo)讀者更好地利用圖書(shū)館資源和服務(wù)。此外,在老師指導(dǎo)下,自主管理、自我服務(wù),通過(guò)開(kāi)展系列活動(dòng)完善隊(duì)伍組織機(jī)制建設(shè),培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力。

2.1.4指導(dǎo)學(xué)生服務(wù)學(xué)習(xí)

所有的學(xué)生通過(guò)自己投簡(jiǎn)歷、面試,經(jīng)過(guò)層層篩選進(jìn)入團(tuán)隊(duì)。進(jìn)入團(tuán)隊(duì)后,安排圖書(shū)館老師為團(tuán)隊(duì)開(kāi)展上崗培訓(xùn),指導(dǎo)學(xué)生如何整架,如何排序,如何整理期刊等,學(xué)習(xí)滿一個(gè)月之后,根據(jù)學(xué)生表現(xiàn),再進(jìn)行篩選,對(duì)于工作不認(rèn)真或不按時(shí)到崗的學(xué)生進(jìn)行勸退,做到寧缺毋濫,保持隊(duì)伍的高效率。

每年定期組織開(kāi)展4月“大學(xué)生讀書(shū)節(jié)”、10月“圖書(shū)館讀者宣傳服務(wù)周”等院級(jí)活動(dòng),指導(dǎo)學(xué)生策劃、組織、實(shí)施及總結(jié),充分發(fā)揮學(xué)生的自主性、創(chuàng)造性,鍛煉學(xué)生的綜合能力,對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)提高起到積極作用。

2.1.5構(gòu)建服務(wù)學(xué)習(xí)反思和評(píng)價(jià)機(jī)制

構(gòu)建反思機(jī)制,通過(guò)每周定期開(kāi)展例會(huì),每月教師帶領(lǐng)開(kāi)展工作總結(jié)會(huì),對(duì)各項(xiàng)工作進(jìn)行評(píng)價(jià),根據(jù)簽到、工作監(jiān)督、總結(jié)等建立激勵(lì)機(jī)制,學(xué)期對(duì)表現(xiàn)優(yōu)秀的同學(xué)進(jìn)行物質(zhì)和精神上的獎(jiǎng)勵(lì)。

2.1.6開(kāi)展面向企業(yè)的信息服務(wù)

作為一所與行業(yè)密切聯(lián)系的學(xué)校,學(xué)院與通信企業(yè)間都有合作,如“114”實(shí)訓(xùn)基地、電信話務(wù)員實(shí)習(xí)、通信行業(yè)的頂崗實(shí)習(xí)等,通過(guò)學(xué)生深入企業(yè),了解企業(yè)的需求,反饋給圖書(shū)館,圖書(shū)館通過(guò)分析其需求,可搜集或購(gòu)買(mǎi)與企業(yè)發(fā)展同步的信息資源,達(dá)到了服務(wù)行業(yè)的目的。

2.1.7開(kāi)展各項(xiàng)活動(dòng),保持隊(duì)伍活力

為給圖書(shū)館服務(wù)隊(duì)的學(xué)生營(yíng)造一個(gè)有生機(jī)、有活力的團(tuán)隊(duì)氖圍,圖書(shū)館一學(xué)期至少開(kāi)展兩項(xiàng)娛樂(lè)活動(dòng),如拔河比賽、春季賞花等等,以增強(qiáng)其團(tuán)隊(duì)榮譽(yù)感和凝聚力,讓其在工作中找到生活的樂(lè)趣。

2.2實(shí)施效果

2.2.1服務(wù)學(xué)習(xí)方式得到學(xué)生的推崇

從2006年建立團(tuán)隊(duì)開(kāi)始,在嚴(yán)格控制名額前提下,全院學(xué)生書(shū)面報(bào)名累計(jì)超過(guò)1400人次,經(jīng)過(guò)層層篩選,每學(xué)期50人左右,共計(jì)350名學(xué)生參與該團(tuán)隊(duì),學(xué)生來(lái)源覆蓋全院各個(gè)專業(yè),服務(wù)學(xué)習(xí)時(shí)間累計(jì)27552小時(shí)。

2.2.2提升學(xué)風(fēng)

服務(wù)團(tuán)隊(duì)同學(xué)以“圖書(shū)館是我家,愛(ài)書(shū)、愛(ài)圖書(shū)館”的行為在學(xué)生中樹(shù)立良好的形象,圖書(shū)館管理有序,吸引學(xué)生更好地利用圖書(shū)館,促進(jìn)了學(xué)院良好學(xué)風(fēng)和校風(fēng)的形成。

2.2.3學(xué)生能力得到鍛煉

學(xué)生通過(guò)服務(wù)學(xué)習(xí),強(qiáng)化了自己的服務(wù)意識(shí),綜合培養(yǎng)了信息素養(yǎng)和信息檢索能力,增強(qiáng)了團(tuán)隊(duì)合作和協(xié)作能力,提高了對(duì)社會(huì)認(rèn)知和自我認(rèn)知的能力,拓寬了知識(shí)面,滿足自己情感交流的需要,學(xué)生紛紛反映收獲較大。

通過(guò)組織、實(shí)施圍繞“讀書(shū)”、”圖書(shū)館”為主題的系列活勱,已將服務(wù)學(xué)習(xí)的成果和影響推向全院,提升了圖書(shū)館的職能和地位。

2.2.4減輕學(xué)生經(jīng)濟(jì)壓力

針對(duì)部分家庭經(jīng)濟(jì)情況較困難的學(xué)生,通過(guò)情況核實(shí)以后,采用勤工儉學(xué)的方式到圖書(shū)館服務(wù),這樣一方面解決了起經(jīng)濟(jì)壓力大的難題,也為其提供了一個(gè)實(shí)踐鍛煉的平臺(tái)。同時(shí)這類學(xué)生對(duì)于這樣的鍛煉機(jī)會(huì)比較珍惜,服務(wù)學(xué)習(xí)堅(jiān)持時(shí)間較長(zhǎng),而且服務(wù)效果也很好。

2.2.5促進(jìn)校企合作,優(yōu)化資源配置

通過(guò)各項(xiàng)實(shí)習(xí)和培訓(xùn),了解各類需求,為企業(yè)提供有效的信息服務(wù),不僅可以提高資源利用率、優(yōu)化資源配置,同時(shí)還可以促進(jìn)校企合作,搭建學(xué)院與企業(yè)合作的橋梁。

2.3存在問(wèn)題及解決方法

該團(tuán)隊(duì)建立以來(lái),服務(wù)效果得到明顯提升,但仍存在部分小問(wèn)題。

2.3.1管理團(tuán)隊(duì)缺乏有力支撐

因該團(tuán)隊(duì)屬于學(xué)院學(xué)生會(huì)學(xué)習(xí)部的一部分,因而屬于學(xué)生會(huì)學(xué)習(xí)部管理,但學(xué)習(xí)部負(fù)責(zé)同學(xué)并未在圖書(shū)館做事,因而對(duì)于工作難度和工作流程都不是特別清楚,這就導(dǎo)致在制定很多管理細(xì)則方面不是很貼合實(shí)際工作;圖書(shū)館作為直接面對(duì)學(xué)生的部門(mén),了解工作情況,但對(duì)于管理學(xué)生缺乏必要的支撐,因此需要加強(qiáng)與部門(mén)間的協(xié)調(diào)工作以利于工作的開(kāi)展。

2.3.2正面激勵(lì)有待提升

圖書(shū)館因其服務(wù)的性質(zhì)決定,在圖書(shū)館服務(wù)的同學(xué)必須具備耐心和吃苦耐勞的精神,而大部分學(xué)生服務(wù)團(tuán)隊(duì)在開(kāi)展工作較好或者臨時(shí)的較辛苦的工作,如大批量倒架、全庫(kù)整架,圖書(shū)館老師除對(duì)學(xué)生給予言語(yǔ)上的鼓勵(lì),無(wú)其他諸如加分之類的正面激勵(lì)方式,因而對(duì)于學(xué)生的積極和熱情,在正面激勵(lì)方面,圖書(shū)館還有待挖掘,如:申請(qǐng)?jiān)黾硬傩蟹?、組織團(tuán)隊(duì)開(kāi)展素質(zhì)拓展等,以調(diào)動(dòng)更多人的積極性。

2.3.3實(shí)踐鍛煉機(jī)會(huì)有待增加

學(xué)生由于參與圖書(shū)館的各項(xiàng)工作,如:上架、整架等工作相對(duì)枯燥且對(duì)其能力鍛煉較少,對(duì)于更多的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)則少有接觸,因此在這些方面,可以多考慮為其創(chuàng)造機(jī)會(huì)。

3、結(jié)束語(yǔ)

讀者服務(wù)工作是高校圖書(shū)館的中心工作,尤其是我們作為高職院校,正處于國(guó)家骨干院校建設(shè)階段,圍繞骨干院校建設(shè)的特色和實(shí)際需要,關(guān)注讀者需求,采取學(xué)生服務(wù)學(xué)習(xí)的方式,一方面做好讀者服務(wù)工作,提升服務(wù)水平和質(zhì)量,另一方面也讓學(xué)生從中學(xué)到更多東西,保障學(xué)院骨干院校建設(shè)的關(guān)于讀者服務(wù)的需求,充分發(fā)揮圖書(shū)館信息中心的作用。

參考文獻(xiàn)

第6篇:圖書(shū)館社會(huì)實(shí)踐總結(jié)范文

一、高校圖書(shū)館館員應(yīng)有的素質(zhì)

所謂素質(zhì)主要是指“人在先天生理的基礎(chǔ)上,受后天環(huán)境教育的影響,通過(guò)個(gè)體自身的認(rèn)識(shí)與社會(huì)實(shí)踐,養(yǎng)成的比較穩(wěn)定的自身發(fā)展的基本品質(zhì)?!庇?guó)著名的圖書(shū)館學(xué)家哈里森也很重視這個(gè)問(wèn)題,曾經(jīng)說(shuō)道:“即使是世界第一流圖書(shū)館,如果沒(méi)有能夠充分挖掘館藏優(yōu)勢(shì),講究效率和訓(xùn)練有素的工作人員,就難以提供廣泛有效的讀者服務(wù)。”這充分說(shuō)明了圖書(shū)館館員素質(zhì)的重要性。

隨著現(xiàn)代信息技術(shù)在圖書(shū)館的廣泛應(yīng)用,對(duì)圖書(shū)館提出了更高的要求和挑戰(zhàn),為了能夠提供優(yōu)質(zhì)高效的服務(wù),館員的角色也將定位于知識(shí)提供者、信息管理者、電子咨詢員。作為一個(gè)高校圖書(shū)館館員我認(rèn)為應(yīng)具有以下幾個(gè)方面的素質(zhì):

(一)良好的職業(yè)道德素質(zhì)

圖書(shū)館的資料是知識(shí)的源泉,是人類社會(huì)生活和文化進(jìn)步的階梯,是科研與教學(xué)工作必不可缺的組成,圖書(shū)館員應(yīng)當(dāng)強(qiáng)化自己的職業(yè)道德素質(zhì),深刻理解圖書(shū)館的工作意義與作用。樹(shù)立“讀者第一,服務(wù)至上”的服務(wù)思想,“一切為了學(xué)生,為學(xué)生的一切?!敝鲃?dòng)做到熱情、耐心、細(xì)致、周到。

(二)精湛的業(yè)務(wù)技能素質(zhì)

由于信息產(chǎn)品的生產(chǎn)對(duì)專業(yè)知識(shí)、外語(yǔ)水平、信息技術(shù)有較高的要求,所以勢(shì)必對(duì)圖書(shū)館工作人員的知識(shí)結(jié)構(gòu)、外語(yǔ)水平、信息技術(shù)都要有更高的要求。一方面,圖書(shū)館工作人員不再是傳統(tǒng)意義上的借書(shū)、還書(shū)“管理員”,而應(yīng)當(dāng)是信息資源的利用、創(chuàng)新專家。這就要圖書(shū)館員不但要掌握計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)、多媒體、通訊、數(shù)據(jù)庫(kù)技術(shù)等技能,而且還要有敏銳靈活的思維,強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。將各種復(fù)雜的信息加以分析、鑒別、處理,并對(duì)優(yōu)質(zhì)信息進(jìn)行歸納、概括和總結(jié),努力使圖書(shū)館的管理和服務(wù)水平跨上新的臺(tái)階。

(三)合理的廣博、專深文化知識(shí)素質(zhì)

由于現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展趨向于高度分化又高度綜合,許多文獻(xiàn)所反映的內(nèi)容超載了單一學(xué)科和專業(yè)的范圍。還有那些從事??莆墨I(xiàn)的開(kāi)發(fā)與報(bào)導(dǎo)、專業(yè)咨詢的解答、二次文獻(xiàn)的編制工作,都決非只具單一知識(shí)結(jié)體構(gòu)的人員所能承擔(dān)。

(四)應(yīng)具備較高的外語(yǔ)水平和語(yǔ)言文字表達(dá)能力

圖書(shū)館館員只有掌握一定的外文知識(shí),才能夠了解國(guó)外圖書(shū)事業(yè)的狀況,也只有編譯外語(yǔ)文摘,向讀者介紹外文資料,才能提高外文文獻(xiàn)的利用效率。館員直接面對(duì)讀者,天天與讀者見(jiàn)面,語(yǔ)言表達(dá)必須準(zhǔn)確、邏輯性要強(qiáng),才能讓讀者領(lǐng)會(huì)你的意思,妥善處理好讀者和館員的關(guān)系。

