世界傳統(tǒng)醫(yī)藥日精選(九篇)

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第1篇：世界傳統(tǒng)醫(yī)藥日范文

〔論文摘要高等中醫(yī)藥教育國際化，既是經(jīng)濟(jì)全球化大潮下高等教育國際化的組成部分，也是我國推行中醫(yī)藥國際化戰(zhàn)略的重要基礎(chǔ)。實現(xiàn)高等中醫(yī)藥教育國際化，關(guān)鍵在于推動中醫(yī)藥教育的標(biāo)準(zhǔn)化，促進(jìn)中醫(yī)藥教育與中華民族文化傳播相結(jié)合，推動中醫(yī)藥產(chǎn)學(xué)研一體化發(fā)展。高等中醫(yī)藥院校擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)國際化復(fù)合型高級中醫(yī)藥專門人才的重任，必須加強(qiáng)與國外高校的合作辦學(xué)，積極推進(jìn)中醫(yī)藥科技創(chuàng)新，促進(jìn)中醫(yī)藥學(xué)術(shù)研究與人才培養(yǎng)的國際交流，加速高等中醫(yī)藥教育的國際化進(jìn)程。

中醫(yī)中藥是中華民族幾千年來同疾病斗爭的經(jīng)驗結(jié)晶，在世界醫(yī)藥學(xué)寶庫中占有獨特的地位。近年來，隨著人類回歸自然、重視天然藥物和自然療法熱潮的興起，以中醫(yī)藥為代表的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)再度引起世人矚目，推進(jìn)中醫(yī)藥國際化已成為我國對外開放格局中一項重要的戰(zhàn)略舉措。高等中醫(yī)藥教育是實現(xiàn)中醫(yī)藥國際化的基礎(chǔ)，在推動中醫(yī)藥國際化中其自身也不可避免地踏上了國際化之路。了解我國高等中醫(yī)藥教育國際化的時代背景，把握其特點與規(guī)律，化解其矛盾與問題，提出其辦法與思路，對于加快高等中醫(yī)藥教育國際化進(jìn)程具有重要意義。

一、高等中醫(yī)藥教育國際化的時代背景

(一)高等教育國際化

高等中醫(yī)藥教育國際化，是世界高等教育國際化的有機(jī)部分。中醫(yī)藥教育，尤其是中醫(yī)藥高等教育是我國的傳統(tǒng)優(yōu)勢學(xué)科。經(jīng)過半個多世紀(jì)的建設(shè)與發(fā)展，我國已經(jīng)形成了包括本專科教育、研究生教育、繼續(xù)教育、遠(yuǎn)程教育在內(nèi)，層次、科類齊全的高等中醫(yī)藥教育體系。目前，全國擁有獨立設(shè)置的高等中醫(yī)藥院校44所，另有設(shè)置中醫(yī)藥專業(yè)的西醫(yī)藥院校75所，非醫(yī)藥院校、研究院所126所，在校生達(dá)30余萬人。因為高等中醫(yī)藥教育地位的特殊性，國家有關(guān)部門在制訂高等教育國際化發(fā)展戰(zhàn)略時，總是把中醫(yī)藥連同中國傳統(tǒng)文化一起作為最有條件首先走出國門的兩個領(lǐng)域來規(guī)劃。高等學(xué)校也完全有能力、有責(zé)任率先走上世界，實現(xiàn)與國際現(xiàn)代高等醫(yī)學(xué)教育的對話與交流，并利用國際教育資源豐富和發(fā)展自己。實際上，我國中醫(yī)藥院校從1957年起就開始招受外國留學(xué)生，此后中醫(yī)藥留學(xué)生教育規(guī)模和范圍持續(xù)、穩(wěn)定擴(kuò)大，目前已有10多所中醫(yī)藥院校設(shè)立了承擔(dān)留學(xué)生教育和管理的國際教育學(xué)院，招收的留學(xué)生遍及世界各地。留學(xué)生教育層次也有了很大提高，學(xué)歷教育包括博士、碩士、本科等層次，非學(xué)歷教育包括高級進(jìn)修生、普通進(jìn)修生和短期進(jìn)修生等多種形式。近年來，隨著中醫(yī)藥在國際上影響的日益擴(kuò)大，中醫(yī)藥學(xué)成為來華留學(xué)最熱門的專業(yè)，其規(guī)模已牢牢占據(jù)我國自然科學(xué)留學(xué)生教育人數(shù)之冠。同時，在走出國門方面，經(jīng)過我國高等中醫(yī)藥院校和有關(guān)部門的不懈努力取得了重要進(jìn)展，已經(jīng)成為我國高等教育國際化的顯著標(biāo)志之一。

(二)中醫(yī)藥國際化

中醫(yī)藥教育國際化和中醫(yī)藥國際化是同一進(jìn)程的兩種力量。它們互為基礎(chǔ)、互相推動，將祖國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)成功推向了世界。實際上，盡管經(jīng)濟(jì)全球化是近年來才興起的潮流，但中醫(yī)藥學(xué)的對外交流與傳播，卻已經(jīng)有了數(shù)千年的歷史。有史可查的范例，可以追溯到公元前219年，即秦始皇二十八年徐福東渡扶桑，首次將中醫(yī)藥帶出國門。從公元6世紀(jì)起，針灸學(xué)開始傳向國外，先是朝鮮、日本，17世紀(jì)后傳人歐洲，長期領(lǐng)先于世界醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展。直到進(jìn)人近代，現(xiàn)代醫(yī)學(xué)興起之后，傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的地位迅速衰落，中醫(yī)藥學(xué)也逐漸淪落為“民間醫(yī)學(xué)”甚至被譏為“偽科學(xué)”。近年來，“回歸自然”、“綠色消費”成為時尚，天然藥物在世界各國開始成為醫(yī)療保健的首要選擇，中醫(yī)中藥在世界醫(yī)藥市場中重新受到重視。特別是在預(yù)防、保健、治療人類疑難病癥方面，中醫(yī)藥越來越顯示出其獨特的優(yōu)勢。中醫(yī)藥正以其科學(xué)價值和確切療效，不僅在我國醫(yī)療衛(wèi)生體系中發(fā)揮著越來越重要的作用，而且也引起了世界衛(wèi)生組織的重視和各國政府的關(guān)注。在機(jī)遇面前，我國政府積極推行中醫(yī)藥國際化戰(zhàn)略，努力使中醫(yī)藥重新走向世界、融人各國的主流社會，并在國際醫(yī)藥保健領(lǐng)域取得了較大的市場份額，正在實現(xiàn)從傳統(tǒng)醫(yī)藥大國向現(xiàn)代中醫(yī)藥強(qiáng)國的跨越。實現(xiàn)中醫(yī)藥國際化，科技支撐、文化滲透、醫(yī)療服務(wù)、產(chǎn)業(yè)開發(fā)和人才培養(yǎng)是其五大支柱，而人才培養(yǎng)更是實現(xiàn)中醫(yī)藥國際化的重要基石。在中醫(yī)藥國際化戰(zhàn)略布局中，高等中醫(yī)藥院校承擔(dān)著重要的任務(wù)。一方面，他們要培養(yǎng)國際化復(fù)合型中醫(yī)藥人才，將其輸送到國外從事中醫(yī)藥國際化工作，同時吸引更多外國留學(xué)生來中國學(xué)習(xí)中醫(yī)藥學(xué);另一方面，還要在各國政府推動下與國外高校合作舉辦各級各類中醫(yī)藥教育，為世界各國和地區(qū)培養(yǎng)本土化的高級中醫(yī)藥專門人才。通過這些有效工作，最終在世界高等中醫(yī)藥教育中取得主導(dǎo)地位、發(fā)揮更大作用。

二、高等中醫(yī)藥教育國際化的關(guān)鍵環(huán)節(jié)

(一)推動中醫(yī)藥教育的標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)

標(biāo)準(zhǔn)化是中醫(yī)藥現(xiàn)代化、國際化的前提，也是推動中醫(yī)藥教育國際化的迫切要求。目前，世界上約有30多個國家和地區(qū)開展了中醫(yī)藥教育，中醫(yī)藥院校達(dá)數(shù)百所，為各國培養(yǎng)中醫(yī)藥人才做出了貢獻(xiàn)。僅在美國，就有60余所中醫(yī)學(xué)校通過了美國教育部教育評審委員會的認(rèn)定，擁有在校學(xué)生上萬名;在歐盟諸國，有全日制中醫(yī)學(xué)校11所、非全日制中醫(yī)藥培訓(xùn)機(jī)構(gòu)近200所，每年培養(yǎng)中醫(yī)藥專業(yè)人才達(dá)4萬人。即使在遙遠(yuǎn)的非洲，在我國援非醫(yī)療隊及華人中醫(yī)的努力下，也已開始接受東方傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)，并不斷派出留學(xué)生到中國留學(xué)，這些國家包括利比里亞、坦桑尼亞、貝寧、利比亞等。但總體看，中醫(yī)藥教育在世界范圍內(nèi)發(fā)展極不平衡，尤其標(biāo)準(zhǔn)化程度低下更成為制約其發(fā)展的瓶頸。除港臺及少數(shù)東南亞、歐美國家外，各國多數(shù)中醫(yī)藥培訓(xùn)機(jī)構(gòu)辦學(xué)層次混亂，人才培養(yǎng)目標(biāo)和知識體系互通性不強(qiáng)，忽視中國傳統(tǒng)文化的教育，缺乏對學(xué)生中醫(yī)藥辨證思維能力的培養(yǎng)，中醫(yī)藥學(xué)術(shù)交流不足，中醫(yī)藥術(shù)語翻譯標(biāo)準(zhǔn)極不統(tǒng)一。因此，制定一套包括中醫(yī)藥名詞術(shù)語標(biāo)準(zhǔn)、中醫(yī)藥教育機(jī)構(gòu)設(shè)置標(biāo)準(zhǔn)和人才培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)在內(nèi)的中醫(yī)藥教育標(biāo)準(zhǔn)體系，并逐漸實現(xiàn)與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)教育的接軌，已經(jīng)成為推進(jìn)中醫(yī)藥教育國際化的當(dāng)務(wù)之急。實際上，醫(yī)學(xué)教育標(biāo)準(zhǔn)化早已成為國際慣例。世界衛(wèi)生組織2001年就已經(jīng)了《世界衛(wèi)生組織西太平洋地區(qū)本科醫(yī)學(xué)教育質(zhì)量保證指南》(GUMEWPR);2002年，國際醫(yī)學(xué)教育專門委員會(IIME)頒布《全球醫(yī)學(xué)教育最基本要求》(GMER)，對指導(dǎo)和規(guī)范世界醫(yī)學(xué)教育發(fā)揮了重要作用。在我國，教育部高等學(xué)校中醫(yī)學(xué)教學(xué)指導(dǎo)委員會已經(jīng)出臺《中國中醫(yī)學(xué)本科教育標(biāo)準(zhǔn)》，國家中醫(yī)藥管理局科技教育司也了《中醫(yī)學(xué)專業(yè)(本科)中醫(yī)藥理論知識與技能基本標(biāo)準(zhǔn)》。借鑒這些經(jīng)驗，制定出通用性的世界中醫(yī)學(xué)本科教育標(biāo)準(zhǔn)，是中醫(yī)藥教育國際化的奠基之作。2008年11月，在天津召開的首屆世界中醫(yī)藥教育大會上，我國學(xué)者公布了《世界中醫(yī)學(xué)本科(CMD)教育標(biāo)準(zhǔn)(草案)》，標(biāo)志著世界中醫(yī)本科教育標(biāo)準(zhǔn)化工作邁出了重要一步。今后，世界各個國家和地區(qū)都將依照這一標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行中醫(yī)藥教育的行業(yè)約束，規(guī)范中醫(yī)藥教育市場，保證中醫(yī)藥本科教育的基本質(zhì)量和辦學(xué)水平。當(dāng)前的任務(wù)，是加快“標(biāo)準(zhǔn)”在世界范圍內(nèi)的推廣工作，并積極開展中醫(yī)藥教育標(biāo)準(zhǔn)的系列化工作，開展國際通用、符合中醫(yī)藥教育需求的教學(xué)大綱和基本教材編寫工作，開展各種類型、各個層次中醫(yī)教育資格認(rèn)證體系的建設(shè)和教育質(zhì)量評估工作，促進(jìn)中醫(yī)藥教育在世界范圍的規(guī)范、健康發(fā)展。