二、圖書(shū)館的發(fā)展歷史

回顧圖書(shū)館的發(fā)展歷史,印刷體一直是傳統(tǒng)圖書(shū)館的重要信息載體,由此也就決定了當(dāng)時(shí)圖書(shū)館的功能作用、服務(wù)方式、組織結(jié)構(gòu)、人員素質(zhì)以及館藏建筑等。進(jìn)入90年代,信息載體的變化發(fā)展,呈爆炸式增加或增長(zhǎng)。計(jì)算機(jī)、網(wǎng)絡(luò)通訊、海量存貯、信息壓縮、多媒體等技術(shù)的飛速發(fā)展及其相互融合和滲透,聯(lián)機(jī)數(shù)據(jù)庫(kù)、電子文獻(xiàn)、電子出版物、網(wǎng)絡(luò)信息資源等數(shù)字化信息的持續(xù)性增長(zhǎng)。在這種背景下,需要有人從事將網(wǎng)絡(luò)上的巨量信息進(jìn)行價(jià)值識(shí)別、分類貯存等項(xiàng)工作,將無(wú)序的信息流加工成有序的信息產(chǎn)品,提供給有不同需要的用戶。因此未來(lái)的圖書(shū)館人才應(yīng)由單一學(xué)科的專門(mén)人才轉(zhuǎn)為跨學(xué)科的復(fù)合人才,由圖書(shū)館員轉(zhuǎn)變?yōu)榫W(wǎng)絡(luò)交換手。

虛擬圖書(shū)館亦即數(shù)字圖書(shū)館,它是以數(shù)學(xué)化方式將信息資源存貯于一定的載體,通過(guò)計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)將信息資源快速傳送給分散于各地的用戶終端。數(shù)字圖書(shū)館利用先進(jìn)的信息技術(shù)并使之成為管理和利用館藏資源的常用工具,館藏資源則以數(shù)字化信息為主體,通過(guò)完備的網(wǎng)絡(luò)通訊設(shè)施,為盡可能多的用戶提供盡可能多的信息資源。

三、高校圖書(shū)館的發(fā)展趨勢(shì)及特點(diǎn)

(一)館藏資源趨于多樣化

多媒體技術(shù)的出現(xiàn),館藏對(duì)象將從以印刷型出版物為主轉(zhuǎn)向逐步讓位于電子出版物,以及聲、像、影的復(fù)合文本資源,館藏由單元化向多元化轉(zhuǎn)變,不再以藏書(shū)量大、資料多而取勝,而是更多地取決于其通過(guò)各種電子媒體存取信息的速度與方便程度。

(二)檢索手段的現(xiàn)代化

現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,導(dǎo)致圖書(shū)資料數(shù)量急劇上升,傳統(tǒng)的手工檢索體系越來(lái)越不能適應(yīng)讀者的檢索要求,自動(dòng)化檢索系統(tǒng)及網(wǎng)絡(luò)的開(kāi)通改變了傳統(tǒng)的文獻(xiàn)檢索途徑,文獻(xiàn)信息檢索既可進(jìn)行傳統(tǒng)檢索又可進(jìn)行光盤(pán)檢索、聯(lián)機(jī)檢索,從而使檢索變得更加方便和快捷,查準(zhǔn)率、查全率大大提高,檢索結(jié)果更能滿足讀者需求。

第7篇:圖書(shū)館社會(huì)實(shí)踐總結(jié)范文

關(guān)鍵詞:新時(shí)期;高校圖書(shū)館;館員素質(zhì)

引言

高校是培養(yǎng)國(guó)家棟梁之才的重要基地,其圖書(shū)館是大學(xué)生獲取知識(shí)、積累知識(shí)、接受文化熏陶的第二課堂,圖書(shū)館文明、高效的工作和服務(wù)是讀者及時(shí)獲取信息資源的重要保證。圖書(shū)館員是圖書(shū)館事業(yè)的靈魂,是圖書(shū)館社會(huì)功能的主要實(shí)行者,其素質(zhì)的高低直接影響著圖書(shū)館各項(xiàng)功能的發(fā)揮[ 1 ] 。在實(shí)現(xiàn)圖書(shū)館事業(yè)發(fā)展的過(guò)程中,圖書(shū)館員是核心因素,圖書(shū)館員擔(dān)負(fù)著各門(mén)學(xué)科領(lǐng)域?qū)I(yè)文獻(xiàn)資料的采集、組織、歸類、編目、收藏、交流等工作,很多工作要靠他們來(lái)做。圖書(shū)館工作最大的特點(diǎn)是服務(wù)性,圖書(shū)館總是面向讀者,服務(wù)于讀者,為讀者服務(wù)是圖書(shū)館全部工作的出發(fā)點(diǎn),最大程度地滿足讀者需求,是要通過(guò)服務(wù)手段的現(xiàn)代化和業(yè)務(wù)工作的標(biāo)準(zhǔn)化來(lái)完成的?,F(xiàn)代化的圖書(shū)館強(qiáng)調(diào)以人為本,沒(méi)有一支高素質(zhì)的圖書(shū)館員隊(duì)伍,要實(shí)現(xiàn)圖書(shū)館的現(xiàn)代化服務(wù)是不可能的,因此,圖書(shū)館管理水平的高低、質(zhì)量的優(yōu)劣取決于圖書(shū)館員的素質(zhì)。由此可見(jiàn),重視館員素質(zhì)的培養(yǎng)是圖書(shū)館工作的重中之重。

1 提高高校圖書(shū)館館員素質(zhì)的必要性

素質(zhì),是指人在先天生理的基礎(chǔ)上受后天環(huán)境、教育的影響,通過(guò)個(gè)體自身的認(rèn)識(shí)與社會(huì)實(shí)踐養(yǎng)成比較穩(wěn)定的身心發(fā)展的基本品質(zhì)。人的素質(zhì)是綜合的,既包括科學(xué)技術(shù)素質(zhì),也包括人文素質(zhì)。深厚的文化道德修養(yǎng),奮發(fā)向上的國(guó)民精神和崛起的民族意識(shí)等,對(duì)于一個(gè)國(guó)家,一個(gè)民族的風(fēng)貌和興衰,具有不可估量的積極作用[ 2 ] 。經(jīng)驗(yàn)證明,經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的決定因素在于高素質(zhì)的人,而不是取決于自然資源的豐瘠和資本存量的多寡。實(shí)際上,包括精神、觀念、道德、情操和品質(zhì)等等的個(gè)體內(nèi)在文化素質(zhì)的智力素質(zhì)整合,才能構(gòu)成素質(zhì)全面發(fā)展的人。提高館員素質(zhì)的必要性主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

1)圖書(shū)館實(shí)現(xiàn)服務(wù)現(xiàn)代化的需要。目前,高校圖書(shū)館在書(shū)刊采訪、分類編目、著錄、流通等主要環(huán)節(jié)基本實(shí)現(xiàn)了計(jì)算機(jī)管理。信息化、智能化、網(wǎng)絡(luò)化、社會(huì)化是未來(lái)高校圖書(shū)館的發(fā)展趨勢(shì),傳統(tǒng)的手工借閱和加工檢索,將為計(jì)算機(jī)通訊、激光通訊等現(xiàn)代技術(shù)所代替,服務(wù)手段和效率也將大大提高。圖書(shū)館工作人員的自身素質(zhì)直接關(guān)系和影響到圖書(shū)館現(xiàn)代化服務(wù)水平。

2)滿足多層次讀者需求的需要。高校圖書(shū)館讀者服務(wù)對(duì)象是多層次的,他們查找文獻(xiàn)的類型是多方面的,需要提供的情報(bào)檢索和文獻(xiàn)信息服務(wù)的內(nèi)容也是多種多樣的。他們提出的問(wèn)題不僅專業(yè)性強(qiáng),而且有相當(dāng)?shù)膹V度和深度。作為信息的導(dǎo)航員,圖書(shū)館員必須具有較強(qiáng)的情報(bào)檢索技能和廣博的各學(xué)科知識(shí),這就要求館員成為知識(shí)淵博、學(xué)識(shí)廣泛的人,由過(guò)去知識(shí)積累的輕量型向現(xiàn)在的重量型轉(zhuǎn)化,整體知識(shí)結(jié)構(gòu)要有質(zhì)的提升,以滿足多層次讀者多方位的需求。

3)圖書(shū)館自身發(fā)展的需要。隨著信息時(shí)代的到來(lái),圖書(shū)館的服務(wù)方式和館藏模式發(fā)生了巨大的變化,圖書(shū)館之間的競(jìng)爭(zhēng)由原來(lái)的館藏?cái)?shù)量與建筑規(guī)模的競(jìng)爭(zhēng)向信息組織與服務(wù)質(zhì)量轉(zhuǎn)變。高校圖書(shū)館要充分發(fā)揮其職能、更好地為讀者服務(wù)、做好各項(xiàng)工作,要求館員不僅要具備圖書(shū)館專業(yè)知識(shí),而且要擁有相關(guān)學(xué)科知識(shí)。圖書(shū)館員是圖書(shū)館發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力,在圖書(shū)館生存與發(fā)展中扮演著越來(lái)越重要的角色[ 3 ] 。

2 新時(shí)期高校圖書(shū)館館員應(yīng)具備的素質(zhì)

2. 1 思想素質(zhì)

高校圖書(shū)館館員是文化的傳播者,圖書(shū)館員要熟知黨的方針政策、法律法規(guī),以正確的理論引導(dǎo)讀者,同時(shí)要有較強(qiáng)的政治辨別能力,要樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀。全心全意為讀者服務(wù)是圖書(shū)館員政治思想素質(zhì)的核心,也是圖書(shū)館工作者發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì),推動(dòng)圖書(shū)館事業(yè)向前發(fā)展不可缺少的前提條件。程煥文先生曾將圖書(shū)館的精神總結(jié)為愛(ài)國(guó)、愛(ài)館、愛(ài)書(shū)、愛(ài)人。具體落實(shí)到為讀者的信息服務(wù)工作的過(guò)程中,就是對(duì)圖書(shū)館事業(yè)富有忠心,對(duì)讀者富有愛(ài)心,對(duì)工作富有責(zé)任心,視讀者為上帝,默默耕耘和樂(lè)于奉獻(xiàn),甘為人梯[ 4 ] 。圖書(shū)館員應(yīng)從思想觀念上充分認(rèn)識(shí)到圖書(shū)館工作的重要性,發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神,忠誠(chéng)圖書(shū)館事業(yè),增強(qiáng)責(zé)任感和使命感,全心全意為讀者服務(wù)。只有具備了良好的思想素質(zhì),才能確保圖書(shū)館事業(yè)的順利發(fā)展。

2. 2 職業(yè)道德素質(zhì)

作為一個(gè)圖書(shū)館員,一言一行對(duì)讀者都是一種無(wú)形的影響,通過(guò)管理,服務(wù)所產(chǎn)生的教育效應(yīng)將直接作用于讀者,因此,應(yīng)該具備良好的職業(yè)道德。這一素質(zhì)要求高校圖書(shū)館員應(yīng)具有良好的職業(yè)道德和社會(huì)公德,具有誠(chéng)實(shí)正派、淡泊名利、甘為人梯、無(wú)私奉獻(xiàn)的高尚品格,以及勇于開(kāi)拓、積極進(jìn)取、堅(jiān)忍不拔的時(shí)代精神。全心全意為讀者服務(wù)是每個(gè)圖書(shū)館工作者應(yīng)該時(shí)刻牢記的宗旨。實(shí)現(xiàn)這個(gè)宗旨,沒(méi)有良好的職業(yè)道德作保證是不行的。圖書(shū)館員要有事業(yè)心、責(zé)任心,愿意投身圖書(shū)館事業(yè),始終保持一種良好的心理素質(zhì)和自我平衡能力,不為一時(shí)的金錢(qián)、利益所誘惑,客觀、理性地認(rèn)識(shí)自己工作的性質(zhì),對(duì)讀者要有愛(ài)心、耐心,敬業(yè)愛(ài)崗、勇于奉獻(xiàn)。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下,高校圖書(shū)館員應(yīng)具備與之相適應(yīng)的思想素質(zhì),在復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)實(shí)中保持清醒的頭腦,自覺(jué)抵制拜金主義、享樂(lè)主義和極端個(gè)人主義等腐朽思想的侵襲。在現(xiàn)代思想觀念方面,高校圖書(shū)館員應(yīng)自覺(jué)增強(qiáng)優(yōu)質(zhì)服務(wù)意識(shí),如競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、時(shí)效意識(shí)、改革意識(shí)、開(kāi)放意識(shí)等。

2. 3 業(yè)務(wù)素質(zhì)