(二)中醫(yī)藥教育與文化傳播相結(jié)合

從形態(tài)上看，中醫(yī)藥學(xué)雖然具有自然科學(xué)的一般屬性，但同時也表現(xiàn)出深刻的人文學(xué)科特征。中醫(yī)藥學(xué)以其東方文化的深厚底蘊(yùn)，堅持個體化辨證論治、求衡性防治原則、多樣化的干預(yù)手段、天然化的用藥取向，從整體聯(lián)系的角度、功能的角度、運動變化的角度把握生命規(guī)律，已成為世界上獨具特色的醫(yī)學(xué)體系。但由于文化背景和理論體系的差異，中醫(yī)藥學(xué)與西方醫(yī)藥理論在思維方式、研究方法等方面存在很大差異。而且限于目前科技水平，對于中醫(yī)的治療效果、物質(zhì)基礎(chǔ)、作用機(jī)理，還不能完全做出科學(xué)說明，尤其不能按照西方科學(xué)主義的觀點來解釋中醫(yī)藥概念體系及中醫(yī)學(xué)診治疾病的理論、方法和手段。加上以古漢語為基礎(chǔ)構(gòu)成的中醫(yī)藥術(shù)語表述古樸深奧，國外的普通學(xué)生一般很難理解和領(lǐng)會其中蘊(yùn)含的博大文化精髓。因此，要實現(xiàn)中醫(yī)藥教育的國際化，有必要將中醫(yī)藥知識納人中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播與推廣的大系統(tǒng)之中，逐漸推進(jìn)世界各國和地區(qū)民眾對中醫(yī)藥知識體系的理解與認(rèn)同。當(dāng)前，隨著我國的迅速和平崛起，東方文化正在受到世界范圍內(nèi)的廣泛重視，孔子學(xué)院等文化機(jī)構(gòu)在世界遍地開花，與中醫(yī)藥一起成為盛開在世界文化園地的兩朵奇葩。中醫(yī)藥教育要與中國傳統(tǒng)文化漢語言教育互相造勢、互相推動，使世界各國人民在接觸中國文化的過程中了解中國古代的自然觀、認(rèn)識論與方法論，進(jìn)而理解中西醫(yī)學(xué)的差異，信任中醫(yī)藥診治療效，讓更多有志青年自覺自愿地選擇接受中醫(yī)藥教育、從事中醫(yī)藥推廣工作。

(三)加速中醫(yī)藥產(chǎn)學(xué)研一體化進(jìn)程

中醫(yī)藥是我國對外開放中有望取得原始性創(chuàng)新突破、對世界醫(yī)學(xué)乃至科學(xué)技術(shù)發(fā)展產(chǎn)生重大影響的學(xué)科。為此，國務(wù)院頒布的《國家中長期科學(xué)和技術(shù)發(fā)展規(guī)劃綱要(2006—2020)》把“加強(qiáng)中醫(yī)藥繼承和創(chuàng)新，推進(jìn)中醫(yī)藥現(xiàn)代化和國際化”作為重要內(nèi)容，把“中醫(yī)藥傳承與創(chuàng)新發(fā)展”列為“優(yōu)先主題”之一。經(jīng)過多年的發(fā)展，中藥的新藥研發(fā)能力已基本形成，中藥產(chǎn)業(yè)已初具規(guī)模。據(jù)2006年公布的數(shù)據(jù)，我國中醫(yī)藥制造企業(yè)1384家，產(chǎn)值1234.64億元，中醫(yī)藥企業(yè)的發(fā)明專利迅速增加，其數(shù)量已與化學(xué)藥品制造業(yè)大體相當(dāng)。但總體看，我國中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)仍處于發(fā)展的初期，制藥技術(shù)落后，基礎(chǔ)研究和創(chuàng)新能力薄弱，與我國幾千年的中醫(yī)傳統(tǒng)和中醫(yī)藥資源大國的地位極不相符。盡管我國目前擁有各類中成藥6000余種，每年還推出不少新藥品種，但其中具有國際競爭力的很少。在國際草藥市場中，我國中藥出口額僅占世界的3%左右，且主要以中藥材和飲片為主，中成藥出口僅占中藥出口總額的15.400。即便如此，對歐美國家，我國的中成藥只能以食物補(bǔ)充劑的身份上市。目前，在這一領(lǐng)域比較發(fā)達(dá)的國家和地區(qū)是歐洲、日本、韓國，他們在國際市場上占有90%的份額。中藥產(chǎn)品的安全性、有效性、穩(wěn)定性和均一性是進(jìn)人國際市場的必要條件。要想獲得國際社會的認(rèn)可，不但要選擇適銷對路的產(chǎn)品，更要加強(qiáng)產(chǎn)品藥材的可控化、制劑的現(xiàn)代化、工藝的工程化、質(zhì)量控制的科學(xué)化、安全評價的規(guī)范化、療效標(biāo)準(zhǔn)的嚴(yán)格化和產(chǎn)品包裝的國際化等方面的研究，使中藥產(chǎn)品符合國際標(biāo)準(zhǔn)，達(dá)到出口國食品及藥品管理部門的基本要求。同時，中醫(yī)藥的研發(fā)工作還要加強(qiáng)與現(xiàn)代生命科學(xué)、生物技術(shù)、西方醫(yī)學(xué)的結(jié)合，尤其要加強(qiáng)中醫(yī)藥科學(xué)原理和機(jī)理的研究，加強(qiáng)中醫(yī)藥創(chuàng)新藥物的研究與開發(fā)，推動中醫(yī)藥科研成果的商品化、產(chǎn)業(yè)化和國際化。為此，要積極推進(jìn)國內(nèi)外高等院校、研究機(jī)構(gòu)、醫(yī)院、企業(yè)之間的聯(lián)合與合作，共建雙邊甚至多邊的中醫(yī)藥臨床研究中心、聯(lián)合實驗室、診所等，全面提升我國企業(yè)在中醫(yī)藥國際市場上的核心競爭能力，取得我國在世界高等中醫(yī)藥教育和科學(xué)研究領(lǐng)域應(yīng)有的權(quán)威地位。

三、推進(jìn)高等中醫(yī)藥教育國際化的重要舉措

(一)培養(yǎng)國際化復(fù)合型中醫(yī)藥人才

要解決高等中醫(yī)教育國際化過程中存在的問題，培養(yǎng)一大批勝任高等中醫(yī)藥國際化推廣的高水平人才，是一項基礎(chǔ)性的工作。教育國際化與經(jīng)濟(jì)全球化是相伴相生的。那些高等教育國際化程度比較高的國家，無不重視國際化通用人才的培養(yǎng)。日本在上世紀(jì)80年代就提出“要培養(yǎng)世界通用的日本人”，美國在其90年代制定的《美國200。年教育目標(biāo)法》提出要通過國際交流，努力提高學(xué)生的“全球意識”、“國際化觀念”。在韓國，其“21世紀(jì)委員會”提出的教育國際化培養(yǎng)目標(biāo)，是提高學(xué)生國際化的意識，包括提高外國語言能力，增強(qiáng)自主的世界公民意識，加深學(xué)生對各國多種多樣的社會、文化知識的理解，等等。我國高等教育國際化起步較晚，必須借鑒發(fā)達(dá)國家的成功經(jīng)驗，把培養(yǎng)國際化復(fù)合型中醫(yī)藥高級專門人才作為推進(jìn)中醫(yī)藥國際化的基礎(chǔ)性工作來抓。各高校在制定人才培養(yǎng)方案中，要努力貫徹高等教育國際化的基本要求，努力培養(yǎng)中醫(yī)藥學(xué)生的國際觀念、國際意識，克服狹隘的民族主義，樹立向全球服務(wù)、向全球開放的觀點;培養(yǎng)中醫(yī)藥學(xué)生的國際交往能力，使其能與外國人和諧相處，尊重外國的風(fēng)俗和，維護(hù)中國的民族尊嚴(yán)和法律權(quán)威;培養(yǎng)熟練的外語交際能力及對異域文化和國際知識的理解能力，使其在充分了解外國的歷史、政治、地理、風(fēng)土人情等前提下將祖國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)成功推向世界。

(二)加強(qiáng)與國外高校的合作辦學(xué)

合作辦學(xué)是教育國際化重要形式之一。近年來，教育部先后批準(zhǔn)上海中醫(yī)藥大學(xué)與英國倫敦都市大學(xué)合作舉辦藥學(xué)專業(yè)本科教育項目，批準(zhǔn)黑龍江中醫(yī)藥大學(xué)與英國利茲大學(xué)合作舉辦護(hù)理學(xué)、藥物制劑、制藥工程、生物技術(shù)等專業(yè)的本科教育項目，與俄羅斯阿穆爾國立醫(yī)學(xué)院合作舉辦中西醫(yī)臨床醫(yī)學(xué)專業(yè)本科教育項目。2007年，國家中醫(yī)藥管理局按教育、醫(yī)療、科研三個類別在全國遴選首批中醫(yī)藥國際合作基地，北京中醫(yī)藥大學(xué)國際學(xué)院、上海中醫(yī)藥大學(xué)國際教育學(xué)院等11所高校被首批命名為“國家中醫(yī)藥管理局中醫(yī)藥國際合作交流基地”，使其成為承擔(dān)國際合作任務(wù)，開展中醫(yī)藥醫(yī)療、教育、科研、產(chǎn)業(yè)和技術(shù)服務(wù)等國際合作交流的骨干機(jī)構(gòu)，政府間開展高水平項目合作的平臺，以及中醫(yī)藥國際化高層次人才的孵化源地。各高等中醫(yī)藥院校也通過自己的努力，加強(qiáng)與各國高校在多層面的合作，不斷拓展中醫(yī)藥教育的合作空間，不僅與亞洲中醫(yī)藥發(fā)展成熟的國家和地區(qū)高校開展合作，也面向歐美地區(qū)和澳洲國家，甚至面向非洲國家開展中醫(yī)藥教育合作。其形式也從傳統(tǒng)的以民間、小規(guī)模的個體或團(tuán)體性質(zhì)的伙伴性合作為主，轉(zhuǎn)向以各國高層次的教育機(jī)構(gòu)和高校為主。當(dāng)前的重要任務(wù)，就是要通過高校自身的努力和國務(wù)院主管部門的推動，促使世界相關(guān)國家政府的教育和醫(yī)療衛(wèi)生主管部門開放中醫(yī)藥教育市場，幫助這些國家建設(shè)中醫(yī)藥教育、考試、注冊和認(rèn)證機(jī)構(gòu)，通過這些具體工作促進(jìn)中醫(yī)藥及中醫(yī)藥教育事業(yè)在各國的興起。

(三)推進(jìn)高校的中醫(yī)藥科技創(chuàng)新

科技創(chuàng)新能力是一個國家、一所高?？傮w水平的重要標(biāo)志。近年來獷我國高等中醫(yī)藥院校在科技創(chuàng)新方面取得了顯著成績，但與中醫(yī)藥教育國際化的要求相比還有較大差距。因此，要緊緊圍繞中醫(yī)藥發(fā)展的重大科學(xué)問題和關(guān)鍵技術(shù)，建立健全我國中醫(yī)藥科技創(chuàng)新體系。一方面，要重視中醫(yī)藥理論與基礎(chǔ)研究，在自主創(chuàng)新與原始創(chuàng)新領(lǐng)域?qū)で笮峦黄?另一方面，要以臨床重大疑難疾病研究為切人點，推進(jìn)中醫(yī)藥關(guān)鍵技術(shù)的創(chuàng)新突破;同時，要努力弘揚中醫(yī)藥特色和優(yōu)勢，重視健康產(chǎn)業(yè)的發(fā)展需求，多學(xué)科集成創(chuàng)新推進(jìn)新藥創(chuàng)制。為此，要努力打造一支高水平科技創(chuàng)新團(tuán)隊，培養(yǎng)學(xué)術(shù)大師和科技領(lǐng)軍人才，積極營造科技創(chuàng)新文化，著力推進(jìn)科教經(jīng)、產(chǎn)學(xué)研結(jié)合，力爭在解決中醫(yī)藥關(guān)鍵問題、實現(xiàn)理論與技術(shù)創(chuàng)新、科研成果轉(zhuǎn)化等方面取得更大成績。

第2篇：世界傳統(tǒng)醫(yī)藥日范文

“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”術(shù)語一經(jīng)傳入中國，立刻就成為文化界研究的熱點問題，傳統(tǒng)文化也因此迎來了前所未有的發(fā)展機(jī)遇，作為傳統(tǒng)文化重要方面的中醫(yī)藥文化理所當(dāng)然在其關(guān)注和研究的視野當(dāng)中。也就是說從此以后，我們可以從保護(hù)文化遺產(chǎn)的角度研究中醫(yī)藥文化，這對于近現(xiàn)代以來在科學(xué)技術(shù)理念擠壓下日益萎縮的中醫(yī)藥文化來說，無疑是得到了一個發(fā)展的機(jī)遇。

中醫(yī)藥不僅是一門技術(shù)知識，更內(nèi)涵著中國人的文化生活方式，凝聚著深刻的民族情感和文化記憶，體現(xiàn)著傳統(tǒng)文化的精神，代表著中國人的生活情趣。中醫(yī)經(jīng)典《黃帝內(nèi)經(jīng)》中的“陰陽”、“五行”、“臟腑”、“經(jīng)絡(luò)”、“六”、“七情”等理論不僅體現(xiàn)了中國文化的基本哲學(xué)思想，而且也反映出中國文化對人體和生命系統(tǒng)的獨特認(rèn)識，千百年來一直指導(dǎo)著中國人了解自己，認(rèn)識疾病，分析現(xiàn)實，預(yù)測未來。這些知識和文化在傳承過程中逐漸內(nèi)化為中國人所特有的生命態(tài)度，凝練出中國人獨特的生命智慧，造就了無以倫比的技巧工藝和方式方法，它已經(jīng)融入到中國人的日常生活中，成為人們民族身份的標(biāo)志。中醫(yī)藥雖然是一種古老的知識文化體系，但從它產(chǎn)生到現(xiàn)在就一直活在中國人的現(xiàn)實生活中，并且不斷在發(fā)展變化，理論體系日趨完善，思想認(rèn)識不斷深化，技巧工藝日益創(chuàng)新。對這些具有歷史感和認(rèn)同感的，并且在不斷變化、發(fā)展和創(chuàng)新的文化知識，聯(lián)合國教科文組織敦促要以非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的名義對其進(jìn)行關(guān)注和保護(hù)。至此，中醫(yī)藥文化完全進(jìn)入了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的視域。我們再無需依據(jù)西方科學(xué)文化的標(biāo)準(zhǔn)對其進(jìn)行“先進(jìn)”與“落后”的觀念定性和“有用”與“無用”的價值判斷，更無需遮遮掩掩，而是應(yīng)該認(rèn)真地將其歸納整理，進(jìn)而準(zhǔn)確無誤地呈現(xiàn)在世人面前，并全面闡釋這種文化被認(rèn)同的歷史淵源。這是當(dāng)今世界文化多樣性發(fā)展中各種民族文化應(yīng)該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任，也是構(gòu)建文化生態(tài)平衡的要求。

聯(lián)合國教科文組織為了推動人類文化多樣性發(fā)展，建立了“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”申報制度，申報各級“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”代表作項目成為保護(hù)“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”的重要手段之一。從此在全世界范圍內(nèi)展開了轟轟烈烈的“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”項目申報。2000年4月聯(lián)合國教科文組織啟動了“人類非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”的申報、評估工作，并于2001年5月18日公布了世界首批“人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”名單。2004年中國加入《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》，2006年5月20日國務(wù)院公布了首批國家級“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”名錄共518項，其中傳統(tǒng)醫(yī)藥有9項。2008年6月國務(wù)院公布了第二批國家級“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”名錄和第一批國家級非物質(zhì)文化擴(kuò)展項目名錄，其中傳統(tǒng)醫(yī)藥有13項。2005年國家中醫(yī)藥管理局正式啟動中醫(yī)藥申報世界級“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”項目的工作，2007年9月確定了第一批申報世界“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”保護(hù)的目錄，包括中醫(yī)生命與疾病認(rèn)知方法、中醫(yī)診法、中藥炮制技術(shù)、中醫(yī)傳統(tǒng)制劑方法、針灸、中醫(yī)正骨療法、同仁堂中醫(yī)藥文化、胡慶余堂中醫(yī)藥文化、藏醫(yī)藥等9個項目。2010年11月16日在聯(lián)合國教科文組織保護(hù)“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”政府間委員會第五次會議上中醫(yī)針灸被列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。但是與民俗、表演藝術(shù)、傳統(tǒng)手工藝等其他傳統(tǒng)文化事項的申報相比，中醫(yī)藥“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”保護(hù)項目的申報在數(shù)量上不夠豐富，在種類上還很不全面，在文化特性上也不夠細(xì)致。中醫(yī)學(xué)界內(nèi)部對申報工作熱情不高，甚至有些地區(qū)的申報工作至今還未啟動，這種態(tài)度促使我們不得不進(jìn)行認(rèn)真的分析和研究。

首先，對于中醫(yī)學(xué)界來說，“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”是一個令人費解的概念，人們很難將“非物質(zhì)”的概念與具有形形物質(zhì)現(xiàn)象的中醫(yī)藥文化聯(lián)系起來。其實這種困惑不僅出現(xiàn)在中醫(yī)藥文化中，也是困擾文化學(xué)界的一個問題?！胺俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)”這個詞不是來源于學(xué)術(shù)界，而是國際性的官方組織給定的一個文化概念，是聯(lián)合國教科文組織為了補(bǔ)充完善“文化遺產(chǎn)”的概念提出的與“物質(zhì)文化遺產(chǎn)”相對應(yīng)的一個文化概念。聯(lián)合國教科文組織在1972年啟動的保護(hù)世界遺產(chǎn)工程，制定了《世界遺產(chǎn)公約》，將世界遺產(chǎn)劃分為自然遺產(chǎn)和文化遺產(chǎn)，而其中的文化遺產(chǎn)則是特指文物、古建筑和遺址，這也就是人們常說的“物質(zhì)文化遺產(chǎn)”。盡管這些文化遺產(chǎn)都有“物質(zhì)性”的特征，但“物質(zhì)性”不是它的唯一特性，甚至也不是它的根本特性。如果認(rèn)真地加以分析，我們就會發(fā)現(xiàn)不論是文物、古建筑還是遺址，它們都蘊(yùn)含著某一時期特定的知識技能、審美情趣和價值理想等非物質(zhì)的文化元素，只是這些文化元素已經(jīng)隨著這些特定的物質(zhì)材料固化在特定的歷史時空里了，它們既不能變化，也不能發(fā)展，只能作為已經(jīng)逝去的文化形態(tài)遺留下來的物質(zhì)形跡供人瞻仰。也就是說“物質(zhì)文化遺產(chǎn)”的最大特點并不是它的“物質(zhì)性”，而是它的物質(zhì)材料成份和內(nèi)含的文化意蘊(yùn)的凝固性和確定性?！胺俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)”這一詞語中的否定詞“非”否定的不是遺產(chǎn)的“物質(zhì)性”，而是它的凝固性和確定性，所謂“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”就是傳統(tǒng)文化中那些在一定民族文化心理或風(fēng)俗中被認(rèn)同的、具有生命活力的不斷變化發(fā)展的文化形態(tài)和文化方式，其中既有“物質(zhì)”的層面，也有“非物質(zhì)”的層面，保護(hù)“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”就是對這些特定文化形態(tài)生命活力的維護(hù)。中醫(yī)藥文化是幾千年來積淀在中國人心理上的生活方式和生命態(tài)度，這種生活方式和生命態(tài)度并沒有凝固在某種特定的物質(zhì)形式之中，而是以強(qiáng)大的生命力在世代傳承，并不斷發(fā)展變化著，因此將其列入“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”是理所當(dāng)然的。

其次，是科學(xué)技術(shù)理念對中醫(yī)藥文化的擠壓。五四以來，在西方科學(xué)與技術(shù)的強(qiáng)勢擠壓下中國文化一直努力朝著西方文化的標(biāo)準(zhǔn)向前發(fā)展，希望以此克服傳統(tǒng)中所謂的“愚昧”和“落后”，對傳統(tǒng)的中醫(yī)藥進(jìn)行科學(xué)改造幾乎成為現(xiàn)代中醫(yī)的共同理想。從目前中醫(yī)藥開展的基礎(chǔ)理論、臨床診療、中藥制劑、針灸原理等方面的研究來看，大多數(shù)研究方式都是按照西方科學(xué)模式建立的。對中醫(yī)藥的這些改造的確讓它顯得時尚而科學(xué)，中醫(yī)藥也逐漸擺脫了傳統(tǒng)的陰影走上了科學(xué)的路徑，2005年11月，中國中醫(yī)研究院更名為中國中醫(yī)科學(xué)院。費盡周折才取得了科學(xué)技術(shù)某種認(rèn)同的中醫(yī)藥文化，也就沒有強(qiáng)烈的親近傳統(tǒng)的愿望。但是，在中醫(yī)科學(xué)化的道路上，我們的研究大多只是沿用著已有現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)研究模式，中醫(yī)藥科學(xué)化的結(jié)果是中醫(yī)越來越像西醫(yī)，或?qū)⒊蔀槲麽t(yī)的一部分。這與聯(lián)合國教科文組織倡導(dǎo)的保護(hù)民族文化、促進(jìn)文化多元化發(fā)展、構(gòu)建良好的文化生態(tài)環(huán)境的觀念是不相符的。

第3篇：世界傳統(tǒng)醫(yī)藥日范文

我國的中醫(yī)藥學(xué)在經(jīng)歷了一個多世紀(jì)的風(fēng)雨飄搖之后，其獨特的整體協(xié)調(diào)、辨證施治等思維方式和治則治法依然保持了不朽的魅力。任何一種理論形態(tài)、思維方式的生成都不是空穴來風(fēng)，都會有其生成的土壤、陽光和水分。中醫(yī)藥學(xué)的科學(xué)研究傳統(tǒng)是在中國博大精深的東方古文化背景的土壤中形成的，也是東方文化中孕育出的最為璀璨的一顆明珠。中醫(yī)藥學(xué)的發(fā)展見證了中國特定時代人類的認(rèn)識能力和社會的變遷。隨著科學(xué)進(jìn)步和社會的發(fā)展，西方科學(xué)進(jìn)入后現(xiàn)代時代，映射出向東方回歸的痕跡，后現(xiàn)代主義哲學(xué)思想與中醫(yī)藥學(xué)哲學(xué)思想有著深深的默契，后現(xiàn)代醫(yī)學(xué)也與中醫(yī)藥學(xué)存在明顯的暗合。可以說，后現(xiàn)代科學(xué)的腳步正是使中醫(yī)藥學(xué)感受到強(qiáng)烈共振的空谷足音，它預(yù)示著中醫(yī)藥學(xué)將在21世紀(jì)與后現(xiàn)代化邂逅。這些都說明，中醫(yī)藥學(xué)傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)涵著大量的科學(xué)合理性和現(xiàn)實啟發(fā)性，其優(yōu)勢必須保持。

1中醫(yī)藥傳統(tǒng)科學(xué)文化中蘊(yùn)涵著大量現(xiàn)代科學(xué)思想

1.1系統(tǒng)論思想盡管近代的系統(tǒng)方法是從20世紀(jì)40年展起來的，但一些樸素的系統(tǒng)思想?yún)s早在二三千年前就在東方出現(xiàn)了。中國古代存在著典型的有機(jī)整體觀念，早在公元前一千多年前就形成了樸素的整體系統(tǒng)觀。如在我國最早的著作《易經(jīng)》和“洪范”中就提出了“八卦”(天、地、雷、火、風(fēng)、澤、水、山)、“五行”(金、木、水、火、土)說。八卦說把世界看作為一個由基本要素組成的系統(tǒng)整體，以代表天地的乾坤二卦作為起始形成八卦，八卦重疊形成六十四卦，從而形成了概括天地間萬事萬物的世界體系。而且《易經(jīng)》還把世界看作由基本矛盾關(guān)系所規(guī)定的層次系統(tǒng)整體，是一個動態(tài)的循環(huán)演化的系統(tǒng)整體。同樣五行說也是將世界看作是由五種基本要素金木水火土組成的系統(tǒng)整體，這五種要素彼此相生相克形成不同層次的系統(tǒng)結(jié)構(gòu)，從而構(gòu)成一個復(fù)雜的大系統(tǒng)。所以這些理論基本上都是將最基本的物質(zhì)元素看作是組成世界萬物的基本元素，而整個世界無非是由這些元素組成的整體系統(tǒng)，它們之間相生相克，使得整個世界不斷循環(huán)演化，形成不同層次不同內(nèi)容的系統(tǒng)整體。公元前五百多年，以老子為創(chuàng)始人的道家對系統(tǒng)提出了精辟的看法，在其經(jīng)典著作《老子》、《荀子》等著作中提出的“有無”“陰陽”學(xué)說用一些更抽象的范疇，如有與無、一與二、始與終、陰與陽等對立統(tǒng)一的關(guān)系來表達(dá)自然界的統(tǒng)一性。它們認(rèn)為“道”是事物之本源，又是事物的法則。天、地、人都是道的產(chǎn)物，它們具有統(tǒng)一性。道是天、地、人的主體，也是天地人運動必須遵守的規(guī)律和行動法則，認(rèn)為世界的起源于“無生道，道生一，一生二，二生三，三生無窮”。

植根于中國古代文化土壤中的中國古代醫(yī)學(xué)思想同樣包含有豐富的系統(tǒng)觀念?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》中人體被看作一個和諧的有機(jī)整體，并進(jìn)一步被看作是自然界的一部分，因此人的養(yǎng)生規(guī)律是與外界自然環(huán)境密切相關(guān)的，故有“天人相應(yīng)”的醫(yī)療原則，主張把生理現(xiàn)象與自然現(xiàn)象相聯(lián)系，提倡整體辨證施治的觀點。

中醫(yī)藥學(xué)的這種觀點受到國際上系統(tǒng)科學(xué)家的高度重視。當(dāng)代著名系統(tǒng)科學(xué)家，耗散結(jié)構(gòu)理論的創(chuàng)始人普利高津(Prigaogine)曾說：“我們正是站在一個新的綜合、新的自然觀的起點上。也許我們最終有可能把強(qiáng)調(diào)定量描述的西方傳統(tǒng)和著限于自發(fā)組織世界的中國傳統(tǒng)結(jié)合起來”［1］。