業(yè)務(wù)素質(zhì)包括計(jì)算機(jī)知識(shí)、圖書(shū)情報(bào)知識(shí)、相關(guān)專業(yè)知識(shí)、外語(yǔ)知識(shí)等。第一,計(jì)算機(jī)知識(shí)?,F(xiàn)代化的圖書(shū)館,計(jì)算機(jī)已代替?zhèn)鹘y(tǒng)手工操作,成為圖書(shū)館為讀者進(jìn)行信息服務(wù)的最基本工具,計(jì)算機(jī)操作成為了圖書(shū)館員必備的基本條件。圖書(shū)館員不僅要學(xué)會(huì)計(jì)算機(jī)編目、標(biāo)引、數(shù)據(jù)庫(kù)建立、光盤(pán)檢索、聯(lián)機(jī)檢索,還要熟悉大量的網(wǎng)絡(luò)軟件,利用自身所具有的良好的分類與主題標(biāo)引能力,通過(guò)對(duì)網(wǎng)絡(luò)知識(shí)的學(xué)習(xí),對(duì)網(wǎng)上的信息進(jìn)行過(guò)濾篩選,指引讀者方便快捷地找到所需信息。第二,圖書(shū)情報(bào)專業(yè)知識(shí)。圖書(shū)情報(bào)專業(yè)是建立在圖書(shū)館學(xué)、信息情報(bào)學(xué)、分類學(xué)、目錄學(xué)、計(jì)算機(jī)科學(xué)等多學(xué)科理論基礎(chǔ)之上的,圖書(shū)館員只有具備和精通這些學(xué)科的理論知識(shí),才能適應(yīng)現(xiàn)代化圖書(shū)館的需要,獨(dú)立地完成文獻(xiàn)信息的采集、加工、整序、保管、流通等業(yè)務(wù)工作。第三,相關(guān)學(xué)科知識(shí)?,F(xiàn)代化圖書(shū)館需要的是復(fù)合型的人才,它要求圖書(shū)館員除了具備圖書(shū)館專業(yè)知識(shí)外,還要有較全面的、系統(tǒng)的文化、理論、科學(xué)技術(shù)知識(shí)和相關(guān)學(xué)科知識(shí),掌握各學(xué)科的相互交叉與滲透情況,擴(kuò)展自己專業(yè)知識(shí)的廣度和深度,進(jìn)而增強(qiáng)和提高有關(guān)信息的搜集、處理、綜合評(píng)價(jià)和準(zhǔn)確提供信息服務(wù)的業(yè)務(wù)能力。第四,外語(yǔ)知識(shí)。隨著網(wǎng)絡(luò)化的進(jìn)一步擴(kuò)大并與國(guó)際接軌,世界各國(guó)的文獻(xiàn)信息都將成為讀者利用的內(nèi)容。因特網(wǎng)上的信息目前主要是外文,圖書(shū)館員必須具備一定的外語(yǔ)知識(shí),并能熟練編譯報(bào)道文獻(xiàn)資料,以準(zhǔn)確地為國(guó)際的信息交流服務(wù)。

2. 4 信息素質(zhì)

美國(guó)圖書(shū)館學(xué)會(huì)認(rèn)為所謂信息素質(zhì),“是未來(lái)資訊社會(huì)生活必備的基本能力”。信息素質(zhì)就是人獲取信息、利用信息的一種基本技巧[ 5 ] 。信息素質(zhì)既是一種能力素質(zhì),又是一種基礎(chǔ)素質(zhì),它是適應(yīng)新時(shí)期圖書(shū)館事業(yè)發(fā)展所需要的現(xiàn)代圖書(shū)館員所必須具備的基本素質(zhì)之一。信息素質(zhì)由信息道德素質(zhì)、信息意識(shí)素質(zhì)、信息能力素質(zhì)構(gòu)成,信息意識(shí)是先導(dǎo),能力是核心,道德是保證,三者結(jié)成有機(jī)的整體。信息道德素質(zhì)是人們?cè)谡麄€(gè)信息活動(dòng)中應(yīng)當(dāng)遵守的道德規(guī)范。要求館員在收集、選擇、下載和使用信息活動(dòng)中,應(yīng)遵循國(guó)際、國(guó)家的各種信息系統(tǒng)的信息傳播和信息使用的有關(guān)法律和法規(guī),自覺(jué)抵制各種違法的、黃色的、危害國(guó)家和人民的有害的信息垃圾;信息意識(shí)素質(zhì)是指人們?cè)谛畔⒒顒?dòng)中的敏銳的心理反應(yīng),包括對(duì)信息正確的認(rèn)識(shí)和對(duì)信息需要的準(zhǔn)確度的把握。當(dāng)今時(shí)代稱為信息爆炸的社會(huì),要在如此巨大的信息中選擇和利用有用的信息,要求高校圖書(shū)館員有強(qiáng)烈的信息意識(shí),否則將影響信息的傳遞速度和使用時(shí)效;信息能力素質(zhì)是指人們?cè)讷@取、分析、利用信息的潛在能力,具有較強(qiáng)的信息應(yīng)用能力及其評(píng)價(jià)、鑒定能力和較嫻熟的應(yīng)用信息處理圖書(shū)館工作實(shí)際問(wèn)題的能力。具有較高信息素質(zhì)的圖書(shū)館員對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息應(yīng)有識(shí)別能力,有選擇地篩選,加工適用于讀者的信息,成為讀者使用信息資源的導(dǎo)航員。[論 文 網(wǎng) ]

2. 5 技能素質(zhì)

知識(shí)總是要通過(guò)技能來(lái)實(shí)現(xiàn)其價(jià)值。圖書(shū)館員的角色個(gè)性和優(yōu)勢(shì)主要通過(guò)圖書(shū)館技能來(lái)體現(xiàn)。在信息化時(shí)代,圖書(shū)館員的技能必須發(fā)生一場(chǎng)深刻的變革,不能再停留在紙質(zhì)載體文獻(xiàn)為基礎(chǔ)的時(shí)代,要改變僅僅提供流通、檢索和參考服務(wù)的角色定位,開(kāi)拓新的服務(wù)對(duì)象和服務(wù)領(lǐng)域,創(chuàng)建新的互動(dòng)關(guān)系,主動(dòng)利用現(xiàn)代手段為經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展提供新型服務(wù)[ 6 ] 。因此,圖書(shū)館員著重提高三項(xiàng)技能。一是從對(duì)館藏紙質(zhì)信息繁瑣低效的傳統(tǒng)加工中解放出來(lái),充分利用計(jì)算機(jī)管理和運(yùn)作紙質(zhì)資源,充分發(fā)揮發(fā)現(xiàn)信息、篩選信息、闡釋信息的能動(dòng)性,為服務(wù)對(duì)象提供電子與紙質(zhì)相結(jié)合的專題。二是根據(jù)相對(duì)固定的服務(wù)對(duì)象需求的特征,對(duì)互聯(lián)網(wǎng)信息資源進(jìn)行搜集、評(píng)估、儲(chǔ)存、加工,開(kāi)發(fā)新型圖書(shū)產(chǎn)品。三是根據(jù)生存和發(fā)展環(huán)境不斷變化,圖書(shū)館服務(wù)對(duì)象不再完全局限于校內(nèi)師生,開(kāi)始向社會(huì)擴(kuò)展的現(xiàn)實(shí),圍繞用戶需求,加強(qiáng)與用戶的溝通交流,提供更多的信息咨詢服務(wù)。

2. 6 創(chuàng)新素質(zhì)

“創(chuàng)造是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力”。創(chuàng)新不僅指為整個(gè)社會(huì)、整個(gè)人類文明帶來(lái)變革的新事物,也包括自我提升。對(duì)于圖書(shū)館員來(lái)說(shuō),創(chuàng)新意味著對(duì)于我們個(gè)人自身有一種新的經(jīng)驗(yàn)或思想的產(chǎn)出。當(dāng)代的高校圖書(shū)館員必須具有開(kāi)拓進(jìn)取、敢于創(chuàng)新的精神,在工作中要勤奮思考、善動(dòng)腦筋、有所創(chuàng)新、勇于開(kāi)拓,適應(yīng)信息用戶需求的信息服務(wù)新方式,勇于探索有利于高校圖書(shū)館事業(yè)發(fā)展的新理論、新機(jī)制、新領(lǐng)域,成為具有新觀念、掌握新技術(shù)、能夠運(yùn)用創(chuàng)造性思維、與時(shí)俱進(jìn)、不斷取得新業(yè)績(jī)的創(chuàng)新型人才。中國(guó)科學(xué)院在《關(guān)于開(kāi)展“知識(shí)經(jīng)濟(jì)創(chuàng)新工程”試點(diǎn)的匯報(bào)提綱》中提到“圖書(shū)館是國(guó)家知識(shí)經(jīng)濟(jì)的一個(gè)組織部分?!睂?duì)于國(guó)家來(lái)說(shuō),創(chuàng)新是興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。對(duì)于圖書(shū)館來(lái)說(shuō),創(chuàng)新是贏的主動(dòng),立于不敗之地的重要舉措,而且有創(chuàng)新精神的館員是圖書(shū)館內(nèi)在發(fā)展的動(dòng)力,館員是圖書(shū)館創(chuàng)新的主體。信息網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展,對(duì)館員提出了更高的要求,館員應(yīng)具備與網(wǎng)絡(luò)時(shí)代相適應(yīng)的創(chuàng)新意識(shí),勤于思考,勇于創(chuàng)新,努力掌握信息服務(wù)的新方式,新知識(shí),新技能,成為適應(yīng)現(xiàn)代化事業(yè)的創(chuàng)新性人才。

2. 7 身體素質(zhì)

高校圖書(shū)館員要有良好的身體素質(zhì),能夠承受繁重的工作和各種艱苦環(huán)境的考驗(yàn)。圖書(shū)館工作可稱作動(dòng)靜并存,腦體互用,圖書(shū)館員工作艱苦而繁瑣、細(xì)致而又嚴(yán)格,工作年年循環(huán),因此,體力充沛精力旺盛是做好工作的起碼條件,抬上、搬下、整架、倒架、清點(diǎn)、清掃、庫(kù)內(nèi)巡視、讀者咨詢等,需要館員嘴勤、手勤、腳快、眼明、大腦靈活。如果精力不足、體力不濟(jì)、反應(yīng)遲鈍是無(wú)法勝任的。所以說(shuō),圖書(shū)館員應(yīng)養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣,不能光埋頭苦干,還要注意加強(qiáng)體育鍛煉,不斷增強(qiáng)自己的體質(zhì),保持健康的體魄,展現(xiàn)朝氣蓬勃的精神風(fēng)貌。

2. 8 心理素質(zhì)

科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展,新思維、新技術(shù)在圖書(shū)館的廣泛利用,競(jìng)爭(zhēng)愈來(lái)愈激烈,信息壓力、技術(shù)壓力、競(jìng)爭(zhēng)壓力不可避免,館員在為用戶提供信息服務(wù)時(shí)也會(huì)遇到意想不到的困難、挫折和失敗,這些因素都給館員造成了不同程度的心理壓力,作為館員,應(yīng)保持積極的心態(tài),在工作中學(xué)會(huì)心理調(diào)節(jié),克服不良情緒,培養(yǎng)強(qiáng)烈的自信心,不斷增強(qiáng)自身的心理素質(zhì),提高心理承受壓力,勤奮、樂(lè)觀、頑強(qiáng)地去面對(duì)現(xiàn)實(shí),挑戰(zhàn)“壓力”,找出自己在現(xiàn)代化技術(shù)和現(xiàn)代管理知識(shí)方面的差距,明確努力方向,從而有意識(shí)地調(diào)整自己的意志、知識(shí)結(jié)構(gòu)、學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)方式,變心理上的壓力為工作上的動(dòng)力,憑著良好的心理素質(zhì)以飽滿的熱情、堅(jiān)忍不拔的毅力為用戶提供信息服務(wù)。如果沒(méi)有面對(duì)困難挫折的心理承受力、面對(duì)失敗的勇氣,是難以主動(dòng)、持久地為讀者服務(wù),并在克服困難和挫折中獲得成功。應(yīng)該說(shuō),具備良好的心理素質(zhì)是一名優(yōu)秀圖書(shū)館員不可缺少的條件[ 7 ] 。

3 提高高校圖書(shū)館員素質(zhì)的途徑

3. 1 思想政治教育

圖書(shū)館作為社會(huì)教育的主要陣地,承擔(dān)著為兩個(gè)文明建設(shè)服務(wù)的重任,這就要求圖書(shū)館員要具有較高的思想政治素質(zhì),熱愛(ài)圖書(shū)館事業(yè),牢固樹(shù)立“讀者第一,服務(wù)至上”的服務(wù)宗旨,遵守《中國(guó)圖書(shū)館員職業(yè)道德準(zhǔn)則》。在平時(shí)工作中,認(rèn)真學(xué)習(xí)和掌握黨的路線、方針、政策,以優(yōu)秀人物為榜樣,以點(diǎn)帶面,樹(shù)立敬業(yè)意識(shí)、樂(lè)業(yè)意識(shí)、勤業(yè)意識(shí)、職業(yè)規(guī)范意識(shí),并廣泛開(kāi)展誠(chéng)實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)讀者、奉獻(xiàn)社會(huì)的優(yōu)質(zhì)服務(wù),用正確的理論武裝自己、完善自己、堅(jiān)定信念、顧全大局,形成一支頭腦敏銳、政治思想水平較高的圖書(shū)館員隊(duì)伍。

3. 2 建立競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制

競(jìng)爭(zhēng)是進(jìn)步和發(fā)展的一種動(dòng)力,對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō),競(jìng)爭(zhēng)是終身的。圖書(shū)館要在新形勢(shì)下發(fā)揮更大的作用,圖書(shū)館員的素質(zhì)和能力起著決定性的作用。要保證圖書(shū)館員素質(zhì)、能力的提高,除了調(diào)動(dòng)館員的積極主動(dòng)性外,更重要的是形成一整套切實(shí)可行的強(qiáng)有力的制度做保障,建立激勵(lì)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制。在傳統(tǒng)觀念中,安平與平靜是圖書(shū)館的一大優(yōu)勢(shì),現(xiàn)實(shí)迫使必須徹底打破這種死水微瀾的局面,建立競(jìng)爭(zhēng)和激勵(lì)機(jī)制,各崗位館員采用聘任制,競(jìng)爭(zhēng)上崗。根據(jù)各崗位特點(diǎn)和要求,制定出各自的考核內(nèi)容和標(biāo)準(zhǔn),建立業(yè)務(wù)檔案,年底進(jìn)行評(píng)比,并獎(jiǎng)首懲尾。競(jìng)爭(zhēng)激勵(lì)機(jī)制的建立,要讓館員有危機(jī)感,營(yíng)造能者上,不稱職者下的氛圍。圖書(shū)館員必須認(rèn)清形勢(shì),努力學(xué)習(xí)各種相關(guān)知識(shí)和現(xiàn)代技術(shù),以適應(yīng)現(xiàn)代圖書(shū)館的標(biāo)準(zhǔn)和要求。

3. 3 更新學(xué)習(xí)觀念

圖書(shū)館員要樹(shù)立新的現(xiàn)代化的學(xué)習(xí)理念,掌握一定的學(xué)習(xí)規(guī)律和學(xué)習(xí)方法。一是要強(qiáng)化終身教育理念。參加繼續(xù)教育是終身教育的必然要求。只有持續(xù)參加繼續(xù)教育,才能使人的價(jià)值觀念、文化知識(shí)、生存能力等適應(yīng)社會(huì)變化的節(jié)奏,不斷提升學(xué)習(xí)能力,增強(qiáng)自身素質(zhì),提高工作能力。二是要樹(shù)立集體學(xué)習(xí)理念。圖書(shū)館員參加繼續(xù)教育,要改變過(guò)去那種單兵作戰(zhàn)的方式,以團(tuán)體的形式進(jìn)行學(xué)習(xí)。這并不是對(duì)個(gè)人學(xué)習(xí)的否定,相反,由于群體性的學(xué)習(xí)環(huán)境有利于營(yíng)造濃厚的學(xué)習(xí)氛圍,統(tǒng)一思想,形成共識(shí),因而更有助于個(gè)人學(xué)習(xí)績(jī)效的提高。三是樹(shù)立多元學(xué)習(xí)理念。要拓寬繼續(xù)教育的內(nèi)容。傳統(tǒng)的學(xué)歷教育和崗位培訓(xùn)當(dāng)然也是要的,但由于內(nèi)容陳舊,針對(duì)性不強(qiáng),對(duì)于提升工作效能并無(wú)明顯收益。所以,要探索學(xué)習(xí)形式,使更多的圖書(shū)館員一專多能,學(xué)以致用,成為多面手。圖書(shū)館員除了要具有圖書(shū)館專業(yè)知識(shí)、相關(guān)學(xué)科知識(shí)及現(xiàn)代化信息技術(shù)外,還要具備創(chuàng)新意識(shí)和社會(huì)實(shí)踐能力,包括觀察力、思考力、判斷力、想象力、人際溝通能力、組織協(xié)調(diào)能力等。四是隱性學(xué)習(xí)理念。圖書(shū)館員的工作狀態(tài)應(yīng)該是與讀者相互影響、彼此溝通、知識(shí)共享。所以,要構(gòu)建雙向、多邊的學(xué)習(xí)環(huán)境,在寬松、共享的氛圍中,通過(guò)相互學(xué)習(xí)和內(nèi)部知識(shí)的流通與應(yīng)用來(lái)實(shí)現(xiàn)能力提升。要把在工作實(shí)踐中學(xué)習(xí)獲得的隱性知識(shí)加以集成,存儲(chǔ)于圖書(shū)館的知識(shí)管理庫(kù)中,為學(xué)習(xí)提供合適的知識(shí)源泉和方便的平臺(tái)。

3. 4 建立完善的培訓(xùn)制度

培訓(xùn)制度是以終身教育為原則的規(guī)范化的繼續(xù)教育制度[ 8 ] 。館員的培訓(xùn)應(yīng)有計(jì)劃、有步驟、分層次,根據(jù)不同崗位需求和個(gè)人所學(xué)專業(yè)的不同,進(jìn)行不同的培訓(xùn)。1)鼓勵(lì)館員撰寫(xiě)學(xué)術(shù)論文,積極參加國(guó)內(nèi)外圖書(shū)館情報(bào)領(lǐng)域的學(xué)術(shù)研討會(huì)、專題報(bào)告會(huì),組織安排館員到一些先進(jìn)或某些方面有特長(zhǎng)的圖書(shū)館進(jìn)行短期工作學(xué)習(xí),更新觀念,吸取經(jīng)驗(yàn),取人之長(zhǎng),補(bǔ)己之短。2)支持館員攻讀在職或脫產(chǎn)的碩士、博士學(xué)位,以更全面地提高作為中堅(jiān)力量的中青年館員的知識(shí)層次及業(yè)務(wù)素質(zhì)。3)定期請(qǐng)專家學(xué)者來(lái)館作專題講座,開(kāi)拓館員視野,及時(shí)了解掌握?qǐng)D書(shū)館事業(yè)發(fā)展趨勢(shì)及學(xué)術(shù)研究的新動(dòng)態(tài)、新觀念、新成果。4)注重館內(nèi)業(yè)務(wù)骨干的培訓(xùn),經(jīng)常給他們提供一些業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)、參觀、研討的機(jī)會(huì),讓他們盡快成熟起來(lái),以帶動(dòng)其所在部門(mén)的圖書(shū)館員整體水平的提高。同時(shí),館員個(gè)人也應(yīng)積極參加各種知識(shí)技能培訓(xùn),做到缺什么補(bǔ)什么,不斷更新知識(shí)結(jié)構(gòu),掌握現(xiàn)代技術(shù),使自己成為復(fù)合型人才。

4 結(jié)語(yǔ)

總之,在新時(shí)期,圖書(shū)館要爭(zhēng)取更大的生存與發(fā)展空間,就必須適應(yīng)時(shí)展的要求,加強(qiáng)自身建設(shè)。圖書(shū)館的主體是館員,要適應(yīng)時(shí)展的要求,每個(gè)圖書(shū)館員只有通過(guò)不斷學(xué)習(xí),克服困難,不斷提高自身素質(zhì)與修養(yǎng),及時(shí)補(bǔ)充、更新新知識(shí)和專業(yè)技能,以適應(yīng)日新月異的圖書(shū)館事業(yè)的發(fā)展需要,成為新時(shí)期高校圖書(shū)館管理中的復(fù)合型人才,只有這樣才能擔(dān)當(dāng)起圖書(shū)館事業(yè)跨世紀(jì)的重任,圖書(shū)館事業(yè)才會(huì)日益興旺發(fā)達(dá)。

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第8篇:圖書(shū)館社會(huì)實(shí)踐總結(jié)范文

【摘要題】理論縱橫

【德國(guó)哲學(xué)家黑格爾(G.W.Hegel,1770~1831)指出,“哲學(xué)認(rèn)識(shí)本質(zhì)”[1]。哲學(xué)歷來(lái)是人們認(rèn)識(shí)自然、社會(huì)和思維現(xiàn)象本質(zhì)的思想武器。圖書(shū)館現(xiàn)象是一種社會(huì)現(xiàn)象,對(duì)圖書(shū)館現(xiàn)象本質(zhì)的把握自然也離不開(kāi)哲學(xué)思維。為了認(rèn)識(shí)和把握?qǐng)D書(shū)館現(xiàn)象的本質(zhì),我國(guó)圖書(shū)館學(xué)研究者們也進(jìn)行了長(zhǎng)期的圖書(shū)館哲學(xué)研究,尤其是20世紀(jì)80年代以來(lái),我國(guó)的圖書(shū)館哲學(xué)研究進(jìn)入了一個(gè)期,形成了一股持續(xù)的“圖書(shū)館哲學(xué)研究熱”。本文就是對(duì)20世紀(jì)80年代以來(lái)我國(guó)圖書(shū)館哲學(xué)研究狀況的綜合述評(píng)。

1關(guān)于圖書(shū)館哲學(xué)研究的起源及其發(fā)展

是誰(shuí)在什么時(shí)間第一個(gè)提出“圖書(shū)館哲學(xué)”這一命題,這是一個(gè)很難考證的問(wèn)題。張廣欽認(rèn)為,“圖書(shū)館哲學(xué)”這一提法至遲在1934年就出現(xiàn),其根據(jù)是丹頓(J.PeriamDanton)于1934年就著有《呼喚圖書(shū)館哲學(xué)》一文[2]。據(jù)臺(tái)灣胡述兆先生在《印度圖書(shū)館學(xué)之父——阮岡納贊》一文介紹,阮岡納贊于20世紀(jì)30年代就著有《圖書(shū)館分類哲學(xué)》一文[3]。據(jù)臺(tái)灣沈?qū)毉h(huán)教授《在“圖書(shū)館哲學(xué)”的竹籬外徘徊》一文介紹,英國(guó)的包得菲(A.Broadfield)于1949年著有《圖書(shū)館哲學(xué)》(APhilosophyofLibrarianship)一書(shū)[4]。這說(shuō)明,圖書(shū)館哲學(xué)研究至少已有半個(gè)多世紀(jì)的歷史。

在我國(guó),圖書(shū)館哲學(xué)研究起源于何時(shí),也是一個(gè)較難考證的問(wèn)題。蔣永福認(rèn)為,20世紀(jì)30年代杜定友等人的圖書(shū)館學(xué)思想中就包含有較明顯的哲學(xué)思考的痕跡[5]。不過(guò),從現(xiàn)在能查到的文獻(xiàn)資料看,在20世紀(jì)80年代之前,我國(guó)還沒(méi)有人明確提出“圖書(shū)館哲學(xué)”這一術(shù)語(yǔ)或提法。在我國(guó)大陸,1990年蔣永福在《黑龍江圖書(shū)館》發(fā)表《試論三種哲學(xué)形態(tài)的圖書(shū)館》一文[6],其副標(biāo)題是“圖書(shū)館哲學(xué)思考之一”,這可能是在大陸圖書(shū)館界最早提出“圖書(shū)館哲學(xué)”(libraryphilosophy)一詞的文獻(xiàn)。20世紀(jì)80年代是我國(guó)圖書(shū)館學(xué)基礎(chǔ)理論研究的一個(gè)鼎盛期,在這一時(shí)期里,較早對(duì)圖書(shū)館現(xiàn)象作哲學(xué)思考的人有劉迅、劉烈、陳一陽(yáng)、莊義遜等人。劉迅于1982年著有《論圖書(shū)館學(xué)情報(bào)學(xué)理論的共同基礎(chǔ)——關(guān)于波普爾世界3理論的思考》一文[7];劉烈于1985年著有《論圖書(shū)館學(xué)的范疇體系》一文[8],陳一陽(yáng)于1985年著有《關(guān)于圖書(shū)館學(xué)的哲學(xué)思考》一文[9],于1988年著有《關(guān)于圖書(shū)館學(xué)的范疇體系》一文[10];莊義遜于1985年著有《圖書(shū)館學(xué)的哲學(xué)研究述評(píng)》一文[11]。另外,卿家康、詹新文于1987年譯有J·H·謝拉的《圖書(shū)館哲學(xué)》一文[12]。在這一時(shí)期,臺(tái)灣的圖書(shū)館哲學(xué)研究也蓬勃發(fā)展,高錦雪教授于1985年就著有《圖書(shū)館哲學(xué)之研究》一書(shū)。令人遺憾的是,在上述研究者中,除高錦雪外,其余研究者無(wú)一是以圖書(shū)館哲學(xué)為自己主要研究領(lǐng)域的,因此他們的上述著文也都是“偶發(fā)之作”,其研究廣度和深度都很有限,而且他們各自的圖書(shū)館哲學(xué)研究也都未能繼續(xù)下去。

到了20世紀(jì)90年代至今,我國(guó)的圖書(shū)館哲學(xué)研究進(jìn)入了一個(gè)新的發(fā)展階段。這一時(shí)期的研究者主要有蔣永福、何長(zhǎng)青、呂斌、周文駿、周慶山、胡先媛、張廣欽、劉君、馬恒通、李明華、鄭全太、王梅等。在這一時(shí)期,臺(tái)灣的圖書(shū)館哲學(xué)研究持續(xù)呈活躍狀態(tài),沈?qū)毉h(huán)、賴鼎銘、高錦雪、梁君卿、盧荷生等著名學(xué)者的研究已達(dá)到了較專深的境界,其中,賴鼎銘教授的《圖書(shū)館學(xué)的哲學(xué)》(1993年印行)一書(shū)可謂是視角極其獨(dú)特的,不可多得的名著[13]。在大陸,蔣永福和鄭全太是以圖書(shū)館哲學(xué)為主要研究領(lǐng)域的研究者,兩人的研究成果也最豐,而其余的研究者們似乎仍屬于“偶爾一發(fā)”之列。值得一提的是,蔣永福先生從1990年起致力于圖書(shū)館哲學(xué)研究,一直持續(xù)至今,是目前我國(guó)大陸圖書(shū)館哲學(xué)研究領(lǐng)域持續(xù)研究時(shí)間最長(zhǎng)、研究成果最多的研究者,是該研究領(lǐng)域的“核心作者”。應(yīng)該說(shuō)他為我國(guó)圖書(shū)館哲學(xué)研究做出了突出貢獻(xiàn)。