中醫(yī)的診斷方法中依然蘊(yùn)涵著大量的系統(tǒng)論思想，中醫(yī)的診斷包括四診和辨證，四診除通過望、聞、問、切外，還包括參考病人的社會心理狀況、體質(zhì)狀況以及自然環(huán)境狀況等信息，對病因、病位和病機(jī)做出明確判斷。辨證是以一定的經(jīng)驗（包括理論）為基礎(chǔ)的信息加工、分析和處理的過程，辨證既是對四診資料的處理，又反作用于四診技術(shù)的運用，同時還受治療結(jié)果的反饋，并不斷完善和更新。中醫(yī)藥學(xué)的治療方法包括藥物治療和非藥物治療兩種，藥物治療的方法是針對證候組方遣藥，非藥物治療也同時針對證候或病因，選擇針灸、推拿或心理、音樂等來治療。其治療思路整理如圖1。

1.2演化論思想中國古代演化觀主要表現(xiàn)在陰陽學(xué)說、五行說、太極圖等學(xué)說之中。大多都是將萬物的演化描述成為一個相生相克、連鎖輪回的變化鏈條，其變化在一個閉合的回圈中進(jìn)行，而始點最后又變成了終點。中醫(yī)藥學(xué)思維活動是動態(tài)的過程，通過人的機(jī)體在自然狀態(tài)下的動態(tài)描述，去反映出癥狀或生理現(xiàn)象的表現(xiàn)，如臨床中獲得的脈象、病人的面色、舌體形狀。中醫(yī)藥理論認(rèn)為人的復(fù)雜性在于它自身和環(huán)境的相互聯(lián)系及相互作用的動態(tài)變化，元氣學(xué)說闡明了“形”與“氣”相互轉(zhuǎn)化的發(fā)展觀，強(qiáng)調(diào)“從其氣則和，違其氣則病”，注重人的生命活動統(tǒng)一過程狀態(tài)演化，如中醫(yī)理論中健康概念實質(zhì)上體現(xiàn)的是陰陽之間交互作用，形成自和的最佳狀態(tài)，醫(yī)療的任務(wù)就是調(diào)整這種狀態(tài)的非平衡或非最佳狀態(tài)。中醫(yī)學(xué)對生理過程的認(rèn)識角度是從氣化的結(jié)構(gòu)和氣化的活動這一“耗散”系統(tǒng)出發(fā)的。

2中醫(yī)藥學(xué)傳統(tǒng)方法論對現(xiàn)代科學(xué)研究的啟發(fā)

2.1中醫(yī)藥整體認(rèn)知論的科學(xué)思想為現(xiàn)代科學(xué)發(fā)展提供了一種新的天人觀中國傳統(tǒng)文化的思想特征之一是注重天人關(guān)系，即人與自然的關(guān)系，主張人與自然存在著不可分割的關(guān)系，相互影響，相至制約，因而人應(yīng)順應(yīng)自然，與自然和諧相處。這種天人觀在古代曾表現(xiàn)為“天命論”“天人感應(yīng)論”的思想和“天人合一”的觀念，其中有不少秘化、不科學(xué)的內(nèi)容。但在西方工業(yè)化進(jìn)程帶來的諸如環(huán)境污染、生態(tài)失衡、資源和能源浪費等社會問題日益加重的今天，注重天人和諧的中國古老天人觀有助于在現(xiàn)代科學(xué)基礎(chǔ)上重新審視人與自然的關(guān)系，以保持與自然的和諧持續(xù)發(fā)展。

從實踐角度看，現(xiàn)代生態(tài)農(nóng)業(yè)的發(fā)展在一定程度上受到了中國傳統(tǒng)科學(xué)思想的影響。日本哲學(xué)家和農(nóng)學(xué)家福岡正信先生依據(jù)老子的“道法自然”的思想，提出要以“自然農(nóng)法”取代建立在工業(yè)文明基礎(chǔ)上的“科學(xué)農(nóng)法”，并親身實踐，取得了顯著成功［2］。世界著名建筑大師賴特（F.L.Wright）受老子“崇尚自然”思想的影響，主張“有機(jī)建筑”的理論，充分注意建筑物與自然環(huán)境的有機(jī)統(tǒng)一，體現(xiàn)了人與自然有機(jī)協(xié)調(diào)的特點。人與自然和諧相處的思想，還影響到現(xiàn)代技術(shù)的發(fā)展，這就是強(qiáng)調(diào)技術(shù)程序應(yīng)有益于人的身心愉悅和健康，強(qiáng)調(diào)技術(shù)的功能是解放人，現(xiàn)代的人體工程學(xué)、人－機(jī)系統(tǒng)工程學(xué)和技術(shù)美學(xué)研究，正是適應(yīng)這種需求的體現(xiàn)［3］。

2.2中醫(yī)藥直覺、體驗的方法論為現(xiàn)代科學(xué)發(fā)展提供了創(chuàng)造性的思維模式日本物理學(xué)家、諾貝爾物理學(xué)獎獲得者湯川秀樹從小就對中國傳統(tǒng)文化有濃厚的興趣。在他看來中國傳統(tǒng)文化中某種不同于西方的藝術(shù)特性——既有原則，又能進(jìn)行靈活調(diào)整；不僅有科學(xué)思想，而且有駕馭科學(xué)的智慧。他說：“中國人和日本人所擅長的并以他們的擅長而自豪的，就是直覺的領(lǐng)域——日語叫做‘勘’（がん），這就是一種敏感或機(jī)伶?！保?］老莊的思想在湯川秀樹的物理學(xué)研究中發(fā)揮了重要作用，他受莊子的倏和忽為渾沌鑿七竅的故事的啟發(fā)，聯(lián)想到萬物中最基本的東西并沒有固定的形式，而且和我們今天所知的任何基本粒子都不對應(yīng)。它雖未分化，卻有著分化為一切種類基本粒子的可能性，這就是“渾沌”。湯川秀樹還受李白《春夜宴桃李園序》中“夫天地者，萬物之逆旅；光陰者，百代之過客”這句話的啟發(fā)，提出了時空量子的空域概念。

中醫(yī)藥學(xué)思維中的直覺和理性總是互補(bǔ)存在，這種直覺賦予了科學(xué)家以新的頓悟使其有所創(chuàng)造。正如美國物理學(xué)家卡普拉所說：“量子力學(xué)迫使我們認(rèn)識到，宇宙并不是物體的集合，而是統(tǒng)一體中各部分相互關(guān)系的復(fù)雜網(wǎng)絡(luò)。但這正是東方神秘主義體驗世界的方式。”［5］卡普拉相當(dāng)重視“體驗”的作用，他通過中醫(yī)和《易經(jīng)》來體驗事物的對立統(tǒng)一和動態(tài)平衡，通過《華嚴(yán)經(jīng)》來體驗事物的相互依賴和時空的相互滲透，通過中國哲學(xué)中道與氣的學(xué)說體驗“空”與“形”的關(guān)系，并將這些體驗同現(xiàn)代物理學(xué)研究緊密聯(lián)系起來，從而獲得了對基本粒子結(jié)構(gòu)和關(guān)系、量子場論和宇宙自洽性的深刻理解。

西方思維模式的嚴(yán)密邏輯性決定了其強(qiáng)調(diào)“非此即彼”的刻板和局限性，這限制了創(chuàng)造力的有效發(fā)揮，而中國傳統(tǒng)文化中體驗的模式認(rèn)識成果恰恰能夠啟發(fā)和激勵科學(xué)家的創(chuàng)造和想象力的發(fā)揮。

3中醫(yī)藥學(xué)協(xié)調(diào)思想為現(xiàn)代科學(xué)關(guān)于有機(jī)事物的研究提供了有益啟示

李約瑟將中國傳統(tǒng)科學(xué)思想成為“有機(jī)自然主義”［6］，因為中國傳統(tǒng)科學(xué)思想主要是針對存在有機(jī)聯(lián)系的事物加以整體的認(rèn)識和體驗，其典型的科學(xué)成果應(yīng)該就是中醫(yī)藥學(xué)。這是傳統(tǒng)科技體系中至今仍有現(xiàn)代價值的為數(shù)不多的成果之一。中醫(yī)藥學(xué)在不破壞生命有機(jī)體的內(nèi)外聯(lián)系的前提下，通過觀察、體驗和辨證施治，調(diào)節(jié)人體內(nèi)在機(jī)能，達(dá)到內(nèi)外平衡，抗病祛邪的治療特點，以其舉世公認(rèn)的療效說明了中國傳統(tǒng)思想在認(rèn)識生命有機(jī)體方面獨有的方法論意義。

管理科學(xué)是現(xiàn)代科學(xué)體系中體現(xiàn)科學(xué)文化與人文文化相互滲透的新興學(xué)科，其研究對象是具備社會有機(jī)體特點的組織或群體。早期的管理科學(xué)理論重物不重人，西方的“泰羅制”實際上把工人看作從屬于機(jī)器生產(chǎn)工具，用機(jī)械論觀點看待生產(chǎn)活動中的人與人、人與機(jī)器的關(guān)系?，F(xiàn)代管理科學(xué)中的Z型理論改變了這種傾向，開始強(qiáng)調(diào)以人為中心，注重人際的有機(jī)協(xié)調(diào)。提出Z型理論的美籍日本管理學(xué)家威廉。大內(nèi)主張經(jīng)濟(jì)組織中每個人和每個團(tuán)體正好象人體中的器官，管理的機(jī)能主要不是控制而是協(xié)調(diào)，這種觀點顯然帶有東方文化的特征。日本管理學(xué)家伊藤肇進(jìn)一步指出，日本企業(yè)家能夠使戰(zhàn)后日本經(jīng)濟(jì)迅速復(fù)興，中國經(jīng)典的影響應(yīng)居首功［7］。

從分子到細(xì)胞再深入基因，希望能找到針對功能的遺傳學(xué)早有定論：基因產(chǎn)物必須在細(xì)胞內(nèi)環(huán)境中發(fā)揮功能，細(xì)胞必須與其他細(xì)胞相互作用，機(jī)體必須在多變化的環(huán)境中生存，因此基因表達(dá)及作為結(jié)果產(chǎn)生的表型常是通過個體基因型與內(nèi)外環(huán)境相互作用而被修飾和改變［8］。最新文獻(xiàn)也認(rèn)為，很多人類常見病代表著我們的基因組與環(huán)境畢生相互作用的一種積累，預(yù)測基因在復(fù)雜疾病過程中與環(huán)境的相互作用是一種令人氣餒的任務(wù)［9］。由上可見，基因型與表型不總是一一對應(yīng)。因此單純以基因表達(dá)譜作為“證”的實質(zhì)或作為“證”“病”的連結(jié)點似欠全面。

正如李政道教授指出的，“僅是基因并不能解開生命之謎，生命是宏觀的”［10］。美國《科學(xué)》雜志19990402出版復(fù)雜系統(tǒng)?？渚庉嫴繉?dǎo)言“超越還原論(BeyondReductionism)”就直截了當(dāng)指出現(xiàn)代基因組學(xué)還原論方法的不足，指出:“還原論的缺點越來越明顯，主要是信息過載和過分簡單化，從而可能需要把整合性提上議事日程(integrativeagenda)以補(bǔ)充占支配地位的還原論方法”［11］。

中醫(yī)藥學(xué)中蘊(yùn)涵著現(xiàn)代系統(tǒng)科學(xué)的基因，復(fù)雜性科學(xué)的興起和發(fā)展為中醫(yī)藥學(xué)特色和優(yōu)勢的深入挖掘和理解提供了可能。我們完全有理由相信，在科技發(fā)展呼喚中國傳統(tǒng)科學(xué)觀啟迪的今天，中醫(yī)藥現(xiàn)代化步伐會進(jìn)一步加快，其科學(xué)內(nèi)涵將會得到充分揭示和發(fā)展，中醫(yī)藥學(xué)一定能全面走向世界，對人類健康事業(yè)作出更大的貢獻(xiàn)，綻放出更加奪目的光彩。

中醫(yī)藥學(xué)對生命活動的認(rèn)識，提供了人類認(rèn)識和把握人體復(fù)雜體系的有效途徑；中醫(yī)藥學(xué)研究人體生命活動規(guī)律的認(rèn)知方法及其個體化診療體系反映了整體醫(yī)學(xué)的特征；中醫(yī)藥豐富的治療手段和靈活的方法，符合人體生理病理多樣性的特點；中醫(yī)藥浩瀚的古典醫(yī)籍，是人類生物信息的巨大寶庫；中醫(yī)藥學(xué)充分體現(xiàn)了自然科學(xué)與社會科學(xué)的有機(jī)結(jié)合，展示了現(xiàn)代科學(xué)一體化的新趨勢。從以上的優(yōu)勢和特色可以看到中醫(yī)藥學(xué)不但具有極強(qiáng)的科學(xué)性，而且在許多方面提示和反映了現(xiàn)代人體科學(xué)、現(xiàn)代生物學(xué)、現(xiàn)代醫(yī)學(xué)以至現(xiàn)代科學(xué)發(fā)展的方向和研究的前沿?？茖W(xué)進(jìn)入后現(xiàn)代時代，正在從分析的科學(xué)嬗變?yōu)檎峡茖W(xué)，中醫(yī)藥學(xué)中所蘊(yùn)涵的文化優(yōu)勢、思維優(yōu)勢將對現(xiàn)代科學(xué)文化的發(fā)展發(fā)揮重要的啟發(fā)作用。

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［9］PeltonenI.,MekusickVA.Dissectinghumandiseaseinthepostgenornicera.Science2001,291：1224.