從上述可知,我國(guó)的圖書(shū)館哲學(xué)研究,其歷史可以一直追溯到20世紀(jì)30年代。20世紀(jì)80年代是我國(guó)圖書(shū)館哲學(xué)研究的正式起步時(shí)期,在這一時(shí)期里,“圖書(shū)館哲學(xué)”一詞正式見(jiàn)諸有關(guān)文獻(xiàn)。20世紀(jì)90年代是我國(guó)圖書(shū)館哲學(xué)研究的發(fā)展時(shí)期,較之80年代的研究水平有了很大提高,研究隊(duì)伍逐漸壯大起來(lái),研究成果也達(dá)到了一定的數(shù)量,由此奠定了圖書(shū)館哲學(xué)研究在我國(guó)圖書(shū)館學(xué)領(lǐng)域中的顯著地位。

2關(guān)于“圖書(shū)館哲學(xué)”的概念及其內(nèi)涵

何長(zhǎng)青認(rèn)為,“圖書(shū)館哲學(xué)是運(yùn)用哲學(xué)研究圖書(shū)館現(xiàn)象領(lǐng)域的一般(或本質(zhì))規(guī)律的科學(xué),是指導(dǎo)圖書(shū)館學(xué)應(yīng)用研究和圖書(shū)館實(shí)踐的基礎(chǔ)理論和思想方法論”[14]。

張廣欽認(rèn)為,“圖書(shū)館哲學(xué)是在圖書(shū)館學(xué)基礎(chǔ)理論層面上展開(kāi)評(píng)論的理性之學(xué)”,“圖書(shū)館哲學(xué)并不是很高深的玄學(xué),而是圖書(shū)館學(xué)理論研究者對(duì)待‘圖書(shū)館’的態(tài)度、理論表現(xiàn)形式”[15]。

周文駿指出,“圖書(shū)館哲學(xué)是關(guān)于圖書(shū)館本質(zhì)規(guī)律和方法論的學(xué)科。它一方面是圖書(shū)館實(shí)踐和圖書(shū)館學(xué)理論研究的總結(jié)、提煉和升華,另一方面也是哲學(xué)原理在圖書(shū)館領(lǐng)域的應(yīng)用。所以可將其視為介于哲學(xué)和圖書(shū)館學(xué)之間的一個(gè)學(xué)科或者一個(gè)層次”[16]。

黃宗忠認(rèn)為,圖書(shū)館哲學(xué)也就是圖書(shū)館學(xué)基礎(chǔ)理論,圖書(shū)館哲學(xué)和圖書(shū)館學(xué)基礎(chǔ)理論在本質(zhì)上是一回事[17]。

周慶山認(rèn)為,圖書(shū)館哲學(xué)就是圖書(shū)館學(xué)理論基礎(chǔ)。他在《關(guān)于圖書(shū)館哲學(xué)的思考》一文中指出,“圖書(shū)館學(xué)的理論基礎(chǔ)是一種比圖書(shū)館學(xué)大而又能指導(dǎo)圖書(shū)館學(xué)的理論,事實(shí)上這里指的便是圖書(shū)館哲學(xué)”[18]。

呂斌和李國(guó)秋認(rèn)為,“圖書(shū)館哲學(xué)”有三層含義:第一層含義是指圖書(shū)館事業(yè)的宗旨和目標(biāo),第二層含義是指圖書(shū)館學(xué)領(lǐng)域的基本理論問(wèn)題,第三層含義是指圖書(shū)館和圖書(shū)館學(xué)涉及到的哲學(xué)問(wèn)題[19]。

蔣永福認(rèn)為,圖書(shū)館哲學(xué)就是圖書(shū)館人深思圖書(shū)館現(xiàn)象時(shí)獲得的一種思維深處的感悟與理解[20]。他在《圖書(shū)館哲學(xué)是什么》一文中又指出,“圖書(shū)館哲學(xué)就是專門(mén)揭示和解釋圖書(shū)館現(xiàn)象本質(zhì)的部門(mén)哲學(xué)”,“圖書(shū)館哲學(xué)是一種高屋建瓴式地把握?qǐng)D書(shū)館現(xiàn)象本質(zhì)的綜合思維方式”,“所謂圖書(shū)館哲學(xué),就是對(duì)圖書(shū)館現(xiàn)象的哲學(xué)關(guān)懷。這種哲學(xué)關(guān)懷,體現(xiàn)為科學(xué)精神與人文精神的高度融合”[21]。

胡先嬡在《圖書(shū)館學(xué)理論基礎(chǔ)研究述評(píng)》一文中指出,“圖書(shū)館哲學(xué)是把哲學(xué)的根本原理應(yīng)用于圖書(shū)館學(xué),研究圖書(shū)館活動(dòng)的一般原理和方法。它既要受到哲學(xué)的雨露浸潤(rùn),又要取得圖書(shū)館實(shí)踐的支撐,它處于哲學(xué)和思想學(xué)的中間層,研究的是圖書(shū)館活動(dòng)及這一社會(huì)現(xiàn)象中帶有普遍性的問(wèn)題,探求的是圖書(shū)館學(xué)的一般原理和方法,并將哲學(xué)思想體現(xiàn)在圖書(shū)館學(xué)研究中”[22]。

李明華指出,“圖書(shū)館哲學(xué)是對(duì)圖書(shū)館實(shí)踐、對(duì)圖書(shū)館的認(rèn)識(shí),對(duì)圖書(shū)館精神與圖書(shū)館文化的高度提煉與升華,研究圖書(shū)館哲學(xué)實(shí)際上是對(duì)圖書(shū)館實(shí)踐活動(dòng)和圖書(shū)館學(xué)理論成果作出高度的抽象和系統(tǒng)的概括”[23]。

劉君、易長(zhǎng)蕓認(rèn)為,“圖書(shū)館哲學(xué)是以圖書(shū)館和圖書(shū)館學(xué)提出的各種哲學(xué)問(wèn)題作為自己的研究對(duì)象的學(xué)科”[24]。

鄭全太和孫淑文在《圖書(shū)館哲學(xué)和圖書(shū)館學(xué)的關(guān)系研究》一文中指出,“圖書(shū)館哲學(xué)是系統(tǒng)化、理論化的圖書(shū)館價(jià)值觀和圖書(shū)館學(xué)方法論”[25]。鄭全太和石友榮在《試論作為實(shí)踐哲學(xué)的圖書(shū)館哲學(xué)》一文中又指出,“圖書(shū)館哲學(xué)是關(guān)于流變不息的圖書(shū)館實(shí)踐的價(jià)值和意義的深刻理解、感悟和詮釋”[26]。

另外,馬恒通還專門(mén)著文論述了“圖書(shū)館學(xué)哲學(xué)”(philosophyoflibraryscience)問(wèn)題。他指出,“圖書(shū)館學(xué)哲學(xué)是運(yùn)用哲學(xué)研究圖書(shū)館學(xué)發(fā)展規(guī)律的科學(xué),是指導(dǎo)圖書(shū)館學(xué)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀和方法論”[27]。劉君和易長(zhǎng)蕓認(rèn)為,“與圖書(shū)館哲學(xué)相反,‘圖書(shū)館學(xué)的哲學(xué)’強(qiáng)調(diào)的是哲學(xué)理論在圖書(shū)館領(lǐng)域的應(yīng)用。……與圖書(shū)館哲學(xué)不同,圖書(shū)館學(xué)的哲學(xué)的出發(fā)點(diǎn)是哲學(xué),落腳點(diǎn)是圖書(shū)館和圖書(shū)館學(xué)”[28]。

由上述可知,目前人們對(duì)“圖書(shū)館哲學(xué)”概念的內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)還很不一致。這說(shuō)明圖書(shū)館哲學(xué)研究目前尚處于“前科學(xué)”階段,還很不成熟。不過(guò),從上述諸說(shuō)法中我們還是能夠梳理出一些異中之同的看法:(1)圖書(shū)館哲學(xué)是對(duì)圖書(shū)館現(xiàn)象進(jìn)行哲學(xué)思維的產(chǎn)物;(2)圖書(shū)館哲學(xué)研究探討的是圖書(shū)館理論與實(shí)踐中的本質(zhì)問(wèn)題,或者說(shuō),圖書(shū)館哲學(xué)是人們對(duì)圖書(shū)館現(xiàn)象的深層理解、感悟和詮釋;(3)圖書(shū)館哲學(xué)是一種理論思維方式,是一種價(jià)值觀和方法論。

3關(guān)于圖書(shū)館哲學(xué)的性質(zhì)、任務(wù)和意義

關(guān)于圖書(shū)館哲學(xué)的性質(zhì),何長(zhǎng)青認(rèn)為,“圖書(shū)館哲學(xué)既是這些范疇的一門(mén)具體應(yīng)用哲學(xué)或部門(mén)哲學(xué)學(xué)科,又是圖書(shū)館學(xué)的基礎(chǔ)理論學(xué)科”[29]。張廣欽認(rèn)為,“圖書(shū)館哲學(xué)并不是哲學(xué)的分支學(xué)科,而是具有濃烈圖書(shū)館學(xué)個(gè)性特征的圖書(shū)館學(xué)分支學(xué)科的內(nèi)容,是研究圖書(shū)館學(xué)高級(jí)理論形態(tài)的圖書(shū)館學(xué)研究方向”[30]。蔣永福指出,“圖書(shū)館哲學(xué)就是專門(mén)揭示和解釋圖書(shū)館現(xiàn)象本質(zhì)的部門(mén)哲學(xué)”,“圖書(shū)館哲學(xué)實(shí)質(zhì)上就是人們對(duì)圖書(shū)館現(xiàn)象所進(jìn)行的反思性關(guān)懷,因而也可稱之為圖書(shū)館科學(xué)的‘元理論’,……(它)試圖從整體上把握?qǐng)D書(shū)館現(xiàn)象的本質(zhì),而一般不涉及或不直接描述圖書(shū)館現(xiàn)象中的個(gè)別環(huán)節(jié)或過(guò)程,具有明顯的理論性、抽象性和思辯性”[31]。鄭全太認(rèn)為,圖書(shū)館哲學(xué)屬于具體的經(jīng)驗(yàn)科學(xué),屬于圖書(shū)館理論思維科學(xué)[32];圖書(shū)館哲學(xué)是一種精神科學(xué),它在本質(zhì)上具有實(shí)踐哲學(xué)的性質(zhì)[33];圖書(shū)館哲學(xué)是一種人文科學(xué),所以它不可能達(dá)到自然科學(xué)理論那樣的客觀性、確定性和可驗(yàn)證性[34]。王梅和李蕓在《論圖書(shū)館哲學(xué)的人文內(nèi)涵》一文中批評(píng)當(dāng)前的圖書(shū)館哲學(xué)研究缺乏人文內(nèi)涵,指出:“圖書(shū)館哲學(xué),首先我們肯定一點(diǎn)的是,它是人學(xué),圖書(shū)館學(xué)與哲學(xué)的關(guān)系本質(zhì)上的聯(lián)系,是人文的相通,那么,圖書(shū)館哲學(xué)就不應(yīng)該在人文的竹籬外徘徊”[35]。其實(shí),蔣永福早在1991年就批評(píng)過(guò)圖書(shū)館理論與實(shí)踐中缺乏人性的問(wèn)題,并呼吁圖書(shū)館理論與實(shí)踐中的人性的復(fù)歸[36]。從這些論述中可以看出,目前人們對(duì)圖書(shū)館哲學(xué)性質(zhì)的認(rèn)識(shí)還有一些分歧,如圖書(shū)館哲學(xué)是哲學(xué)的一個(gè)分支,還是兩者皆是?再如,有的學(xué)者認(rèn)為圖書(shū)館哲學(xué)是一種經(jīng)驗(yàn)科學(xué)、應(yīng)用科學(xué)、實(shí)踐哲學(xué),而有的學(xué)者又認(rèn)為圖書(shū)館哲學(xué)是理論科學(xué)、思辯科學(xué),這兩種看法相矛盾嗎?等等。這些問(wèn)題只能在以后的研究中予以澄清。

關(guān)于圖書(shū)館哲學(xué)的任務(wù)或目的,張廣欽認(rèn)為,“圖書(shū)館哲學(xué)研究的重要目的之一就是樹(shù)立人文主義的圖書(shū)館學(xué)精神”[37]。蔣永福認(rèn)為,“‘我是誰(shuí)’,亦即圖書(shū)館現(xiàn)象的本質(zhì)是什么?這是圖書(shū)館哲學(xué)需要回答的核心問(wèn)題”[38]。周慶山也指出,“透過(guò)圖書(shū)館具體機(jī)構(gòu)認(rèn)識(shí)圖書(shū)館現(xiàn)象的本質(zhì),這正是圖書(shū)館哲學(xué)追求的目標(biāo)”[39]。鄭全太從“圖書(shū)館哲學(xué)在本質(zhì)上是實(shí)踐哲學(xué)”這一立論角度認(rèn)為,圖書(shū)館哲學(xué)“所要解決的是來(lái)自圖書(shū)館實(shí)踐中的有關(guān)什么是圖書(shū)館、圖書(shū)館的價(jià)值,什么是圖書(shū)館精神的問(wèn)題”[40],“圖書(shū)館哲學(xué)作為實(shí)踐哲學(xué)是以圖書(shū)館智慧(或稱圖書(shū)館精神)為知識(shí)目標(biāo)的”[41]。劉君和易長(zhǎng)蕓從哲學(xué)的功能推斷圖書(shū)館哲學(xué)的任務(wù)“就是通過(guò)圖書(shū)館學(xué)與哲學(xué)的結(jié)合,充分發(fā)揮兩門(mén)學(xué)科優(yōu)勢(shì),通過(guò)對(duì)圖書(shū)館問(wèn)題的哲學(xué)研究,揭示出對(duì)圖書(shū)館發(fā)展的規(guī)律性認(rèn)識(shí)”[42]。周文駿教授也指出,“圖書(shū)館事業(yè)建設(shè)中的種種問(wèn)題,重要的原因之一就是對(duì)客觀事物的本質(zhì)屬性和規(guī)律沒(méi)有正確地把握。而這種正確把握正是圖書(shū)館哲學(xué)的任務(wù)”[43]。可見(jiàn),人們對(duì)圖書(shū)館哲學(xué)的任務(wù)或目的的看法較為一致,即圖書(shū)館哲學(xué)追尋的是圖書(shū)館現(xiàn)象中的本質(zhì)問(wèn)題。