第4篇：世界傳統(tǒng)醫(yī)藥日范文

唯一獲此殊榮的中國科學(xué)家

“拉斯克獎”讓世界矚目中國和中醫(yī)藥學(xué)。這個旨在表彰醫(yī)學(xué)領(lǐng)域作出突出貢獻(xiàn)的科學(xué)家、醫(yī)生和公共服務(wù)人員的獎項，是生物醫(yī)學(xué)領(lǐng)域僅次于諾貝爾獎的一項大獎。迄今，300多位獲獎?wù)咧?，有?shù)十人相繼獲得諾貝爾獎?！袄箍霜劇鲍@獎?wù)咭幌蛞悦绹藶橹?，屠呦呦是唯一獲此殊榮的中國科學(xué)家。她認(rèn)為，這是國際生物醫(yī)學(xué)對中醫(yī)藥學(xué)的肯定。

“我要呼吁進(jìn)一步發(fā)掘傳統(tǒng)中醫(yī)藥，繼承發(fā)揚、繼承提高、繼承創(chuàng)新。”她說，“中醫(yī)是偉大寶庫，對世界人民健康的潛力還有待繼續(xù)發(fā)掘。我們老祖宗替我們保留了很多有益的經(jīng)驗。我們找到青蒿素，解決了全球迫切想解決的問題。類似的傳統(tǒng)藥還有很多?！?/p>

研究青蒿素歷史的北京大學(xué)生命科學(xué)院院長饒毅認(rèn)為，青蒿素證明了從傳統(tǒng)藥物獲得確定化學(xué)成分藥物的價值。這能刺激國際醫(yī)藥界用傳統(tǒng)藥物尋找全新化學(xué)結(jié)構(gòu)的藥物，也警醒人們努力確定中藥特定化學(xué)成分和特定疾病的關(guān)系。國內(nèi)和國際對中藥的努力可能將中藥帶到一個新的時代，挽救更多人的生命。

歷經(jīng)190多次失敗終成正果

目前，最有效的抗瘧武器就是青蒿素類藥物。這項中國的原創(chuàng)發(fā)明，是上世紀(jì)六七十年代科研大協(xié)作的成果，也是古代文獻(xiàn)激發(fā)屠呦呦創(chuàng)新了煎熬方法。

20世紀(jì)60年代初，瘧疾肆瘧東南亞，疫情難以控制，科學(xué)家們開始尋找對付這種疾病的新藥。

1967年5月23日，一個集中全國科技力量聯(lián)合研發(fā)抗瘧新藥的大項目――“523項目”正式啟動。漫長的探索中，60多個單位的500名科研人員組成了研發(fā)大軍，屠呦呦是其中一員。此前，美國投入巨額資金，篩選出20多萬種化合物，但沒有找到理想的藥物；國內(nèi)多個省份的科研人員已經(jīng)篩選了4萬多種抗瘧疾的化合物和中草藥，沒有令人滿意的結(jié)果。屠呦呦首先面臨的問題，仍是怎么找藥。

從系統(tǒng)整理歷代醫(yī)籍入手，她查閱經(jīng)典醫(yī)書、地方藥志，四處走訪老中醫(yī)，做了2000多張資料卡片，最后整理了一個600多種包括青蒿在內(nèi)的草藥《抗瘧單驗方集》，供研究者進(jìn)一步發(fā)掘。

1971年，經(jīng)過反復(fù)篩選、試驗，屠呦呦領(lǐng)導(dǎo)的研究小組將目光鎖定青蒿。青蒿是一種菊科草本植物，植株有香氣，一歲一枯榮。公元340年，東晉的葛洪在其撰寫的中醫(yī)方劑《肘后備急方》一書中，描述了青蒿的退熱功能；李時珍的《本草綱目》則說它能“治瘧疾寒熱”。

在眾多中草藥中，研究小組發(fā)現(xiàn)青蒿對瘧疾的抑制率相對較高，能達(dá)到68%。然而，之后的重復(fù)試驗中，青蒿的抑制率反而降低了。

“我們祖先早有用青蒿治療瘧疾的經(jīng)驗，我們?yōu)槭裁淳妥霾怀鰜砟?？”屠呦呦再次翻閱古代文獻(xiàn)尋找答案?！吨夂髠浼狈健分械膸拙湓捯鹆怂淖⒁猓骸扒噍镆晃眨运凉n，絞取汁，盡服之。”

絞汁使用的辦法，和中藥常用的煎熬法不同。這是不是為了避免青蒿的有效成分在高溫下被破壞？屠呦呦受到啟發(fā)，想到用沸點較低的乙醚制取青蒿提取物。

經(jīng)過190多次失敗后，終于，用乙醚制取的191號樣品，對鼠瘧猴瘧的抑制率達(dá)到了100%。幾年后，有機(jī)化學(xué)家完成了結(jié)構(gòu)測定；1984年，科學(xué)家們終于實現(xiàn)了青蒿素的人工合成。

“中國小草”的力量和啟示

從神奇的小草中提取的青蒿素及其衍生物，對惡性瘧疾、腦瘧有著強(qiáng)大的治療效果、挽救了全球尤其是發(fā)展中國家數(shù)百萬人生命的神奇物質(zhì)，被飽受瘧疾之苦的非洲人民稱為“中國神藥”。

對青蒿素發(fā)現(xiàn)的認(rèn)可是國際科學(xué)界對中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的認(rèn)可。美國國家衛(wèi)生研究院院長弗朗西斯?柯林斯對新華社記者說，青蒿素的發(fā)現(xiàn)是幾十年來尋找瘧疾治療方案過程中最重要的發(fā)現(xiàn)，也是中國傳統(tǒng)醫(yī)藥造福人類的一個好例子。

此前，中國衛(wèi)生部部長陳竺在出席中美健康峰會時表示，拉斯克獎第一次授予中國科學(xué)家就授予和傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)有關(guān)的藥物發(fā)現(xiàn)，是對傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)、包括屠呦呦在內(nèi)的中國科學(xué)界在青蒿素的發(fā)現(xiàn)中所作貢獻(xiàn)的高度認(rèn)可。他認(rèn)為，中醫(yī)現(xiàn)代化、國際化的時代已經(jīng)到來。

中國傳統(tǒng)醫(yī)藥具有服務(wù)世界人民健康的巨大潛力。拉斯克基金會負(fù)責(zé)人韋恩?芬頓說，中國傳統(tǒng)醫(yī)藥中仍有很多東西有待發(fā)掘，只是需要找到愿意花費大量時間篩選這類產(chǎn)品并將其開發(fā)以供使用的人。

國家中醫(yī)藥管理局近日發(fā)出的賀信說，屠呦呦研究員獲得拉斯克臨床醫(yī)學(xué)研究獎，充分說明了中醫(yī)藥學(xué)是一個偉大的寶庫，展示了中醫(yī)藥學(xué)的科學(xué)價值，體現(xiàn)了我國在生物醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的科技創(chuàng)新能力，振奮了廣大中醫(yī)藥工作者的精神。

人們由此贊嘆平凡人身上小草一般頑強(qiáng)向上的可貴力量，屠呦呦和其他青蒿素研發(fā)人員有才能，但并非天才。他們在艱苦的條件下扎實地工作，獲得了重要發(fā)現(xiàn)。

全球醫(yī)生組織執(zhí)行董事和中國辦事處總代表時占祥說：“這也給投入醫(yī)學(xué)研究的后來人一個重要啟示，醫(yī)學(xué)研究要耐得住寂寞和漫長的驗證歷程。能在國內(nèi)外發(fā)表多少學(xué)術(shù)論文，并不是一個真正優(yōu)秀的醫(yī)學(xué)工作者追求的終極目標(biāo)，只有樹立樸實的理念――治病救人和從知其然到知其所以然的升華，才有可能修成正果?！?/p>

屠呦呦的獲獎，給中國科學(xué)界帶來的或許不僅僅是一座獎杯。

“中國神藥”拯救百萬生命

青蒿素的發(fā)現(xiàn)無疑是偉大的，它給人類生命健康帶來無盡的福祉。拉斯克獎評審委員會、拉斯克基金會與世界衛(wèi)生組織都對青蒿素的問世有極高評價，稱青蒿素“拯救了數(shù)百萬人的生命”，并將在人類與瘧疾這種致死疾病的斗爭中“長期發(fā)揮效用”。

世界衛(wèi)生組織全球瘧疾項目協(xié)調(diào)員帕斯卡爾?林瓦爾德2011年9月23日在日內(nèi)瓦表示，過去10年，全球死于瘧疾的人數(shù)下降了38%，全球43個國家，其中包括11個非洲國家瘧疾發(fā)病率和瘧疾死亡率都下降50%以上。青蒿素類藥物的問世為人類抗擊瘧疾的戰(zhàn)斗提供了“有效武器”。

瘧疾是與結(jié)核病、艾滋病并稱的全球最嚴(yán)重的傳染病之一，以致死率高著稱。據(jù)世衛(wèi)組織統(tǒng)計，2008年，全球有2.47億人感染了瘧疾，其中100余萬人死亡，大多數(shù)生活在熱帶和亞熱帶地區(qū)。非洲約每30秒就有一個幼兒因瘧疾而死亡，而傳統(tǒng)的抗瘧藥物奎寧因瘧原蟲的抗藥性早已失效。

2004年5月，世衛(wèi)組織正式將青蒿素復(fù)方藥物列為治療瘧疾的首選藥物，從此青蒿素作為“中國神藥”在世界各地顯示奇效。英國權(quán)威醫(yī)學(xué)刊物《柳葉刀》的統(tǒng)計顯示，青蒿素復(fù)方藥物對惡性瘧疾的治愈率達(dá)到97%，據(jù)此，世衛(wèi)組織當(dāng)年就要求在瘧疾高發(fā)的非洲地區(qū)采購和分發(fā)100萬劑青蒿素復(fù)方藥物，同時不再采購無效藥。

第5篇：世界傳統(tǒng)醫(yī)藥日范文

國際音樂日是各國音樂家進(jìn)行國際性音樂文化交流的日子，世界上許多國家都舉辦音樂文化交流活動，進(jìn)行各種音樂演出。國際音樂委員會每兩年在“國際音樂日”發(fā)獎一次，獎勵那些在音樂創(chuàng)作、表演、音樂教育等方面有重大貢獻(xiàn)的音樂家。

2 廿二

3 廿三 山區(qū)旅游要防萊姆病

萊姆病是一種通過帶有萊姆病螺旋體的蜱，叮咬人而傳播的自然疫源性傳染病。該病早期很容易和感冒、類風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎等混淆，一旦誤診耽誤了治療時機(jī)，致殘率高達(dá)60%。如果發(fā)現(xiàn)身上有蜱叮咬的傷痕或紅斑，應(yīng)及時到醫(yī)院檢查，千萬不要麻痹大意。

4 廿四

5 廿五

吃醉蝦多喝酒不能殺滅肝吸蟲卵

您喜歡吃醉蝦嗎？這樣雖味道鮮美，卻也讓肝吸蟲有機(jī)會進(jìn)入體內(nèi)。有人認(rèn)為吃醉蝦、醉蟹時多喝點酒可以殺滅肝吸蟲卵，這是非常錯誤的認(rèn)識。

6 廿六

7 廿七

8 廿八 全國高血壓日

1998年，衛(wèi)生部為提高廣大群眾對高血壓危害的認(rèn)識、動員全社會都來參與高血壓預(yù)防和控制工作、普及高血壓防治知識，決定將每年的10月8日定為“全國高血壓日”，在全國范圍內(nèi)掀起防治高血壓宣傳活動的。

9 寒露

“寒露”是反映天氣現(xiàn)象和氣候變化的節(jié)氣，表示露水更濃，天氣逐漸由涼轉(zhuǎn)寒?！昂丁睍r節(jié)，隨著從西伯利亞來的冷空氣勢力的逐漸增強(qiáng)，我國華北大地氣溫下降速度加快，而且晝夜溫差增大，有些地方開始出現(xiàn)霜凍。

10 三十

11 九月 世界鎮(zhèn)痛日

國際疼痛學(xué)會決定從2004年開始，將每年的10月11日定為“世界鎮(zhèn)痛日”。慢性疼痛作為一種病癥，已引起全世界的高度重視，世界疼痛大會將疼痛確認(rèn)為繼呼吸、脈搏、體溫和血壓之后的“人類第5大生命指征”，人們逐漸意識到疼痛的重要性。

12 初二

13 初三 世界保健日

每年的10月13日是世界保健日。提醒人們：關(guān)注生活，關(guān)愛健康。讓我們大家都有一個健康的體魄，充實七彩生活，更好地去享受美麗的人生。

14 初四 世界標(biāo)準(zhǔn)日

世界標(biāo)準(zhǔn)日的目的是提高對國際標(biāo)準(zhǔn)化在世界經(jīng)濟(jì)活動中重要性的認(rèn)識，以促進(jìn)國際標(biāo)準(zhǔn)化工作適應(yīng)世界范圍內(nèi)的商業(yè)、工業(yè)、政府和消費者的需要。這個國際節(jié)日是獻(xiàn)給全世界成千上萬從事標(biāo)準(zhǔn)化工作的志愿者的禮物。

15 初五

16 初六 世界糧食日

世界糧食日，是在1979年11月舉行的第20屆聯(lián)合國糧食及農(nóng)業(yè)組織大會決議中確定的。它的宗旨是喚起世界對發(fā)展糧食和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重視。并提出了“糧食第一”的口號。

17 初七 國際消除貧困日

18 初八 登山前應(yīng)先檢查身體；對山上的氣候特點有所了解；休息時不要坐在潮濕地和風(fēng)口處；若遇雷雨，不要到山頂或樹下躲避，最好在洞穴中避雨；下山不要走得太快，更不能奔跑，這樣會使膝蓋和腿部肌肉感受過重的張力，而使膝關(guān)節(jié)受傷或肌肉拉傷。

19 初九

20 初十 骨質(zhì)疏松日

骨質(zhì)疏松癥是一種全身性生理性骨疾病，其特點是骨量減少和骨組織的微細(xì)結(jié)構(gòu)破壞，導(dǎo)致骨的脆性增加，骨強(qiáng)度降低，而容易發(fā)生骨折。它共分為三類：一類是原發(fā)性骨質(zhì)疏松，占90%；二類是繼發(fā)性骨質(zhì)疏松，占10%；三類是特發(fā)性骨質(zhì)疏松，較罕見。

21 十一

22 十二 世界傳統(tǒng)醫(yī)藥日

“世界傳統(tǒng)醫(yī)藥日”的確定，表明傳統(tǒng)醫(yī)藥發(fā)揚光大的社會氛圍正逐步形成。我國的中藥是世界傳統(tǒng)醫(yī)藥的主要代表之一，已經(jīng)有數(shù)千年歷史。目前，己在東南亞、日本、韓國等國得到廣泛應(yīng)用，美、歐等西方發(fā)達(dá)國家也逐漸開始重視中醫(yī)中藥。

23 十三

24 十四 天氣轉(zhuǎn)涼要小心胃病

人體在受冷后，胃酸分泌增多，胃腸容易發(fā)生痙攣性收縮，導(dǎo)致胃病的復(fù)發(fā)。所以，日常膳食應(yīng)以溫軟、素淡、易消化的食物為宜，注意就餐時間正?；?。

25 十五

26 十六 哪些人不宜進(jìn)食海味

因為螺、貝、蟹類這些海產(chǎn)品存在著很高的膽固醇含量，對于膽固醇和血脂偏高的人來說，應(yīng)該注意少吃或者不吃。還有一些患胃病、腸道疾病和對海產(chǎn)品過敏的人也要注意科學(xué)合理地進(jìn)食。

27 十七

28 十八 全國男性健康日

治療前列腺炎的好方法

隨著年紀(jì)的增長，慢性前列腺炎會在很多中老年男性身上出現(xiàn)。尿頻、尿急、下腹墜脹，讓很多人感到很不適應(yīng)。其實，除了到正規(guī)醫(yī)院進(jìn)行治療外，多吃鋅元素含量高的蘋果，也是治療前列腺炎的好方法，被稱為“蘋果療法”。

29 十九

30 二十 七成疾病源于腦

世界衛(wèi)生組織的最新調(diào)查表明，影響人類健康的疾病只有30%源于細(xì)菌和病毒，其他70%均來源于腦。緊張的腦力勞動、腦的超負(fù)荷運轉(zhuǎn)、血液黏度增加以及情緒壓力等因素，導(dǎo)致腦疲勞，腦疲勞又引發(fā)各類身心疾病。

31 廿一

第6篇：世界傳統(tǒng)醫(yī)藥日范文

記者從近日召開的中國中醫(yī)藥特色醫(yī)療展覽會新聞會上獲悉，我國首次舉辦的中醫(yī)藥特色醫(yī)療展覽展示交流活動將于2007年1月12――14日在北京國際貿(mào)易中心舉行。

據(jù)展覽會主辦單位――世界中醫(yī)藥學(xué)會聯(lián)合會有關(guān)人士介紹，近年來，我國中醫(yī)藥行業(yè)在繼承和發(fā)揚先輩傳統(tǒng)、借鑒和利用西醫(yī)成果的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造出了許多新的業(yè)績；特別是在特色醫(yī)療領(lǐng)域，中醫(yī)藥行業(yè)更是碩果累累；為了促進(jìn)中醫(yī)藥的健康發(fā)展，推廣中醫(yī)藥在特色醫(yī)療方面的成果，經(jīng)國家科技部和國家中醫(yī)藥管理局批準(zhǔn)，由世界中醫(yī)藥學(xué)會聯(lián)合會主辦，國家中醫(yī)藥管理局中國中醫(yī)藥科技開發(fā)交流中心協(xié)辦的中國國際中醫(yī)藥特色醫(yī)療展覽會定于2007年1月在北京舉辦。本屆展覽會堅持“推廣精品”的原則，參展單位除要求具備必要的資質(zhì)外，還要求必須在特色醫(yī)療領(lǐng)域有所建樹。主辦單位期待，通過這次展覽會為中醫(yī)藥特色醫(yī)療領(lǐng)域正本清源、扶正祛邪，發(fā)現(xiàn)和推廣中醫(yī)藥特色醫(yī)療，讓中醫(yī)藥事業(yè)發(fā)揚光大，走向世界，為全世界人民的健康造福。

展會期間，主辦方將與《中國藥物經(jīng)濟(jì)學(xué)》雜志聯(lián)合舉辦“藥物經(jīng)濟(jì)學(xué)在中醫(yī)藥發(fā)展中的作用”產(chǎn)業(yè)論壇，通過專家講授和專題討論，提高參展單位的戰(zhàn)略思維能力、政策利用能力和談判溝通能力。此外，組委會還將通過舉辦專家講座、專題報告、投資洽談活動等多種形式，為參展單位提供服務(wù)；并將通過新聞、網(wǎng)絡(luò)等媒體和多種渠道，組織國內(nèi)外相關(guān)醫(yī)療、生產(chǎn)、學(xué)術(shù)團(tuán)體等單位的領(lǐng)導(dǎo)、專家及廣大患者前來參觀、洽談及咨詢。

近幾年來，中醫(yī)藥越來越受到世界各國的重視。作為一門研究人類生命健康和疾病防治的醫(yī)學(xué)，中醫(yī)藥具有獨特的生理觀、病理觀、疾病防治觀，個性化的辨證論治、求衡性的防治原則、人性化的治療方法、多樣化的干預(yù)手段和天然化的用藥取向，使其在治療常見病、多發(fā)病、傳染病、慢性病、老年病以及現(xiàn)代醫(yī)學(xué)難以攻克的疑難雜癥等方面有著獨特的優(yōu)勢。我國政府部門在中醫(yī)藥特色醫(yī)療的傳統(tǒng)繼承、創(chuàng)新發(fā)展方面做了大量的工作，國家中醫(yī)藥管理局開展的重點中醫(yī)專?。▽？疲┙ㄔO(shè)、“名醫(yī)、名科、名院”和“名廠、名店、名藥”活動、名老中醫(yī)評選、中西醫(yī)結(jié)合醫(yī)院示范基地建設(shè)、民族醫(yī)藥的發(fā)掘整理等等，都有力地促進(jìn)了我國中醫(yī)特色醫(yī)療事業(yè)的發(fā)展。

目前，已經(jīng)申請參加此次展覽展示交流活動的有北京章光101科技發(fā)展有限公司的中藥生發(fā)護(hù)發(fā)產(chǎn)品、千尋酒和無憂靈，全軍平衡針灸治療培訓(xùn)中心主任王文遠(yuǎn)教授發(fā)明的平衡針灸療法，河北香河哮喘醫(yī)院的哮喘中醫(yī)特色治療法，北京宗林源腫瘤生物技術(shù)研究中心的活蝎提取濃縮液（活蝎蛋白酶），北京順義蜜蜂醫(yī)療科學(xué)研究所的蜜蜂醫(yī)療法，加拿大皇家康復(fù)中心的耳聾治療技術(shù)，韓國韓中自然醫(yī)學(xué)學(xué)會的舌下瀉血治療心腦血管疾病技術(shù)等。預(yù)計，參加展覽展示交流活動的技術(shù)和產(chǎn)品將達(dá)到數(shù)百種。

第7篇：世界傳統(tǒng)醫(yī)藥日范文

一、中藥國際市場營銷的SWOT分析

（一）優(yōu)勢分析

1.我國中醫(yī)藥的悠久歷史

我國中醫(yī)藥有數(shù)千年的光輝歷史，有著深刻的系統(tǒng)理論，更有著康復(fù)保健和治療疾病的豐富寶貴的實踐經(jīng)驗。中國古代醫(yī)學(xué)書籍的數(shù)量，從事醫(yī)學(xué)行業(yè)的人員在世界范圍內(nèi)的同一時期也是不多見的。長期的臨床實踐，為我國中藥的研究與開發(fā)積累了寶貴的經(jīng)驗。

2.我國中藥資源豐富

我國是中藥的發(fā)源地，擁有中藥種類達(dá)1萬多種，其中植物藥11146種，動物藥1581種，礦物藥80種，其中320多種常用藥，總儲存量達(dá)850萬噸。利用這些中草藥形成的方劑更是數(shù)不勝數(shù)。

3.我國中藥產(chǎn)業(yè)初具規(guī)模

我國中藥種植業(yè)迅速發(fā)展，吸引了越來越多的中藥加工企業(yè)，企業(yè)效益也在不斷提高。GMP，GSP，GAP等相關(guān)管理規(guī)范的頒布實施，為我國中藥產(chǎn)業(yè)提供了管理標(biāo)準(zhǔn)和制度保障。加入WTO后，我國中藥企業(yè)出口規(guī)模不斷擴(kuò)大，中藥出口呈上升趨勢。

（二）劣勢分析

1.中藥難以被西方文化接納

中醫(yī)藥理論與西醫(yī)藥理論屬于兩個截然不同的理論體系，同時二者在質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)、診斷技術(shù)和療效判斷標(biāo)準(zhǔn)方面存在很大的差異。由于東西方文化背景、用藥理念等的差異，中藥尚未在西方國家得到普遍認(rèn)可，這是中醫(yī)藥很難進(jìn)入西方主流醫(yī)藥市場的主要原因之一。

2.藥品成分及劑型難以適應(yīng)國外市場

西方國家消費者對于部分中藥成分難以接受，如從動物糞便中提取的五靈脂、望月砂等。此外，中藥的傳統(tǒng)劑型是丸、散、膏、丹、湯等幾種形式，這些劑型存在著起效速度較慢、不如西藥服用方便和攜帶不方便等問題，衛(wèi)生標(biāo)準(zhǔn)難以控制，從而很難被國外消費者接受。

3.中藥產(chǎn)品質(zhì)量難以控制

中藥質(zhì)量比西藥質(zhì)量更難控制。我國環(huán)境污染嚴(yán)重，在受污染的環(huán)境種植中藥，將嚴(yán)重影響中藥的質(zhì)量。藥農(nóng)種植不專業(yè)、為了搶占市場先機(jī)而提前采收藥材也會造成重要產(chǎn)品質(zhì)量存在差異。此外，貯存不當(dāng)也會使藥品出現(xiàn)的發(fā)霉、蟲蛀等變質(zhì)現(xiàn)象，從而影響產(chǎn)品質(zhì)量。

4.我國中藥出口產(chǎn)品結(jié)構(gòu)不合理

我國中藥出口品種很多，但主要是中藥材和提取物，中藥半成品和保健品僅占一小部分，而高附加值的中成藥產(chǎn)品卻是屈指可數(shù)。2013年我國中藥類產(chǎn)品出口額達(dá)31.38億美元，同比增長25.54%，但其中超八成為原料性產(chǎn)品，低利潤、低附加值的原藥是出口重點。

5.中醫(yī)藥知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)意識淡薄

我國企業(yè)知識產(chǎn)權(quán)意識相對淡薄，對這些知識和資源沒有給與足夠的重視。近年來，越來越多的“洋中藥”出現(xiàn)在國際市場，紛紛在各國搶先申請專利，在我國境內(nèi)獲批的中藥專利就高達(dá)1萬多項，占中國同類專利的八成以上。

（三）機(jī)會分析

1.世界人口的快速增長及老齡化趨勢

世界人口總量迅速增長，1804年世界人口只有10億，1987年上升到50億，在2011年全球人口達(dá)到了70億。此外，人口老齡化趨勢顯著，老齡化問題在發(fā)達(dá)國家普遍存在，據(jù)預(yù)測，2025年，英國、美國、日本等發(fā)達(dá)國家60歲以上老人占總?cè)丝诘谋戎囟紝⑦_(dá)到20%以上，世界老年人總數(shù)將超過10億人。世界人口的迅速增長以及老齡化趨勢為中藥開拓國際市場提供了機(jī)會。

2.人類疾病譜的變化

現(xiàn)代社會人們生活節(jié)奏快，壓力大，內(nèi)分泌失調(diào)、心血管疾病、惡性腫瘤等與不良生活習(xí)慣密切相關(guān)的疾病高發(fā)。由于西藥在治療此類疾病的局限性及其自身的毒副作用，導(dǎo)致人們將注意力轉(zhuǎn)向了中醫(yī)藥。