關(guān)于圖書(shū)館哲學(xué)的意義,周慶山指出,“圖書(shū)館哲學(xué)是一種科學(xué)精神、職業(yè)理想和學(xué)術(shù)境界,是我們不懈追求的目標(biāo)”,“圖書(shū)館員忽視理念和思想而偏倚于實(shí)務(wù)和技術(shù),是與他們對(duì)圖書(shū)館認(rèn)識(shí)上的機(jī)構(gòu)化、實(shí)體化及操作具體化有一定關(guān)系的。這正是圖書(shū)館哲學(xué)對(duì)于他們的重要意義所在,即它可以讓圖書(shū)館員充分意識(shí)到其工作的意義、目標(biāo)、原則、合理性和整體價(jià)值取向”[44]。張廣欽指出,圖書(shū)館哲學(xué)研究的意義主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是有助于提高圖書(shū)館學(xué)的學(xué)科地位,增強(qiáng)圖書(shū)館學(xué)理論的解釋力;二是有助于增強(qiáng)圖書(shū)館人的理論觀念[45]。鄭全太和石友榮認(rèn)為,圖書(shū)館哲學(xué)的功能價(jià)值在于用“圖書(shū)館智慧”指導(dǎo)圖書(shū)館實(shí)踐,他們指出,“圖書(shū)館哲學(xué)并不是提供可操作性的技能和方法,從而在圖書(shū)館實(shí)踐中直接應(yīng)用,它要擺脫具體的事實(shí)和眼前的功利,與現(xiàn)實(shí)隔開(kāi)一段距離,從而能夠超越現(xiàn)實(shí),以敏銳的理性的眼光去洞察、透視圖書(shū)館實(shí)踐,對(duì)圖書(shū)館實(shí)踐進(jìn)行哲學(xué)的判斷,以它的理性的洞察力和規(guī)定性,形成對(duì)圖書(shū)館實(shí)踐及其與人生實(shí)踐、社會(huì)實(shí)踐的關(guān)系的圖書(shū)館智慧,真正地用智慧參與到圖書(shū)館實(shí)踐中去”[46]。可以看出,目前人們對(duì)圖書(shū)館哲學(xué)的意義的認(rèn)識(shí)大同小異,可以概括為:圖書(shū)館哲學(xué)是觀察圖書(shū)館現(xiàn)象的智慧之學(xué),它能夠?yàn)槿藗兲峁┯^察圖書(shū)館現(xiàn)象的理論視野、價(jià)值觀和方法論,能夠?yàn)閳D書(shū)館實(shí)踐提供哲學(xué)指導(dǎo)。

4關(guān)于圖書(shū)館哲學(xué)的范疇體系和內(nèi)容結(jié)構(gòu)

4.1關(guān)于圖書(shū)館哲學(xué)的范疇體系

作為一種哲學(xué)層次的理論思維,圖書(shū)館哲學(xué)必須指導(dǎo)圖書(shū)館學(xué)建立自己的邏輯范疇體系。建立一種理論的邏輯范疇體系,主要是確定該理論的邏輯起點(diǎn)、邏輯中介和邏輯終點(diǎn)。劉烈以“圖書(shū)館”為圖書(shū)館學(xué)的邏輯起點(diǎn),并循著“圖書(shū)館——圖書(shū)館的矛盾——圖書(shū)館的規(guī)律”這樣的邏輯順序闡述了圖書(shū)館學(xué)的范疇體系[47]。陳一陽(yáng)認(rèn)為,圖書(shū)館在本質(zhì)上是“固化信息中心”,于是他以“固化信息”為邏輯起點(diǎn),演繹出圖書(shū)館學(xué)的10個(gè)基本范疇,依次是“固化信息”、“存儲(chǔ)”、“分類”、“目錄”、“資料”、“情報(bào)”、“檢索”、“讀者”、“圖書(shū)館員”、“圖書(shū)館”[48]。何長(zhǎng)青則以“文獻(xiàn)”為圖書(shū)館學(xué)的邏輯起點(diǎn),認(rèn)為“文獻(xiàn)”是圖書(shū)館現(xiàn)象領(lǐng)域最簡(jiǎn)單、最抽象的元素形式,它包含著圖書(shū)館現(xiàn)象領(lǐng)域中的一切“矛盾胚芽”[49]。蔣永福一開(kāi)始也認(rèn)為“文獻(xiàn)”是圖書(shū)館學(xué)的邏輯起點(diǎn)[50],后來(lái)他經(jīng)過(guò)進(jìn)一步的深思熟慮,改變了自己的這一觀點(diǎn),他根據(jù)“文獻(xiàn)的實(shí)質(zhì)是客觀知識(shí)的載體”這一論斷,認(rèn)為“客觀知識(shí)是圖書(shū)館學(xué)的邏輯起點(diǎn),知識(shí)組織是圖書(shū)館學(xué)的邏輯中介,人是圖書(shū)館學(xué)的邏輯終點(diǎn)”[51]。從現(xiàn)在能查到的文獻(xiàn)資料看,蔣永??梢哉f(shuō)是在我國(guó)圖書(shū)館學(xué)界第一個(gè)完整地提出圖書(shū)館學(xué)的邏輯起點(diǎn)、邏輯中介和邏輯終點(diǎn)的學(xué)者。因?yàn)樵谶@之前人們討論的范圍局限在邏輯起點(diǎn)問(wèn)題上,而基本沒(méi)有涉及邏輯中介和邏輯終點(diǎn)問(wèn)題。而且,他的“客觀知識(shí)論”觀點(diǎn)正符合當(dāng)前圖書(shū)情報(bào)學(xué)“知識(shí)化”的趨勢(shì)。相反,目前主張“圖書(shū)館論”和“文獻(xiàn)論”的人似乎越來(lái)越少。

4.2關(guān)于圖書(shū)館哲學(xué)的內(nèi)容結(jié)構(gòu)

周文駿教授在1996年指出,“我國(guó)至今還沒(méi)有建成圖書(shū)館哲學(xué)的內(nèi)容體系”[52]。正因如此,目前關(guān)于圖書(shū)館哲學(xué)的內(nèi)容結(jié)構(gòu)的討論分歧也最大。臺(tái)灣的高錦雪在《圖書(shū)館哲學(xué)之研究》一文中指出,“圖書(shū)館哲學(xué)之研究,應(yīng)自圖書(shū)館史與圖書(shū)館思想史雙方面著手”,她對(duì)自己著作的內(nèi)容體系作了如下安排[53]:“圖書(shū)館的本質(zhì)與功能之哲學(xué)觀”、“圖書(shū)館教育之哲學(xué)觀”、“圖書(shū)館選擇之哲學(xué)觀”、“分類與建筑之哲學(xué)觀”、“參考服務(wù)之哲學(xué)觀”。何長(zhǎng)青設(shè)計(jì)的圖書(shū)館哲學(xué)研究?jī)?nèi)容包括三方面[54]:(1)圖書(shū)館規(guī)律。包括圖書(shū)館現(xiàn)象的社會(huì)本質(zhì)及功能、圖書(shū)館現(xiàn)象的內(nèi)在運(yùn)行機(jī)制及其矛盾關(guān)系。(2)圖書(shū)館認(rèn)識(shí)規(guī)律。包括圖書(shū)館認(rèn)識(shí)方法,圖書(shū)館學(xué)理論研究與圖書(shū)館實(shí)踐發(fā)展之間的辯證關(guān)系,圖書(shū)館理論與實(shí)踐的繼承、發(fā)展與創(chuàng)新、變革的矛盾運(yùn)動(dòng)。(3)圖書(shū)館指導(dǎo)規(guī)律。即研究指導(dǎo)圖書(shū)館實(shí)踐的各種辯證法問(wèn)題。呂斌和李國(guó)秋則從圖書(shū)館哲學(xué)的本體論、圖書(shū)館哲學(xué)的認(rèn)識(shí)論和圖書(shū)館哲學(xué)的方法論三方面展開(kāi)了他們的研究?jī)?nèi)容[55]。張廣欽根據(jù)圖書(shū)館學(xué)理論主要涉及圖書(shū)館學(xué)基礎(chǔ)理論、圖書(shū)館事業(yè)發(fā)展理論和圖書(shū)館各項(xiàng)業(yè)務(wù)工作理論,認(rèn)為圖書(shū)館哲學(xué)的內(nèi)容體系可劃分為圖書(shū)館學(xué)哲學(xué)、圖書(shū)館事業(yè)哲學(xué)和圖書(shū)館業(yè)務(wù)哲學(xué)3個(gè)方面[56]。關(guān)于圖書(shū)館學(xué)哲學(xué)的研究?jī)?nèi)容,馬恒通認(rèn)為主要包括三方面[57]:圖書(shū)館學(xué)發(fā)展規(guī)律、圖書(shū)館學(xué)研究規(guī)律和圖書(shū)館學(xué)的理論價(jià)值觀。從以上關(guān)于圖書(shū)館哲學(xué)內(nèi)容的界定中我們可以看出,人們對(duì)圖書(shū)館哲學(xué)的研究?jī)?nèi)容如何界定問(wèn)題持有各自不同的看法。所以,如何科學(xué)界定圖書(shū)館哲學(xué)的研究?jī)?nèi)容及其體系,將是今后圖書(shū)館哲學(xué)研究首先需要解決的重要問(wèn)題之一。不過(guò),在圖書(shū)館哲學(xué)研究?jī)?nèi)容及其體系整體確定之前(這將是一個(gè)漫長(zhǎng)過(guò)程),對(duì)圖書(shū)館哲學(xué)的某些局部或個(gè)別問(wèn)題進(jìn)行哲學(xué)意義上的研究是極其必要的。其實(shí),一些學(xué)者早就做了這方面努力,如鄭全太著有《略論圖書(shū)館評(píng)價(jià)的哲學(xué)范疇》、《圖書(shū)館學(xué)研究體系的哲學(xué)探析》等文[58~59],武三琳、金高尚著有《關(guān)于圖書(shū)館引入管理心理學(xué)的哲學(xué)思考》一文[60],李明杰著有《關(guān)于圖書(shū)館學(xué)方法論的哲學(xué)思考》一文[61],陳思玲著有《哲學(xué)范疇的圖書(shū)館價(jià)值論》一文[62],劉君君、周進(jìn)良著有《關(guān)于讀者管理的哲學(xué)思考》一文[63],等等。

5關(guān)于圖書(shū)館哲學(xué)的幾個(gè)關(guān)系范疇

5.1關(guān)于哲學(xué)與圖書(shū)館哲學(xué)

圖書(shū)館哲學(xué)固然是哲學(xué)與圖書(shū)館學(xué)結(jié)合的產(chǎn)物。把圖書(shū)館哲學(xué)視為哲學(xué)體系中的一個(gè)部門(mén)哲學(xué)或?qū)I(yè)哲學(xué),應(yīng)該說(shuō)是無(wú)可置疑的事情。但有的人只把圖書(shū)館哲學(xué)視為哲學(xué)原理、方法在圖書(shū)館學(xué)中的移植和應(yīng)用,從而稱圖書(shū)館哲學(xué)只是一種應(yīng)用哲學(xué),則是一種以偏概全的認(rèn)識(shí)。這里,他們沒(méi)有認(rèn)識(shí)到部門(mén)哲學(xué)、專業(yè)哲學(xué)和應(yīng)用哲學(xué)的區(qū)別。部門(mén)哲學(xué)、專業(yè)哲學(xué)是對(duì)某一部門(mén)或?qū)I(yè)領(lǐng)域問(wèn)題進(jìn)行哲學(xué)思維而產(chǎn)生的一種哲學(xué)門(mén)類,而應(yīng)用哲學(xué)則是哲學(xué)原理、方法在某一領(lǐng)域中應(yīng)用而產(chǎn)生的一種哲學(xué)門(mén)類。可見(jiàn),部門(mén)哲學(xué)、專業(yè)哲學(xué)和應(yīng)用哲學(xué)是依據(jù)不同分類標(biāo)準(zhǔn)產(chǎn)生的哲學(xué)門(mén)類。圖書(shū)館哲學(xué)既是人們對(duì)圖書(shū)館現(xiàn)象進(jìn)行哲學(xué)思維而產(chǎn)生的哲學(xué)門(mén)類,又是哲學(xué)原理和方法在圖書(shū)館學(xué)領(lǐng)域中應(yīng)用而產(chǎn)生的哲學(xué)門(mén)類。所以圖書(shū)館哲學(xué)既是一種部門(mén)哲學(xué)或?qū)I(yè)哲學(xué),又是一種應(yīng)用哲學(xué)。