3.全球綠色浪潮的興起

中醫(yī)藥一直以來強(qiáng)調(diào)人與自然合一，這一理念與近年來人們追求綠色消費的生活觀念相一致。這一思潮在全球范圍內(nèi)的廣泛興起，以及中醫(yī)藥在治療慢性病與疑難雜癥等領(lǐng)域的獨特療效，中醫(yī)藥日益得到世界的矚目。

4.各國放松有關(guān)對中藥的法律限制

近年來，各國政府逐漸放寬了有關(guān)對中醫(yī)藥的限制。例如美國FDA在2001年頒布了《天然植物藥品研究指南》（草案），使包括中藥材在內(nèi)的天然藥物市場有了很大的改觀；在德國和法國，化學(xué)合成藥的替代品可以用中藥材來充當(dāng)，若中藥材獲得許可證，還可以在藥店以藥物或OTC藥物銷售。

（四）威脅分析

1.中藥國際貿(mào)易技術(shù)性壁壘

中醫(yī)藥進(jìn)入國際市場時常遭遇貿(mào)易壁壘，如中藥產(chǎn)品在注冊時遭遇的法律法規(guī)壁壘，中藥產(chǎn)品認(rèn)證制度的壁壘，中藥包裝和標(biāo)簽規(guī)則、知識產(chǎn)權(quán)壁壘及綠色壁壘。技術(shù)性貿(mào)易壁壘對我國中藥出口影響巨大，削弱了中藥在國際市場上的競爭力。

2.各國有關(guān)法規(guī)的限制

近幾年，各國政府對食品藥品安全監(jiān)管意識顯著提高，各國相繼出臺了GMP，GSP，GAP等藥品質(zhì)量控制標(biāo)準(zhǔn)和法規(guī)。我國中藥企業(yè)的生產(chǎn)多通過傳統(tǒng)方式進(jìn)行，大部分中草藥在生產(chǎn)加工方面達(dá)不到國際標(biāo)準(zhǔn)，從而限制了我國中藥的出口。

3.“洋中藥”的沖擊

據(jù)統(tǒng)計，全世界除我國外約有40多個研究機(jī)構(gòu)和1700多家公司正在從事植物藥的新藥開發(fā)和銷售。日本、韓國等亞洲國家以及歐洲、北美等國的“洋中藥”大舉進(jìn)入國際醫(yī)藥市場，使我國的中藥在國際市場上受到強(qiáng)烈沖擊。

二、中藥國際市場營銷策略分析

（一）加強(qiáng)中醫(yī)藥的文化傳播

中藥的市場開拓離不開中醫(yī)藥文化的傳播。國外的消費者接受了中醫(yī)藥文化，才能接受中藥產(chǎn)品。因此，政府應(yīng)通過采取一系列的措施，如積極開展學(xué)術(shù)交流，加強(qiáng)在中醫(yī)藥領(lǐng)域的合作和中醫(yī)藥的文化宣傳，擴(kuò)大中醫(yī)藥在世界范圍內(nèi)的影響。除了政府與相關(guān)學(xué)術(shù)組織采取各種方式推廣中醫(yī)藥文化外，中藥企業(yè)也應(yīng)該在中藥國際營銷中加強(qiáng)中醫(yī)藥文化傳播，加強(qiáng)中醫(yī)藥文化營銷。

（二）注重中藥知識產(chǎn)權(quán)的保護(hù)

我們應(yīng)加強(qiáng)知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)意識，從中藥材的育種方式、種植方法到中成藥配方及中藥產(chǎn)品的商標(biāo)、包裝等各個方面申請專利，加強(qiáng)知識產(chǎn)權(quán)的保護(hù)。同時，還要加大對中藥知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)意識的宣傳，使相關(guān)人員具有維權(quán)意識，進(jìn)一步使中藥管理相關(guān)部門及企業(yè)充分認(rèn)識到知識產(chǎn)權(quán)工作的重要性。

（三）提高產(chǎn)品質(zhì)量保證

中藥在國際市場的良好發(fā)展，打好“質(zhì)量戰(zhàn)”是關(guān)鍵。國內(nèi)中藥企業(yè)應(yīng)堅決執(zhí)行國家藥品質(zhì)量監(jiān)管部門制定的相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)，對中藥的產(chǎn)品質(zhì)量必須從源頭抓起，對藥材的種植、采收、貯存、銷售各個環(huán)節(jié)嚴(yán)格把關(guān)，并按照國際化質(zhì)量檢測標(biāo)準(zhǔn)生產(chǎn)、檢驗，提高產(chǎn)品質(zhì)量。

（四）加強(qiáng)劑型開發(fā)

應(yīng)突破傳統(tǒng)中藥制作方法和觀念，向國際市場可接受劑型發(fā)展。既要保留藥材的質(zhì)、氣、味，滿足中醫(yī)辨證論治、隨癥加減的需要，也要滿足服用方便的要求，努力向小丸、微丸、口服液、膠囊、軟膠囊等方向改進(jìn)。

三、結(jié)論

第8篇：世界傳統(tǒng)醫(yī)藥日范文

論文摘要：文章分析了中醫(yī)藥的出口營銷現(xiàn)狀及內(nèi)外部環(huán)境，并提出和闡釋了中醫(yī)藥國際化進(jìn)程中的戰(zhàn)略決策。

中醫(yī)藥學(xué)是中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，是我國獨特的重要衛(wèi)生資源，是我國醫(yī)藥衛(wèi)生事業(yè)的重要組成部分和特色優(yōu)勢。隨著人類生存環(huán)境的變化和生活水平的提高，導(dǎo)致人類疾病譜的變化，使醫(yī)學(xué)面臨著一系列尚未解決的困難，如人類身心疾病增加，現(xiàn)代疾病不斷出現(xiàn)，老年人的慢性病和退行性疾病逐步增多等，導(dǎo)致了現(xiàn)代醫(yī)學(xué)模式的轉(zhuǎn)變，即由單純的疾病治療轉(zhuǎn)變?yōu)轭A(yù)防、保健、治療、康復(fù)相結(jié)合的模式。加之化學(xué)藥品毒副作用不斷出現(xiàn)、醫(yī)源性、藥源性疾病日益增加，以及生化藥品研制成本巨大，醫(yī)藥費用昂貴等現(xiàn)實問題的存在，人們開始把眼光轉(zhuǎn)向更為自然的傳統(tǒng)醫(yī)藥領(lǐng)域，把防病治病和健康需求的目光轉(zhuǎn)向了天然藥物，更瞄向了具有悠久臨床歷史的中草藥。

據(jù)不完全統(tǒng)計，目前我國已與70多個國家與地區(qū)政府衛(wèi)生部門簽訂了合作協(xié)議，中醫(yī)藥已傳播到140多個國家和地區(qū)，國外現(xiàn)已有中醫(yī)、針灸機(jī)構(gòu)5萬余所，中醫(yī)師兩萬余人、針灸師10萬余人。隨著中醫(yī)藥在國際地位的不斷提高，中醫(yī)藥作為我國擁有自主知識產(chǎn)權(quán)的產(chǎn)業(yè)，正面臨著國際化發(fā)展的大好時機(jī)。全球現(xiàn)主要有四個中藥市場:東南亞及華裔市場、日韓市場、西方市場、非洲及阿拉伯市場。這是一個發(fā)展中的龐大市場，也是我國中醫(yī)藥出口的主戰(zhàn)場。

近年來，隨著天然藥物國際市場的形成，我國中藥產(chǎn)品出口總額呈上升趨勢，2006年已超過10億美元。我國中藥產(chǎn)品已出口到五大洲135個國家，出口總額年均增長12%,出口產(chǎn)品結(jié)構(gòu)進(jìn)一步優(yōu)化。

然而在國際中藥市場每年的銷售額中，中國所占份額卻很小。中國作為世界中醫(yī)藥理論最完善、經(jīng)驗最豐富的國家，隨著全球經(jīng)濟(jì)一體化的發(fā)展，將面臨著更大的發(fā)展機(jī)遇，同時也面臨著如何實現(xiàn)中醫(yī)藥走向世界的挑戰(zhàn)。本文將進(jìn)行市場分析后做出相應(yīng)的國際化營銷戰(zhàn)略決策。

一、中醫(yī)藥出口現(xiàn)狀SWOT分析

(一)機(jī)遇

1.疾病譜發(fā)生改變。隨著醫(yī)藥科技的發(fā)展和進(jìn)步，與環(huán)境和生活習(xí)慣相關(guān)的疾病大幅上升，逐漸成為威脅民眾健康的主要病種。

2.以食品補(bǔ)充劑“進(jìn)門”。目前，中醫(yī)藥主要以保健品、營養(yǎng)補(bǔ)充劑、食品補(bǔ)充劑的形式進(jìn)人外國市場，尤其是歐美市場。由于歐美國家食品藥品監(jiān)督管理部門的藥品確定程序較為苛刻復(fù)雜，曠日持久，申請經(jīng)費昂貴，而以保健食品、補(bǔ)充劑的名義進(jìn)人市場后，因其較好的療效和口碑，中醫(yī)藥日漸受到關(guān)注和好評。雖然相對于藥品價格較低，但據(jù)悉其利潤仍為國內(nèi)市場的四倍以上。

3.現(xiàn)代技術(shù)強(qiáng)勢。運用現(xiàn)代科學(xué)的新理論、新觀點、新技術(shù)，實現(xiàn)傳統(tǒng)中藥與現(xiàn)代科技有機(jī)結(jié)合，在中藥產(chǎn)業(yè)鏈上應(yīng)用現(xiàn)代質(zhì)量控制技術(shù)，使中醫(yī)藥在保持自身特點、發(fā)揮自身優(yōu)勢和遵循自身發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上，充分借鑒和吸納現(xiàn)代科學(xué)思維方法和新知識，真正實現(xiàn)“高精尖”技術(shù)為療效開道。

4.中藥產(chǎn)業(yè)初具雛形。內(nèi)地已建立448個中藥材規(guī)范化種植基地，18個省份規(guī)范化種植面積達(dá)92萬公頃。同時，隨著中藥生產(chǎn)工藝技術(shù)、裝備水平大幅提高，中藥企業(yè)規(guī)模、效益也不斷提升，涵蓋中藥農(nóng)業(yè)、工業(yè)、商業(yè)的現(xiàn)代中藥產(chǎn)業(yè)鏈不斷完善和發(fā)展。

5.外國民眾逐步認(rèn)可中醫(yī)藥。據(jù)WHO統(tǒng)計，目前全世界有40億人使用中草藥治病，占世界總?cè)丝诘?0%，而且預(yù)計將會有越來越多的使用者和受眾。

(二)威脅

1.知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)意識淡薄。中醫(yī)藥知識產(chǎn)權(quán)絕大部分尚未進(jìn)人保護(hù)狀態(tài)。我國豐富的傳統(tǒng)中醫(yī)藥資源往往被一些發(fā)達(dá)國家的醫(yī)藥企業(yè)無償利用，甚至于很多時候需用高價購回被外國一些制藥公司搶注的本屬于中華民族傳統(tǒng)瑰寶的經(jīng)方驗方。

2.非貿(mào)易壁壘高筑。近年來，國際草藥市場不斷加高的“技術(shù)性貿(mào)易壁壘”嚴(yán)重阻礙了中醫(yī)藥走向世界的進(jìn)程。

3、國外洋中藥搶灘。我國中藥創(chuàng)新薄弱，質(zhì)量控制和檢驗水平改進(jìn)力度不夠強(qiáng)勁，而洋中藥卻以劑型新、單用劑量小、使用簡便等優(yōu)勢形成了“后來居上”的局面。

(三)優(yōu)勢

1，增效減毒。中藥源于自然界的動植物或礦物，毒副作用相對化學(xué)藥品小，加之?dāng)?shù)千年來中藥多以復(fù)方治病，通過中藥間的相互配伍增效減毒，進(jìn)一步降低了毒副作用。

2，治療成本較低。望聞問切的診斷方式，加之原料來源于天然動植物及礦物，與西醫(yī)慣常使用的藥物和大型診療設(shè)備相較，具有檢測手段簡便，醫(yī)療成本低廉等優(yōu)點。

3防治重大疾病潛力巨大。中醫(yī)根據(jù)個體差異、病變環(huán)節(jié)，結(jié)合經(jīng)歷數(shù)千年的不可計數(shù)的臨床驗證，使用天然的、多成份配合的復(fù)方進(jìn)行多環(huán)節(jié)、多靶點調(diào)整，在防治重大疑難疾病上大有作為。

4.方藥資源庫。我國具有方藥的優(yōu)勢，已查明中藥材12807種，現(xiàn)存方劑10多萬首，目前生產(chǎn)的中成藥已達(dá)5000多種，為新藥的篩選開發(fā)提供了一個巨大的資源庫。

(四)劣勢

1.文化差異。中醫(yī)藥有著豐富的東方文化內(nèi)涵，用其他語言表達(dá)時很難被理解和接受。另外，中醫(yī)學(xué)的診斷技術(shù)、標(biāo)準(zhǔn)和療效判斷標(biāo)準(zhǔn)與世界主流醫(yī)學(xué)存在很大差異，給中醫(yī)藥的傳播、交流都造成了很大困難。

2.標(biāo)準(zhǔn)差異。中醫(yī)藥自成一體，標(biāo)準(zhǔn)異于西藥，西方國家不加變通地運用西藥質(zhì)量檢驗標(biāo)準(zhǔn)來衡量中醫(yī)藥，使其在進(jìn)人國際市場時受到不夠客觀公正的待遇。

3.缺乏合法地位。中醫(yī)藥的合法地位在很多國家都未被承認(rèn)。

4.出口比例不合理。中藥制劑技術(shù)在我國整個醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)中仍是比較薄弱的一環(huán)，其研究的相對滯后，已成為中藥現(xiàn)代化的瓶頸，直接造成我國中藥出口產(chǎn)品以低附加值的藥材和提取物為主，出口比例不合理。

二、國際化營銷戰(zhàn)略

(一)政府職能性引導(dǎo)

在中醫(yī)藥國際化營銷戰(zhàn)略中，國家從宏觀方面的管理、引導(dǎo)和助力作用不可忽視。首先，組織各相關(guān)方面力量，眾志成城，建立高起點、高水平、更國際化的中醫(yī)藥標(biāo)準(zhǔn)，以保證中醫(yī)藥質(zhì)量穩(wěn)定、可控、有效、安全。其次，國家應(yīng)利用網(wǎng)絡(luò)平臺時時跟蹤目標(biāo)市場國有關(guān)中醫(yī)藥出口的法律、法規(guī)及其變化，以使出口企業(yè)避免因不了解出口國法律、法規(guī)的相關(guān)內(nèi)容而產(chǎn)品遭拒。此外，國家應(yīng)充分利用英特網(wǎng)將我國優(yōu)質(zhì)優(yōu)品的中醫(yī)藥企業(yè)、產(chǎn)品、專家推向國際市場，建立起直接面向客戶的巨大的醫(yī)患網(wǎng)絡(luò)平臺，使世界各地的患者在這個平臺上能夠找到他所需要的中醫(yī)師及中藥產(chǎn)品。

(二)知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)

中醫(yī)藥知識產(chǎn)權(quán)指人們在中醫(yī)藥的研究、生產(chǎn)、經(jīng)營等知識活動中依法取得的權(quán)利，包括中醫(yī)藥著作權(quán)以及相關(guān)權(quán)利、中醫(yī)藥工業(yè)產(chǎn)權(quán)(專利、商標(biāo)、服務(wù)標(biāo)記、商號名稱和地理標(biāo)志等)及未公開中醫(yī)藥信息保護(hù)權(quán)三方面內(nèi)容。中醫(yī)藥現(xiàn)代化、國際化要切實構(gòu)筑中醫(yī)藥知識產(chǎn)權(quán)的保護(hù)屏障，否則民族中醫(yī)藥不但難以走向國際市場，甚至連國內(nèi)市場都無法保留。所以，要盡快形成一個中醫(yī)藥知識產(chǎn)權(quán)三維保護(hù)體系。高度重視知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)的整體性，形成完整的中醫(yī)藥知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)體系，將民族中醫(yī)藥知識產(chǎn)權(quán)牢牢掌握在自己手中。

(三)復(fù)合型人才培養(yǎng)

中醫(yī)藥高等教育事業(yè)應(yīng)根據(jù)國際市場變化，配合“以醫(yī)帶藥”、“以醫(yī)代銷”的模式，按照行業(yè)需求培養(yǎng)多種類、多元化、高素質(zhì)的復(fù)合型人才。具體培養(yǎng)過程中，本著有利于中醫(yī)藥人才培養(yǎng)和側(cè)重角度不同的原則，可以采用兩種培養(yǎng)模式。第一，現(xiàn)期型。由于中醫(yī)藥出口進(jìn)人快速增長期，對中醫(yī)藥復(fù)合型人才的需求較為迫切，應(yīng)采用團(tuán)隊形式培養(yǎng)，團(tuán)隊中、每個人分工及側(cè)重有所不同，形成不同強(qiáng)勢的復(fù)合型人才，團(tuán)隊中成員各有所長、各有分工，但并不只懂自己的強(qiáng)勢，而是通過互相學(xué)習(xí)和相互帶動，使每個人最終達(dá)到體現(xiàn)強(qiáng)勢且兼顧其他的目標(biāo);第二，遠(yuǎn)期型。通過招收跨專業(yè)碩士生和博士生的方式墻養(yǎng)既熟悉西醫(yī)，又掌握中醫(yī)藥知識并能運用中醫(yī)藥理論辨證施治，還能運用國際貿(mào)易和市場營銷知識開拓國際市場的寬口徑、厚基誡的高素質(zhì)中醫(yī)藥復(fù)合型人才，以使之擔(dān)當(dāng)起使“國粹”走出國門的重?fù)?dān)。

(四)補(bǔ)缺營銷

長期以來，中醫(yī)藥在西方遭冷遇，既因中醫(yī)藥在國外宣傳不夠，也有西方醫(yī)學(xué)界排擠打壓中醫(yī)藥的利益驅(qū)動，畢竟每年有大量資金從西醫(yī)領(lǐng)域流失，如美國《新英格蘭醫(yī)學(xué)雜志》曾報道:全美有大約113的醫(yī)療費用從主流醫(yī)學(xué)——西醫(yī)流人針灸、中醫(yī)、氣功等另類醫(yī)學(xué)領(lǐng)域，而且這一趨勢還在繼續(xù)增長。這種局面，不利于中醫(yī)藥的國際化拓展。

因此應(yīng)比較中西醫(yī)學(xué)的差別和優(yōu)劣勢，對西醫(yī)已占明顯優(yōu)勢的疾病治療，我們應(yīng)明智避讓，集中精力于自身特色上。特色一旦成為優(yōu)勢，就具有很強(qiáng)的市場競爭力，可以在公平的競爭環(huán)境中全力發(fā)展自己，真正做到憑借優(yōu)勢特色致勝。

古語言“伺機(jī)而動”、“趁虛而人”，在中醫(yī)藥出口營銷中，比較分析國外市場及中醫(yī)藥現(xiàn)狀得出，以補(bǔ)缺者的形態(tài)占領(lǐng)國外的市場空缺是最合適的選擇。做別人做不到的，治主流醫(yī)學(xué)無法兼容并治的疾病，達(dá)到主流醫(yī)學(xué)手段難以企及的療效，以補(bǔ)缺營銷戰(zhàn)略贏得外國民眾及主流醫(yī)學(xué)界的更多關(guān)注和青睞。

(五)國際專業(yè)展會

國際展會是市場走勢的指示器，增進(jìn)東西方了解的紐帶和促進(jìn)國際文化交流的橋梁。展會中的與會者可利用同一場所共同弘揚文化，其傳遞經(jīng)濟(jì)信息、加強(qiáng)對外交流的效果是其他形式所不易達(dá)到的。

第9篇：世界傳統(tǒng)醫(yī)藥日范文

 

關(guān)鍵詞：WTO　中醫(yī)教育　留學(xué)生

    目前，中醫(yī)藥已越來越受到世界各國的重視。世界衛(wèi)生組織評價“中醫(yī)藥是世界傳統(tǒng)醫(yī)藥的榜樣”，并向各國鄭重推薦。不少專家預(yù)言21世紀(jì)將是中醫(yī)藥世紀(jì)。由于人類經(jīng)濟(jì)、文化和生活變革，疾病譜的變化、人口的老齡化、醫(yī)學(xué)模式的轉(zhuǎn)變，以及生存環(huán)境的破壞和日益加重的污染，西藥的毒副作用，使人們的保健意識日趨增強(qiáng)，日益青睞于天然藥物、天然保健品和傳統(tǒng)藥物、傳統(tǒng)療法。全球范圍的中醫(yī)藥熱方興未艾。已有120多個國家和地區(qū)建立了各種類型的中醫(yī)藥機(jī)構(gòu)。中醫(yī)藥在東南亞、日本、韓國等國已被廣泛應(yīng)用，歐美一些國家也在逐步解除對中醫(yī)藥的限制。部分國家將中醫(yī)藥納人醫(yī)療保險范疇，并在法律上予以認(rèn)可，一些國家已開辦了中醫(yī)藥正規(guī)學(xué)歷教育。目前，在我國正式加人WTO以后，中國高等教育面臨的最大問題之一就是經(jīng)濟(jì)全球化對教育的挑戰(zhàn)，中醫(yī)藥留學(xué)生教育作為高等教育的一個分支，也必將受其沖擊，從而帶來嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，但同時也存在著更大的發(fā)展機(jī)遇，如何面對“人世”對中醫(yī)藥留學(xué)生教育的影響，是中醫(yī)藥留學(xué)生教育工作者應(yīng)該研究的一個新課題。

1中醫(yī)藥留學(xué)生教育的現(xiàn)狀

    從國內(nèi)方面看，具有政府獎學(xué)金資格的高等中醫(yī)藥院校還較少，在國際上缺乏吸引力;許多高等中醫(yī)藥院校留學(xué)生教學(xué)和生活設(shè)施嚴(yán)重不足;個別院校只重經(jīng)濟(jì)效益，忽視教育質(zhì)量，影響了我國高等中醫(yī)藥對外教育的聲譽(yù);有的學(xué)校內(nèi)部管理體制不夠鍵全，部門之間因利益不均而各行其是的現(xiàn)象比較嚴(yán)重;我國的社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平還不高，地區(qū)發(fā)展也很不平衡，社會化的服務(wù)和管理水平還難以適應(yīng)留學(xué)生增加的需要;攻讀學(xué)位的高層次留學(xué)生的數(shù)量和質(zhì)量也有待提高。從國際方面看，世界中醫(yī)藥留學(xué)生市場的竟?fàn)幦遮吋ち?，一些發(fā)達(dá)國家相繼開辦了中醫(yī)藥的正規(guī)學(xué)歷教育，從而爭奪了部分的中醫(yī)藥留學(xué)生生源市場。

2入世對中醫(yī)藥留學(xué)生教育的影響

    我國加人WTO，對中醫(yī)藥留學(xué)生教育來說，既是機(jī)遇，又是挑戰(zhàn)。從總體上說，它有利于擴(kuò)大中醫(yī)藥留學(xué)生生源。中醫(yī)藥作為現(xiàn)代醫(yī)療保健的重要組成部分，逐漸得到了世界各國人民的認(rèn)可和好評。目前，在我國學(xué)習(xí)的留學(xué)生中，除語言生外，學(xué)習(xí)中醫(yī)藥的人數(shù)位居第一。隨著21世紀(jì)“心身醫(yī)學(xué)”時代的到來，亞健康狀態(tài)及心理、精神疾病將占60%以上，國際社會回歸自然的趨勢不斷增加，各國對天藥物的研究日趨活躍，為中醫(yī)藥留學(xué)生教育的發(fā)展創(chuàng)造了條件，而我國加人WTO，有利于提高中醫(yī)學(xué)的國際地位，吸引更多的留學(xué)生來華學(xué)習(xí)中醫(yī)藥。但是，也應(yīng)該注意到，加人WTO后，中醫(yī)藥留學(xué)生教育面臨的競爭將更激烈，國(境)外中醫(yī)藥教育產(chǎn)業(yè)將進(jìn)一步擴(kuò)大，生源的競爭也將更加激烈。對中醫(yī)藥留學(xué)生教育也將提出更高的要求。

3發(fā)展中醫(yī)藥留學(xué)生教育的對策

3.1轉(zhuǎn)變觀念，作好準(zhǔn)備，迎接挑戰(zhàn)面對加人WTO后的新形勢，中醫(yī)藥留學(xué)生教育必須轉(zhuǎn)變觀念、解放思想，審時度勢，作好準(zhǔn)備。首先，要熟悉和掌握WTO協(xié)議的主要內(nèi)容及規(guī)則，找出中醫(yī)藥留學(xué)生教育存在的問題和差距，認(rèn)真分析、研究相應(yīng)的對策，采取有效措施，如教育、衛(wèi)生行政管理部門要從職能和政策上提供指導(dǎo)和支持，為擴(kuò)大中醫(yī)藥留學(xué)生教育規(guī)模創(chuàng)造更有利的外部環(huán)境;第二，各中醫(yī)藥院校要進(jìn)一步練好內(nèi)功，變被動為主動，積極參與競爭，要樹立開放意識、市場意識、競爭意識、效益意識和生存危機(jī)感、改革緊迫感和發(fā)展責(zé)任感，盡快走自我生存、自我壯大、自我發(fā)展的道路。第三，要善于從本地區(qū)、本校的實際出發(fā)，選擇具有優(yōu)勢、特色的專業(yè)，如除開設(shè)中醫(yī)藥學(xué)歷教育外，應(yīng)根據(jù)國(境)外學(xué)生的實際需要，大力開展短期教育，以吸引更多的因工作原因不能接受學(xué)歷教育的學(xué)生來華學(xué)習(xí)中醫(yī)藥。