5.2關(guān)于“圖書(shū)館哲學(xué)”與“圖書(shū)館學(xué)哲學(xué)”

“圖書(shū)館哲學(xué)”和“圖書(shū)館學(xué)哲學(xué)”是兩個(gè)不同的概念,但它們都是哲學(xué)與圖書(shū)館學(xué)結(jié)合的產(chǎn)物。哲學(xué)和圖書(shū)館學(xué)的結(jié)合有兩個(gè)方向:一是“哲學(xué)圖書(shū)館學(xué)”,即哲學(xué)原理和方法在圖書(shū)館學(xué)中的應(yīng)用;二是“圖書(shū)館學(xué)哲學(xué)”,即對(duì)圖書(shū)館現(xiàn)象進(jìn)行哲學(xué)思維。前一個(gè)方向形成的是“圖書(shū)館學(xué)哲學(xué)”,后一個(gè)方向形成的是“圖書(shū)館哲學(xué)”。也就是說(shuō),圖書(shū)館學(xué)哲學(xué)是以“圖書(shū)館學(xué)”(理論)為對(duì)象,而圖書(shū)館哲學(xué)則以“圖書(shū)館現(xiàn)象”為對(duì)象。而所謂“圖書(shū)館現(xiàn)象”又可包含實(shí)踐和理論兩個(gè)維度,所以廣義的“圖書(shū)館哲學(xué)”可包含“圖書(shū)館學(xué)哲學(xué)”。狹義的“圖書(shū)館哲學(xué)”是指抽掉“圖書(shū)館學(xué)哲學(xué)”內(nèi)容的剩余部分內(nèi)容。目前,在理論界存在混淆或不區(qū)分“圖書(shū)館哲學(xué)”和“圖書(shū)館學(xué)哲學(xué)”的現(xiàn)象,應(yīng)引起注意。本文在上面介紹了圖書(shū)館學(xué)哲學(xué)的研究情況,就是從廣義的“圖書(shū)館哲學(xué)”角度考慮的。

5.3關(guān)于圖書(shū)館哲學(xué)與圖書(shū)館學(xué)基礎(chǔ)理論

有的人認(rèn)為圖書(shū)館哲學(xué)就是圖書(shū)館學(xué)基礎(chǔ)理論,兩者在涵義上是相同的。從兩者的產(chǎn)生時(shí)間看,圖書(shū)館學(xué)基礎(chǔ)理論研究肯定先于圖書(shū)館哲學(xué)研究,如果兩者在涵義上相同,那么圖書(shū)館哲學(xué)研究就可說(shuō)成是一種重復(fù)的或多余的研究。顯然,現(xiàn)在的事實(shí)不是這樣。我們知道,圖書(shū)館學(xué)基礎(chǔ)理論屬于理論圖書(shū)館學(xué)范疇,而理論圖書(shū)館學(xué)和應(yīng)用圖書(shū)館學(xué)的研究成果都是圖書(shū)館哲學(xué)的“研究資料”。也就是說(shuō),圖書(shū)館哲學(xué)的研究范圍要比圖書(shū)館學(xué)基礎(chǔ)理論寬泛,層次也高于圖書(shū)館學(xué)基礎(chǔ)理論。圖書(shū)館學(xué)基礎(chǔ)理論是對(duì)圖書(shū)館實(shí)踐的一般性理論概括和總結(jié),而圖書(shū)館哲學(xué)是對(duì)圖書(shū)館實(shí)踐和理論兩個(gè)維度進(jìn)行哲學(xué)意義上的抽象和批判的產(chǎn)物。

5.4關(guān)于圖書(shū)館哲學(xué)與圖書(shū)館學(xué)理論基礎(chǔ)

有的人認(rèn)為圖書(shū)館哲學(xué)就是圖書(shū)館學(xué)理論基礎(chǔ)。這種判斷恐怕很難被大多數(shù)人們所認(rèn)同。到目前為止,關(guān)于圖書(shū)館學(xué)理論基礎(chǔ)問(wèn)題眾說(shuō)紛紜,遠(yuǎn)沒(méi)有達(dá)成共識(shí)。但是,有一點(diǎn)我們可以肯定,那就是,能夠成為圖書(shū)館學(xué)理論基礎(chǔ)的理論肯定是圖書(shū)館學(xué)之外的某一種或某幾種理論(如波普爾的“世界3”理論)。因此,如果把圖書(shū)館哲學(xué)當(dāng)做圖書(shū)館學(xué)理論基礎(chǔ),就等于把圖書(shū)館哲學(xué)認(rèn)定為圖書(shū)館學(xué)之外的一種理論。顯然,我們無(wú)論如何也不能把圖書(shū)館哲學(xué)當(dāng)做圖書(shū)館學(xué)之外的一種理論。那么,圖書(shū)館哲學(xué)與圖書(shū)館學(xué)理論基礎(chǔ)之間到底是一種什么關(guān)系,目前很難作出令人信服的回答。看來(lái)這一問(wèn)題也是以后圖書(shū)館哲學(xué)研究首先且必須回答的一個(gè)重要問(wèn)題。

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第9篇:圖書(shū)館社會(huì)實(shí)踐總結(jié)范文

【關(guān)鍵詞】高校 圖書(shū)館 讀者活動(dòng) 項(xiàng)目招標(biāo)管理制 創(chuàng)新性

【中圖分類號(hào)】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【文章編號(hào)】0450-9889(2017)03C-0123-03

高校圖書(shū)館讀者活動(dòng)是一項(xiàng)具有鮮明活動(dòng)特征和科學(xué)知識(shí)體系的教育活動(dòng),也是校園文化的組成部分,它對(duì)深化與拓展學(xué)校圖書(shū)館的育人功能,促進(jìn)學(xué)生、館員和圖書(shū)館事業(yè)的共同發(fā)展有著極其重要的作用。將項(xiàng)目招標(biāo)管理制引入高校圖書(shū)館讀者活動(dòng)中,對(duì)進(jìn)一步推動(dòng)校園文化建設(shè),創(chuàng)新讀者活動(dòng)模式,培養(yǎng)大學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力,增強(qiáng)校園文化教育工作的實(shí)效有著積極的意義。

一、高校圖書(shū)館讀者活動(dòng)的現(xiàn)狀與反思

(一)活動(dòng)的內(nèi)容和形式較為單一,缺乏創(chuàng)新性。當(dāng)前各高校所開(kāi)展的讀者活動(dòng),歸納起來(lái)主要有講座、報(bào)告會(huì)、展覽、書(shū)評(píng)、競(jìng)賽等幾種系列,給人以主題單調(diào)、形式老套、內(nèi)容枯燥、流程簡(jiǎn)單的印象,活動(dòng)策劃缺乏亮點(diǎn)、缺乏創(chuàng)意,很難喚起讀者參與活動(dòng)的熱情。

(二)活動(dòng)缺乏真正的讀者基礎(chǔ)。很多圖書(shū)館在舉辦活動(dòng)過(guò)程中都會(huì)存在觀眾過(guò)少的問(wèn)題,多數(shù)情況下是由學(xué)校團(tuán)委或者各系部以下達(dá)任務(wù)的方式,要求學(xué)生或者各學(xué)生組織參加活動(dòng)。從表面上看,活動(dòng)場(chǎng)面轟轟烈烈,效果不錯(cuò)。但實(shí)際上,這些讀者難以成為圖書(shū)館扎實(shí)的讀者基礎(chǔ)。長(zhǎng)此以往,將會(huì)導(dǎo)致惡性循環(huán),圖書(shū)館開(kāi)展的活動(dòng)將更難以得到讀者的認(rèn)可。

(三)活動(dòng)評(píng)價(jià)缺乏實(shí)效。活動(dòng)評(píng)價(jià)缺乏實(shí)效性,活動(dòng)效果的評(píng)價(jià)過(guò)于強(qiáng)調(diào)參加人數(shù)多少、場(chǎng)面是否宏大壯觀、參與人數(shù)是否眾多、發(fā)放材料是否海量、媒體記者是否云集等這些表面指標(biāo),甚至以此作為評(píng)價(jià)活動(dòng)成敗的關(guān)鍵性因素,使得活動(dòng)的評(píng)價(jià)忽略服務(wù)對(duì)象的特征和需求。因此,整個(gè)活動(dòng)過(guò)程體現(xiàn)的是“圖書(shū)館想要讀者了解什么”,而不是“讀者需要了解什么”,活動(dòng)的效果往往不盡如人意。

二、引進(jìn)項(xiàng)目招標(biāo)制創(chuàng)新圖書(shū)館讀者活動(dòng)的積極意義

招標(biāo)是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)商務(wù)活動(dòng)中利用價(jià)格競(jìng)爭(zhēng)的一種手段,是市場(chǎng)運(yùn)作項(xiàng)目的一種常用方法,多用于建筑行業(yè)。通過(guò)“招標(biāo)”運(yùn)作組織形式承辦讀者活動(dòng),對(duì)創(chuàng)新高?;顒?dòng)的承辦模式、實(shí)現(xiàn)“活動(dòng)育人”效應(yīng)“最大化”的目的具有積極的推動(dòng)意義。主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:一是競(jìng)標(biāo)機(jī)制的引進(jìn),一改圖書(shū)館以往搞活動(dòng)是上旨下派、閉門(mén)造車的做法。在讀者活動(dòng)中引進(jìn)招標(biāo)機(jī)制既是對(duì)圖書(shū)館活動(dòng)運(yùn)行機(jī)制的改革,也是落實(shí)高等學(xué)?!白鹬亟逃彼枷氲木唧w體現(xiàn)。二是突出讀者的主體地位。將招標(biāo)機(jī)制引進(jìn)讀者活櫻實(shí)際上是把活動(dòng)的設(shè)計(jì)權(quán)、承辦權(quán)、參與權(quán)交給讀者,突出學(xué)生在活動(dòng)中的主體意識(shí)和主觀能動(dòng)性,給予大學(xué)生創(chuàng)造展現(xiàn)自我的機(jī)會(huì),滿足當(dāng)代大學(xué)生追求獨(dú)立的選擇愿望,充分激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

三、高校圖書(shū)館讀者活動(dòng)實(shí)施項(xiàng)目招標(biāo)管理的實(shí)踐研究

近年來(lái),廣西機(jī)電職業(yè)技術(shù)學(xué)院圖書(shū)館對(duì)讀者活動(dòng)實(shí)施項(xiàng)目化管理模式做了一些嘗試,如由圖書(shū)館牽頭組織的校園文化品牌活動(dòng)“書(shū)香文化節(jié)”及各類大型主題讀者活動(dòng)就是運(yùn)用項(xiàng)目招標(biāo)管理的成功案例。在這些活動(dòng)中,廣西機(jī)電職業(yè)技術(shù)學(xué)院圖書(shū)館將目標(biāo)導(dǎo)向、過(guò)程控制、效果評(píng)估等項(xiàng)目管理的專業(yè)理論運(yùn)用到實(shí)踐活動(dòng)當(dāng)中,充分調(diào)配多方資源,增強(qiáng)了活動(dòng)實(shí)效?;咀龇ㄈ缦拢?/p>

(一)建立完善的項(xiàng)目管理體系。建立完善的項(xiàng)目管理體系可以實(shí)現(xiàn)活動(dòng)項(xiàng)目過(guò)程的科學(xué)管理,有利于活動(dòng)過(guò)程管理形成制度化、體系化和規(guī)范化。而高校圖書(shū)館讀者活動(dòng)項(xiàng)目管理體系必須結(jié)合活動(dòng)的特點(diǎn),確定適當(dāng)?shù)捏w系要素,才能使管理具有操作性、適用性。高校圖書(shū)館讀者活動(dòng)項(xiàng)目管理體系分別由決策層、評(píng)審層、管理層、執(zhí)行層幾個(gè)要素組成,各層組分工不同,具體情況如下:

1.決策層。決策層由圖書(shū)館根據(jù)招標(biāo)活動(dòng)情況,會(huì)同有關(guān)部門(mén)如團(tuán)委、學(xué)工處、宣傳部等組成,其職能是確定活動(dòng)目的、經(jīng)費(fèi)等重要事項(xiàng),對(duì)整個(gè)活動(dòng)項(xiàng)目進(jìn)行宏觀調(diào)控。

2.評(píng)審層。由圖書(shū)館組織有關(guān)專家組成“招標(biāo)活動(dòng)審定委員會(huì)”,其職能是審批、指導(dǎo)競(jìng)標(biāo)活動(dòng)。

3.管理層。是決策層的下屬機(jī)構(gòu)。根據(jù)讀者活動(dòng)項(xiàng)目管理的特點(diǎn)和性質(zhì),負(fù)責(zé)落實(shí)招標(biāo)的各項(xiàng)工作,負(fù)責(zé)協(xié)調(diào)招標(biāo)工作的內(nèi)外部關(guān)系,完成招標(biāo)管理中各種事務(wù)性工作。

4.執(zhí)行層。執(zhí)行層可由圖書(shū)館、團(tuán)委、學(xué)生代表組成。其職能是宣傳讀者活動(dòng)招標(biāo)管理制度、發(fā)動(dòng)全校學(xué)生積極參與招標(biāo)活動(dòng);組織活動(dòng)的實(shí)施開(kāi)展并協(xié)調(diào)各方面關(guān)系;依照合同對(duì)活動(dòng)過(guò)程實(shí)施監(jiān)控,指導(dǎo)和控制活動(dòng)的正常運(yùn)行。

(二)高校圖書(shū)館讀者活動(dòng)項(xiàng)目招標(biāo)范圍。根據(jù)招標(biāo)項(xiàng)目原創(chuàng)性程度的不同,將圖書(shū)館讀者活動(dòng)招標(biāo)內(nèi)容劃分為A、B兩個(gè)不同層次。具體內(nèi)容如下:

項(xiàng)目級(jí)別 項(xiàng)目范圍 項(xiàng)目要求

A級(jí)項(xiàng)目 A級(jí)活動(dòng)即自發(fā)活動(dòng),是指無(wú)主題限制,此類活動(dòng)由學(xué)生組織或者個(gè)人自行提出的,此類活動(dòng)由申請(qǐng)方擬訂活動(dòng)方案后提交有關(guān)部門(mén)評(píng)審,凡是符合高校圖書(shū)館工作特點(diǎn)的活動(dòng)待項(xiàng)目評(píng)標(biāo)、評(píng)審?fù)ㄟ^(guò)后方可進(jìn)行。 1.活動(dòng)具有鮮明的特色,體現(xiàn)創(chuàng)新原則。

2.活動(dòng)具有前瞻性、先進(jìn)性、實(shí)踐性和延續(xù)性。

3.活動(dòng)必須充分體現(xiàn)大學(xué)文化內(nèi)涵,適合圖書(shū)館服務(wù)工作需要。

B級(jí)項(xiàng)目 B級(jí)項(xiàng)目,是指由圖書(shū)館指定主題、活動(dòng)時(shí)間,由項(xiàng)目申請(qǐng)方圍繞主題制訂活動(dòng)方案并實(shí)施的活動(dòng)。 1.活動(dòng)具有推廣意義和可持續(xù)發(fā)展性,且活動(dòng)覆蓋范圍廣。

2.活動(dòng)對(duì)拓展素質(zhì)教育領(lǐng)域具有較強(qiáng)的先導(dǎo)性,對(duì)學(xué)校圖書(shū)館工作新方法、新思路的開(kāi)拓有積極借鑒和推動(dòng)意義。

(三)高校圖書(shū)館讀者活動(dòng)實(shí)施項(xiàng)目招標(biāo)管理制的流程。具體見(jiàn)圖1。

(四)高校圖書(shū)館讀者活動(dòng)項(xiàng)目競(jìng)標(biāo)運(yùn)作過(guò)程。具體如下:

1.項(xiàng)目準(zhǔn)備階段。項(xiàng)目準(zhǔn)備階段主要是通過(guò)活動(dòng)前期的總體構(gòu)思來(lái)預(yù)設(shè)整個(gè)活動(dòng)的基調(diào),它是整個(gè)活動(dòng)的先決條件,因此,此階段的作用尤為重要。首先,應(yīng)建立項(xiàng)目管理體系,由決策層經(jīng)過(guò)廣泛調(diào)研,提出活動(dòng)總體構(gòu)想,并就項(xiàng)目活動(dòng)目的、活動(dòng)形式等方面給出指導(dǎo)性意見(jiàn)。這些指導(dǎo)性文件須經(jīng)決策層進(jìn)行反復(fù)推敲后,才能夠予以。

2.項(xiàng)目初審階段。競(jìng)標(biāo)初審階段包括醞釀期、材料準(zhǔn)備、項(xiàng)目初審、材料修改四個(gè)環(huán)節(jié)。醞釀期是指競(jìng)標(biāo)學(xué)生個(gè)體(或者團(tuán)體)在研究圖書(shū)館所的項(xiàng)目指導(dǎo)性文件基礎(chǔ)上,根據(jù)自身的特點(diǎn)、優(yōu)勢(shì)、興趣、參與性、可行性等進(jìn)行權(quán)衡和論證后,有針對(duì)性地選擇申請(qǐng)競(jìng)標(biāo)項(xiàng)目。競(jìng)標(biāo)申請(qǐng)材料準(zhǔn)備環(huán)節(jié),即活動(dòng)項(xiàng)目確定后,競(jìng)標(biāo)方即進(jìn)入申請(qǐng)材料(標(biāo)書(shū))的準(zhǔn)備工作,材料(標(biāo)書(shū))的內(nèi)容應(yīng)該包含承辦活動(dòng)的宗旨或主題、項(xiàng)目操作思路、注意事項(xiàng),經(jīng)費(fèi)預(yù)算、賽程安排、獎(jiǎng)勵(lì)辦法等。項(xiàng)目初審環(huán)節(jié),即由招標(biāo)方圖書(shū)館組織專家對(duì)申請(qǐng)材料進(jìn)行初審,此階段主要目的在于通過(guò)材料的審核及時(shí)發(fā)現(xiàn)項(xiàng)目在申請(qǐng)初期出現(xiàn)的問(wèn)題,并給出指導(dǎo)性意見(jiàn),目的在于確保項(xiàng)目申報(bào)質(zhì)量。這一階段也是讀者活動(dòng)實(shí)施項(xiàng)目招標(biāo)制管理與商業(yè)化的招標(biāo)管理的重要的區(qū)別所在。材料修改環(huán)節(jié),即由申請(qǐng)方根據(jù)專家初審意見(jiàn)進(jìn)一步修改和調(diào)整原方案。

3.競(jìng)標(biāo)復(fù)審階段。此階段,項(xiàng)目招標(biāo)方圖書(shū)館組織申請(qǐng)方對(duì)申請(qǐng)方案進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)競(jìng)標(biāo)講解,在審批環(huán)節(jié)中,由評(píng)審組對(duì)所有活動(dòng)項(xiàng)目計(jì)劃書(shū)的可行性、影響力、內(nèi)容、活動(dòng)形式等方面進(jìn)行全面審核,保證審批過(guò)程的“公開(kāi)、公正、公平”,擇優(yōu)立項(xiàng)。

4.項(xiàng)目實(shí)施階段。根據(jù)讀者活動(dòng)實(shí)際的情況,此階段可分為項(xiàng)目實(shí)施與監(jiān)控、項(xiàng)目驗(yàn)收與評(píng)價(jià)兩個(gè)階段進(jìn)行。

(1)項(xiàng)目實(shí)施與監(jiān)控。這個(gè)階段是讀者活動(dòng)項(xiàng)目招標(biāo)管理制的主體部分。通過(guò)審核立項(xiàng)的活動(dòng)項(xiàng)目,由活動(dòng)主要負(fù)責(zé)人與圖書(shū)館簽訂活動(dòng)立項(xiàng)合同,以確?;顒?dòng)任務(wù)有效落實(shí)?;顒?dòng)實(shí)施階段中,執(zhí)行層應(yīng)對(duì)活動(dòng)項(xiàng)目的開(kāi)展情況進(jìn)行不定期抽查及督導(dǎo),檢查項(xiàng)目主要涉及項(xiàng)目主要負(fù)責(zé)人(活動(dòng)組織者)是否按照計(jì)劃組織開(kāi)展,活動(dòng)進(jìn)度是否與預(yù)定的計(jì)劃相符、活動(dòng)經(jīng)費(fèi)是否得到合理使用等。如發(fā)現(xiàn)未按計(jì)劃開(kāi)展活動(dòng)、原定活動(dòng)方案執(zhí)行難度過(guò)大、活動(dòng)經(jīng)費(fèi)使用不合理的現(xiàn)象,圖書(shū)館應(yīng)及時(shí)指導(dǎo)承辦方對(duì)活動(dòng)項(xiàng)目原定方案進(jìn)行調(diào)整,而對(duì)于項(xiàng)目實(shí)施過(guò)程存在嚴(yán)重違反合同的違規(guī)現(xiàn)象,則作出撤銷立項(xiàng)或停止撥款的處理。

(2)項(xiàng)目驗(yàn)收與評(píng)價(jià)。實(shí)施項(xiàng)目招標(biāo)管理制與傳統(tǒng)活動(dòng)管理方式的最大區(qū)別在于活動(dòng)項(xiàng)目的驗(yàn)收與評(píng)價(jià)環(huán)節(jié)?;顒?dòng)結(jié)束之后,活動(dòng)項(xiàng)目負(fù)責(zé)人應(yīng)做好活動(dòng)項(xiàng)目的工作總結(jié),總結(jié)側(cè)重于成功之處以及存在的不足??偨Y(jié)材料不應(yīng)局限于文字總結(jié)材料,可以文本、圖片、視頻等多種形式呈現(xiàn)。此外,圖書(shū)館還應(yīng)組織專家對(duì)活動(dòng)項(xiàng)目進(jìn)行全面的評(píng)審和反饋,并根據(jù)活動(dòng)項(xiàng)目的開(kāi)展情況、活動(dòng)效果等綜合情況,對(duì)活動(dòng)給予評(píng)價(jià)定級(jí),評(píng)價(jià)級(jí)別科可分為精品項(xiàng)目、優(yōu)秀項(xiàng)目、合格項(xiàng)目以及不合格項(xiàng)目幾個(gè)等次,被評(píng)為精品項(xiàng)目(或優(yōu)秀項(xiàng)目)應(yīng)給予獎(jiǎng)勵(lì),并予以推廣。

四、高校圖書(shū)館讀者活動(dòng)引入項(xiàng)目招標(biāo)管理模式需要把握的幾個(gè)關(guān)鍵性問(wèn)題

(一)活動(dòng)要充分體現(xiàn)出讀者的主體地位。將項(xiàng)目招標(biāo)管理制引入圖書(shū)館讀者活動(dòng)中,目的在于充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性和創(chuàng)造性,給予更加自由的空間。因此,在活動(dòng)的具體實(shí)施過(guò)程中,必須強(qiáng)調(diào)學(xué)生是社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的主體。那么,強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主性,是不是在活動(dòng)過(guò)程中老師就可以做“甩手掌柜”,任由學(xué)生“自編自導(dǎo)”了呢?事實(shí)上,老師的悉心指導(dǎo)在活動(dòng)中的重要性是不可替代的。因大學(xué)生尚處于學(xué)習(xí)階段,知識(shí)結(jié)構(gòu)、管理經(jīng)驗(yàn)、社會(huì)閱歷有限,活動(dòng)過(guò)程還是非常需要在有經(jīng)驗(yàn)的老師指點(diǎn)下進(jìn)行。老師在學(xué)生活動(dòng)中應(yīng)該扮演的是引導(dǎo)者、合作者身份。

(二)加強(qiáng)監(jiān)督,強(qiáng)化過(guò)程管理。在活動(dòng)項(xiàng)目化管理過(guò)程中,監(jiān)督是項(xiàng)目目標(biāo)順利實(shí)現(xiàn)的重要保障。在實(shí)施圖書(shū)館活動(dòng)項(xiàng)目招標(biāo)管理過(guò)程中,應(yīng)堅(jiān)持過(guò)程監(jiān)督原則?;顒?dòng)中的每一個(gè)環(huán)節(jié)都應(yīng)給予重視和監(jiān)督,任何一個(gè)環(huán)節(jié)的完成情況都可能影響到其他環(huán)節(jié)的完成,進(jìn)而導(dǎo)致整個(gè)活動(dòng)項(xiàng)目無(wú)法按時(shí)保質(zhì)完成。項(xiàng)目管理部門(mén)應(yīng)定期或不定期地對(duì)所有立項(xiàng)活動(dòng)(下轉(zhuǎn)第141頁(yè))(上接第124頁(yè))項(xiàng)目的實(shí)施情況進(jìn)行抽查和督導(dǎo),與活動(dòng)項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)進(jìn)行有效溝通,直觀了解項(xiàng)目的實(shí)施情況,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,及時(shí)提出建議意見(jiàn),協(xié)助解決問(wèn)題。

(三)成果要拓展。圖書(shū)館活動(dòng)成果進(jìn)行評(píng)估后,還應(yīng)最大限度地對(duì)活動(dòng)的成果進(jìn)行拓展。如可將活動(dòng)成果匯編成冊(cè)下發(fā)給學(xué)生,擴(kuò)大其在學(xué)生中的影響力;通過(guò)座談會(huì)、報(bào)告會(huì)、成果展等宣傳形式讓參加活動(dòng)的學(xué)會(huì)談體會(huì)和感受,從而讓更多的學(xué)生體驗(yàn)到圖書(shū)館開(kāi)展活動(dòng)項(xiàng)目招標(biāo)管理制的意義。

總之,高校D書(shū)館實(shí)行讀者活動(dòng)項(xiàng)目招標(biāo)管理制,既有利于優(yōu)化圖書(shū)館讀者活動(dòng)的管理和活動(dòng)質(zhì)量的提高,又能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生組織活動(dòng)的積極性。但是,就目前而言,圖書(shū)館讀者活動(dòng)在實(shí)施項(xiàng)目招標(biāo)管理的過(guò)程中,還存在許多有待于需要改進(jìn)和完善的地方。相信經(jīng)過(guò)不斷地探索和努力,圖書(shū)館的讀者活動(dòng)定能朝著常態(tài)化、多元化、系列化、規(guī)模化、品牌化方向發(fā)展。

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